Dünya Yaratılışın Korunması İçin Dua Günü, Papa Francis'in Dünya için çağrısı

By Cristiano Antonino On Eylül 1, 2022

Bugün 1 Eylül, Yaratılışın Korunması İçin Dünya Dua Günü olarak kutlanıyor. Papa Francis bu konuya yoğun ve anlamlı bir yansıma ayırdı

Papa Francis: BM Cop27 ve Cop15 zirvelerinin iklim ve biyoçeşitliliğin azaltılması gibi ikiz krizleri ele alması için dua edelim

Kutsal Peder, çevre temasını ele aldı ve genel izleyici kitlesine yaratıma özen gösterdi.

Papa Francis, genel dinleyicilere hitaben yaptığı konuşmada, "Mayıs bu yılın teması: 'Yaratılışın sesini dinleyin' herkesin ortak evimize sahip çıkmak için somut bir taahhütte bulunmasını teşvik ediyor. Yaratılış ve “Yaratılış Zamanı”nın başlangıcı, 4 Ekim'e kadar bütün Kilise'yi entegre ekoloji temasıyla meşgul edecek ekümenik girişim.

" merhamet Francis devam etti, "Kardeş Toprak Ana inliyor ve suiistimallerimizi ve onun yıkımını durdurmamız için bize yalvarıyor.

Bu yaratılış döneminde, BM Cop27 ve Cop15 zirvelerinin, iklim ve biyolojik çeşitliliğin azaltılması gibi ikiz krizlerle kararlı bir şekilde mücadele etmek için insan ailesini birleştirmesi için dua ediyoruz'.

İklim değişikliği (kuraklık, ani sel), zenginlerin açgözlülüğü ve en yoksul nüfus üzerindeki etkileri arasındaki yakın bağı ortaya çıkaran bir analiz.

Ancak Papa, bakışlarını ve duasını sadece Birleşmiş Milletler liderlerine değil, aynı zamanda her birimize ve hepimize ortak ve ortak bir tersine dönüş sağlayacak yaşam tarzlarında bir değişiklik istedi. kurs.

Tamamını okuyabileceğiniz mesajda, Laudato Si'den bir pasajı yeniden önerdi: “Tanrı'nın işinin koruyucusu olma mesleğini yaşamak erdemli bir varoluşun temel bir parçasıdır, isteğe bağlı bir şey veya hatta ikincil bir yön değildir. Hıristiyan deneyiminin ”.

KUTSAL KUTSAL KUTSAL POPE FRANCIS'İN DÜNYA YARATILIŞIN İHTİYACI İÇİN DUA GÜNÜ İÇİN MESAJI

1° Eylül 2022

Sevgili kardeşlerim!

“Yaratılışın sesini dinleyin” bu yılki Yaratılış Mevsimi'nin teması ve davetidir.

Ekümenik dönem 1 Eylül'de Dünya Yaratılışın Korunması İçin Dua Günü ile başlar ve 4 Ekim'de Aziz Francis Bayramı ile sona erer. Tüm Hıristiyanların ortak evimize bakmak için birlikte dua etmeleri ve birlikte çalışmaları için özel bir zamandır.

Aslen Konstantinopolis Ekümenik Patrikhanesinden ilham alan bu Sezon, 1970 yılında Saint Paul VI tarafından tahmin edilen “ekolojik felakete” yanıt olarak Aziz John Paul II tarafından teşvik edilen bir dönüşüm olan “ekolojik dönüşümümüzü” geliştirmek için bir fırsattır.

Dinlemeyi öğrenirsek, yaratılışın sesinde bir tür uyumsuzluk duyabiliriz.

Bir yandan sevgili Yaratıcımızı övmek için tatlı bir şarkı duyabiliriz; diğer yanda, bu ortak evimize kötü muamele etmemize ağıt yakan, kederli bir yalvarış.

Çevreyi önemseyen Papa Francis, 'Laudato Si'den alıntı yapıyor

Yaratılışın tatlı şarkısı bizi, Tanrı'nın doğal dünyadaki varlığına dikkat ederek “ekolojik bir maneviyat” ( Laudato Si', 216) uygulamaya davet ediyor. Maneviyatımızı “yaratılmışların geri kalanından kopuk olmadığımız, muhteşem bir evrensel birlikteliğe katıldığımız sevgi dolu farkındalığı” üzerine dayandırmak için bir çağrıdır (ibid., 220).

Bu aydınlık deneyim, özellikle Mesih'in takipçileri için, “her şeyin O'nun aracılığıyla var olduğu ve O olmadan hiçbir şeyin meydana gelmediği” (Yuhanna 1:3) farkındalığımızı pekiştirir.

