30 Aralık için Günün Azizi: Aziz Felix I, Papa

By Alessia Salani On Aralık 30, 2022

269'dan 274'e kadar Papa olan Romalı bir rahip olan Felix, Hıristiyan şehitlerinin kalıntılarını tutan mezarlar üzerinde Ayinler kutladı.

Tanrı'nın Üçlemesi ve Sözün Enkarnasyonu hakkındaki doktrini şiddetle savundu.

Felix'in Hikayesi

Liber Pontificalis'e göre, Felix Roma doğumluydu ve babasının adı Constantius'du.

5 Ocak 269'da Petrus'un tahtına çıktı.

Papalığı sırasında, şehitlerin mezarlarında yıllık bir ayin yapılmasına karar verdi (Hic constituit supra memorias Martetum missas celebrare).

Bu haberin yazarı besbelli Efkaristiya'yı yer altı mezarlarının mahzenlerindeki şehitlerin mezarlarında özel olarak kutlama geleneğine (missa ad corpus) atıfta bulunurken, her zaman yer altı mezarlarının üzerine inşa edilen bazilikalarda yapılan ciddi kutlama, büyük Roma mezarlık bazilikalarının inşa edildiği 4. yüzyıla kadar uzanır.

30 Aralık 274'te Aurelian'ın emrinde öldü, büyük olasılıkla şehit değildi ve Via Aurelia'nın ikinci milinde, istediği bir bazilikaya gömüldü (Hic fecit basilicam in via Aurelia, ubi sepultus est).

Felix: Bir biyografideki gizemler ve hatalar

Ancak, büyük olasılıkla, bu raporların çoğu yanlıştır. Felix'in şehit düştüğü görünmüyor, aslında adı 4. yüzyılda Depositio Martetum'da (şehitler listesi) değil, Depositio episcoporum'da (Roma piskoposları listesi) kaydedilmiştir.

Yinelenen başka bir tutarsızlık, onun natalis (cennetteki doğum günü, yani ölüm) ile ilgili olmasıdır: hem Liber Pontificalis hem de Roma Şehitliği kaydı 30 Aralık yerine 30 Mayıs'tır.

Muhtemelen Liber Pontificalis'in derleyicisi, tarihi Depositio'dan kopyalarken, III Kal.iun'u okudu. (Haziran Kalends'inden önceki üçüncü gün) III Kal.ian yerine. (Ocak Kalendlerinden önceki üçüncü gün).

Bazilikaya gelince, Felix'in mimarı olduğuna dair kesinlik yok.

Dahası, Depositio'nun bildirdiği gibi, Via Aurelia'ya değil, Via Appia'daki Callistus mezarlığına gömüldü.

Papa, muhtemelen Via Aurelia'ya gömülü bir şehit Felix ile karıştırılmıştı.

Liber Pontificalis tarafından kendisine atfedilen ayinle ilgili kararnamenin bile gerçek olduğu kanıtlanamaz.

Yazar muhtemelen yazarlığını Felix'e bağladı çünkü bu papa şehitler için kutlama geleneğini koruyordu.

Yukarıdakilerden, I. Felix hakkında kesin olan tek bilginin Depositio episcoporum'da verilenler olduğu anlaşılmaktadır: gömüldüğü yer ve vasiyetinin yılları.

Felix ve sapkınlık

Felix, Dionysius'un yerini aldığında, Roma, önceki yıl yerel piskopos Samosata'lı Paul'u Teslis doktriniyle ilgili sapkın inançları nedeniyle görevden alan Antakya sinodunun raporunu aldı.

Her halükarda, İmparator Aurelian, Antakya kilisesinin mülkünü Roma kilisesiyle birlik içinde olanlara devretmeye karar verdi.

Felix tarafından yazılan İskenderiye Kilisesi'ne mektup

431'de Efes Konsili sırasında Felix'in İskenderiye Patriği Maximus'a yazdığı bir mektup okundu.

Bu mektup, Teslis ve Enkarnasyon doktrinlerini tartışmaktadır (“…Meryem'den doğan Rabbimiz İsa Mesih'in FİL olduğuna, Tanrı'nın ebedi Oğlu olduğuna ve Tanrı'nın Kendisi tarafından bu şeref için yetiştirilen Tanrı'dan başka bir insan olmadığına inanıyoruz.

Tanrı'nın Oğlu, enkarnasyon için bir adam seçmedi; Mesih'te iki kişi yoktur.

Söz, yani mükemmel Tanrı, Meryem'in rahminde enkarne oldu ve insan oldu') Samosata'lı Paul'a karşı ama büyük ihtimalle bu mektup Apollinarianlar tarafından kendi mezhepleri lehine yazılmıştır.