7 Aralık için Günün Azizi: Aziz Ambrose

By Alessia Salani On Aralık 7, 2022

Batı Kilisesi'nin büyük kutsal doktorları arasındadır. Milano Piskoposu, ilahilerin mucidi, Mariology'nin başlatıcısı Saint Ambrose, papazın idealini temsil ediyor.

Kilise tarafından 7 Aralık'ta anılan ünlü ayinle ilgili metinlerin yazarıydı ve sapkınlığa karşı katıydı.

Bunlar, toplumsal bölünmelerin parçalandığı dönemlerdi.

7 Aralık 374'te Milano'daki bir kilisede tartışma kızıştı.

Batı Roma İmparatorluğu'nun başkenti olan şehrin yeni piskoposunun zorlu adaylığı, Katolikler ve Ariusçular arasındaki mesafeyi daha da artırmıştı.

İkincisi tarafından desteklenen ve birincisi tarafından karşı çıkan Mesih'in tanrısallığının reddi, her ikisini de temsil edebilecek bir papazın seçiminde aşılmaz bir engel olarak algılandı.

Ambrose, Herkes için bir piskopos

Bir arabuluculuk bulmak için tarafsızlığı ve adaletiyle tanınan Lombardiya, Liguria ve Emilia valisi çağrıldı.

Adı Ambrose'du. 340 yılında Almanya'nın Trier kentinde Romalı Hristiyan bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi.

Roma'da hukuk eğitimini, Galya valisi olan babasının izinde, hitabet ve Greko-Latin edebiyatı öğrenerek tamamlamıştı.

Bir yargıç olarak kariyerindeki başarısı ve en zorlu tartışmaları bile ele almadaki dengesi, onu Arian piskoposu Wormwood'un ölümünden sonra başlayan hararetli Milano tartışmasını yönetmek için ideal bir aday yapmıştı.

Ambrose'un diyaloğa daveti halkı ikna etti ve isyanların çıkmasını önledi.

Vali tam görevini başarıyla tamamladığını düşündüğü sırada beklenmedik bir şey oldu: Kalabalıktan yüksek sesle bir çocuk sesi yükseldi ve tüm mecliste yankılandı: "Ambrose piskoposu!"

Katolikler ve Aryanlar beklenmedik bir uyumla anlaşmışlardı.

Halkın yakarışı Ambrose'u yerinden etti: vaftiz edilmemişti, kendini yetersiz hissediyordu.

Buna, halkın iradesini onaylayan imparator Valentinianus'a başvurarak karşı çıktı.

Ambrose daha sonra kaçtı, ancak Papa Damasus da onu piskoposluk haysiyeti için uygun gördü; daha sonra Tanrı'nın çağrısını anladı ve kabul etti ve sadece 34 yaşında Milano piskoposu oldu.

Namazda, insanlarla birlikte

Tüm malını fakirlere dağıttı ve kendisini Kutsal Metinler ve Kilise Babaları'nı incelemeye adadı: "Kutsal Yazıları okuduğumda," dedi, "Tanrı benimle cennette yürüyor".

Vaaz vermeyi öğrendi ve hitabetiyle genç Augustine of Hippo'yu büyüledi ve onun dönüşümünü kutladı.

Ambrose'un hayatı giderek daha tutumlu ve sade bir hal aldı, tamamı ders çalışmak, dua etmek, titiz bir şekilde dinlemek ve fakirlere ve Tanrı'nın halkına yakın olmak için geçti.

Kuzey askerleri tarafından kaçırılan bazı inançlıların fidyesini ödemek için ayinle ilgili mobilyaları eritmeye karar verdiğinde, "Kilisenin altını varsa, onu tutmak değil, ihtiyacı olanlara vermektir" dedi.

Ambrose, sapkınlığa karşı mücadele

Önceliği barış ve uyumdu ama hataya asla müsamaha göstermedi.

Sanatsal ikonografi, kafirleri vururken onu bize bir kırbaçla teslim ediyor.

Enerjik, Arianizm'e karşı mücadelesiydi ve aynı zamanda yöneticiler ve hükümdarlarla çatıştığını da gördü.

Arian yanlısı imparatoriçe Justina döneminde patlak veren bu çatışmadan Ambrose, ruhsal gücün dünyevi güçten bağımsızlığını onaylayarak galip geldi.

390'daki Selanik katliamı bölümü semboliktir.

Valinin ölümü üzerine ayaklanan yedi bin kişinin katledilmesinin ardından Ambrose, bunu emreden Theodosius'un pişmanlığını uyandırmayı başardı.

Yasaya rağmen tek bir kiliseyi Ariusçulara teslim etmeyen Milanlı piskoposun inancı, "İmparator Kilise'nin içindedir, Kilise'nin üzerinde değil" idi.

Peter'ın Önceliği

Ambrose ayrıca Roma piskoposunun önceliğini her zaman kabul etti: "Ubi Petrus, ibi Ecclesia".

İsa'ya, Kilise'ye ve Meryem'e olan sevgisi, ona Aziz Jerome, Augustine ve Büyük Gregory ile birlikte Batı Kilisesi'nin büyük doktoru unvanını veren bol miktarda edebi ve teolojik üretiminden kaynaklanmaktadır.

Bazilikaların kurucusu, duada devrim yaratan ilahilerin mucidi, yorulmadan dua eden Ambrose, 397'de Kutsal Cumartesi günü öldü.

Paskalya Pazarında büyük bir kalabalık ona saygılarını sunmak için akın etti.