Bu Yaratılış Mevsiminde, yaratılışın büyük katedralinde bir kez daha dua ediyoruz ve hepsi Tanrı'nın övgülerini söyleyen sayısız yaratıktan oluşan “görkemli kozmik koro”da [2] eğleniyoruz. Assisi'li Aziz Francis'e şu şarkıda eşlik edelim: “Bütün yaratıkların için sana övgüler olsun Lordum” (karş. Kardeş Sun'ın İtirazı).

Mezmur yazarına, “Nefes alan her şey Rabbe hamd etsin!” ilahisinde eşlik edelim. (Mezm. 150:6).

Ne yazık ki, bu tatlı şarkıya bir ıstırap çığlığı eşlik ediyor.

Ya da daha iyisi: acı çığlıkları korosu. Her şeyden önce, haykıran kızkardeşimiz toprak anadır. Tüketimci aşırılıklarımızın avı, ağlıyor ve suistimallerimize ve onun yıkımına bir son vermemiz için bize yalvarıyor.

Sonra da, ağlayan tüm o farklı yaratıklar var.

“Zorba insanmerkezciliğin” (Laudato Si', 68) insafına, İsa'nın yaratılıştaki merkezi konumuyla tamamen çelişen sayısız tür ölüyor ve övgü ilahileri susturuluyor.

Aramızda en yoksullar da ağlıyor.

İklim krizine maruz kalan yoksullar, giderek daha yoğun ve sık hale gelen kuraklık, sel, kasırga ve sıcak hava dalgalarının etkilerini daha da ağır bir şekilde hissediyorlar.

Aynı şekilde yerli halkların kardeşlerimiz de feryat ediyor.

Yırtıcı ekonomik çıkarların bir sonucu olarak, atalarının toprakları her taraftan işgal ediliyor ve harap ediliyor, “göğe yükselen bir çığlığı kışkırtıyor” (Querida Amazonia, 9).

Son olarak, çocuklarımızın ricası var.

Dar görüşlü ve bencil eylemlerle tehdit edildiğini hisseden günümüz gençleri, biz yetişkinlerden gezegenimizin ekosistemlerinin çöküşünü önlemek veya en azından sınırlamak için mümkün olan her şeyi yapmamızı endişeyle rica ediyor.

Bu ıstıraplı çığlıkları dinleyerek, tövbe etmeli ve yaşam tarzlarımızı ve yıkıcı sistemlerimizi değiştirmeliyiz.

Müjde daha ilk sayfalarından bizi “tövbe etmeye, çünkü göklerin krallığı yaklaştı” (Matta 3:2); bizi Tanrı ile yeni bir ilişkiye çağırır ve ayrıca başkalarıyla ve yaratılışla farklı bir ilişkiyi gerektirir.

Ortak evimizin mevcut çürüme durumu, ciddi sağlık krizleri ve savaşlar gibi diğer küresel zorluklarla aynı ilgiyi hak ediyor.

“Tanrı'nın eserinin koruyucuları olma görevimizi yaşamak, erdemli bir yaşam için esastır; bizim Hıristiyan deneyimimizin isteğe bağlı veya ikincil bir yönü değildir” (Laudato Si', 217).

İnançlı kişiler olarak, her gün tövbe çağrısına göre hareket etmekten kendimizi daha da sorumlu hissediyoruz.

Bu, yalnızca bireysel çağrılar da değildir: “kalıcı değişimi sağlamak için gereken ekolojik dönüşüm aynı zamanda bir topluluk dönüşümüdür” (ibid., 219).

Bu bağlamda, özellikle Birleşmiş Milletler'in çevre sorununa yönelik toplantılarında, azami işbirliği ruhu içinde taahhüt ve eylem, uluslar topluluğundan da aynı şekilde talep edilmektedir.

Kasım 27'de Mısır'da düzenlenecek olan iklim değişikliği konulu COP2022 konferansı, Paris Anlaşması'nın etkin bir şekilde uygulanmasını teşvik etmek için herkesin katılması için bir sonraki fırsatı temsil ediyor.

Bu nedenle de geçenlerde Vatikan Şehir Devleti adına ve adına Vatikan'a, 21. yüzyılın insanlığının geleceği umuduyla BM İklim Değişikliği Çerçeve Sözleşmesi ve Paris Anlaşması'na katılması için yetki verdim. “ciddi sorumluluklarını cömertçe omuzladığı için hatırlanacak” (age, 65).

Paris'in sıcaklık artışını 1.5°C ile sınırlama hedefine ulaşma çabası oldukça zahmetlidir; net sera gazı emisyonlarını mümkün olan en kısa sürede sıfıra indirmek için iklim planları veya daha iddialı ulusal olarak belirlenmiş katkıların sunulmasında tüm uluslar arasında sorumlu işbirliği çağrısında bulunur.

