17 Ekim Günün Azizi: Antakya Azizi Ignatius
Aziz Ignatius, Tarih: Antakya, günümüz Suriye'sinde, Roma ve İskenderiye'den sonra antik dünyanın üçüncü büyük metropolüdür. o şehirde.
Aslen Romalı olmayan bir pagan aileden gelen Ignatius, yaşamının sonlarında, bu topraklara kadar gelmiş olan Evangelist Aziz John'un vaazıyla Hıristiyanlığa geçmişti.
Şehitlik yolunda
Ignatius, güçlü bir piskopos, şevkle yanan bir papazdı.
Kilisesi'nin takipçileri, adının etimolojisinden de anlaşılacağı gibi, ona "ateşin inananı" diyorlar.
Piskoposluğu sırasında İmparator Trajan'a karşı korkunç zulüm başlar.
Piskopos da bunun kurbanı olur, sözünü geri almayı reddeder ve bu nedenle Dacia'daki muzaffer imparatorun kutlamaları sırasında Kolezyum'da vahşi hayvanlar tarafından parçalanacağı zincirler halinde Roma'ya gönderilmeye mahkûm edilir.
Roma'ya gelişine ve 107'de cezasının infazına kadar, gardiyanlar tarafından sık sık işkence göreceği darağacına olan çok uzun yolculuğu böylece başlar.
Aziz Ignatius: yedi harf
Ölüm yolculuğundan geriye, o dönemde Kilise'nin yaşamının eşsiz bir kaydını oluşturan, yazdığı yedi güzel mektup kalıyor.
Smyrna'ya vardığında, ilk dördünü yazdı, bunlardan üçü Küçük Asya'daki birçok topluluğa hitap etti: Efes, Magnesia ve Tralli.
İçlerinde birçok sevgi gösterisi için onlara teşekkür eder.
Dördüncü mektup ise, Roma Kilisesi'ne yöneliktir ve piskoposun, İsa'nın yaşamını ve Tutkusu'nun izini sürmek için bir şans olduğunu düşünerek onur duyduğu, kendi şehitliğini engellememesi için bir ricayı içermektedir.
Troas'tan geçen Ignatius üç mektup daha yazar: Philadelphia Kilisesi, Smyrna ve ikinci şehrin piskoposu Polycarp'a.
Mektuplarda, müminlerden, papazının yaklaşan kaderi tarafından yargılanan Antakya Kilisesi'ni desteklemelerini ister ve piskoposa, piskoposluk işlevinin uygulanması konusunda ilginç direktifler sunar.
Ayrıca, ilk kez “katolik” olarak tanımlanan Mesih'e ve Kilisesi'ne yönelik gerçek sevgi beyanlarının sayfalarıyla baş başa kaldık; piskopos, papazlar ve diyakozlar arasındaki Hıristiyan bakanlığının üçlü anlayışının kanıtı; ve ayrıca Oğul'un Enkarnasyonunun gerçek olmadığına ve yalnızca görünüşte olduğuna inanan Docetist sapkınlığa nasıl karşı çıkılacağına dair direktifler.
Ama her şeyden önce, onun mektuplarında, inananlara Kilise'yi her şeye ve herkese karşı birlik içinde tutma arzusunu, neredeyse duasını okuyoruz.