Bu, tüketim ve üretim modellerinin yanı sıra yaşam tarzlarının, yaratılış ve şimdiki ve gelecekteki tüm insanların ayrılmaz insani gelişimine daha saygılı bir şekilde “dönüştürülmesi” anlamına gelir,2 sorumluluk, sağduyu/önlem, dayanışma, kaygı temelli bir gelişmedir. yoksullar ve gelecek nesiller için.

Bütün bunların temelinde insanla çevre arasında, biz müminler için “kendisinden geldiğimiz ve yola çıktığımız Allah'ın yaratıcı sevgisini yansıtan bir ayna” olan bir ahit gereklidir. [3]

Bu dönüşümün getirdiği geçiş, özellikle iklim değişikliğinin etkisinden en çok etkilenen işçiler için adalet taleplerini göz ardı edemez. Aralık ayında Kanada'da yapılacak olan COP15 biyoçeşitlilik zirvesi, hükümetlerin iyi niyetine ekosistemlerin yok edilmesini ve türlerin yok olmasını durdurmak için yeni bir çok taraflı anlaşmanın kabul edilmesi için önemli bir fırsat sunacak.

Jübile'nin kadim bilgeliğine göre, “hatırlamamız, geri dönmemiz, dinlenmemiz ve iyileştirmemiz” gerekir. [4]

Tanrı vergisi “yaşam ağımız” olan biyoçeşitliliğin daha fazla çöküşünü durdurmak için dua edelim ve ulusları dört temel ilke üzerinde anlaşmaya varmaya teşvik edelim:

1. biyoçeşitliliği korumak için gereken değişiklikler için açık bir etik temel oluşturmak;

2. Biyoçeşitlilik kaybıyla mücadele etmek, koruma ve işbirliğini desteklemek ve insanların ihtiyaçlarını sürdürülebilir bir şekilde karşılamak;

3. biyoçeşitliliğin ortak bir taahhüt gerektiren küresel bir ortak mal olduğu gerçeği ışığında küresel dayanışmayı teşvik etmek; ve

4. Yerli halklar, yaşlılar ve gençler gibi biyolojik çeşitliliğin kaybından en çok etkilenenler de dahil olmak üzere hassas durumdaki insanlara öncelik vermek.

Tekrar edeyim: “Tanrı adına, madencilik, petrol, ormancılık, emlak, tarım ticareti gibi büyük maden endüstrilerinden ormanları, sulak alanları ve dağları yok etmeyi, nehirleri ve denizleri kirletmeyi, gıdaları zehirlemeye son vermelerini istiyorum. ve insanlar". [5]

Son iki yüzyılda çevreyi en çok kirleten, ekonomik olarak daha zengin ülkelerin maruz kaldığı bir “ekolojik borcun” (Laudato Si', 51) varlığını nasıl görmezden gelebiliriz; bu da COP27 ve COP15'te daha iddialı adımlar atmalarını gerektiriyor.

Bu, kendi sınırları içinde kararlı eylemlere ek olarak, iklim krizinin yükünün çoğunu zaten yaşayan ekonomik olarak daha yoksul uluslara mali ve teknik destek vaatlerini tutmak anlamına geliyor.

Biyoçeşitliliğin korunması için daha fazla mali desteğin acilen dikkate alınması da yerinde olacaktır.

Ekonomik olarak daha az zengin ülkeler bile bu konuda “çeşitlendirilmiş” olsa da önemli sorumluluklara sahiptir (bkz. age, 52); Başkalarının gecikmesi, kendi eyleme geçmememizi asla haklı çıkaramaz. Hepimizin kararlı bir şekilde hareket etmesi gerekiyor. Çünkü “bir kırılma noktasına” ulaşıyoruz (karş. age, 61).

Bu Yaratılış Mevsimi boyunca, COP27 ve COP15'in, iklim değişikliği ve biyolojik çeşitliliğin azalmasından kaynaklanan çifte krizle etkin bir şekilde yüzleşmede insan ailesini birleştirmeye hizmet etmesi için dua edelim (bkz. age, 13).

Aziz Pavlus'un sevinenlerle sevinmek ve ağlayanlarla ağlamak için verdiği öğütleri dikkate alarak (çapraz başvuru Rom 12:15), yaradılışın kederli yalvarışıyla ağlayalım. Bu ricayı duyalım ve ona eylemlerimizle karşılık verelim ki biz ve gelecek nesiller yaratılışın tatlı hayat ve umut şarkısında sevinmeye devam edebilelim. 3

[1] Görmek Diskoro tamamen FAO, 16 Kasım 1970.

[2] Giovanni Paolo II, Genel izleyici, 10 motor 2002.

[3] Discorso all'Incontro “Fede e Scienza verso la COP26”, 4 osmanlı 2021.

[4] Messaggio per la Giornata mondiale di preghiera başına la cura del creato, 1 2020 ayarla.

[5] Popüler Hareketli Video Mesajları, 16 osmanlı 2021.