3 Aralık Günün Azizi: Aziz Francis Xavier

By Alessia Salani On Aralık 3, 2022

On bir yılı misyonlarda geçen kırk altı yıllık yaşam: Saint Francis Xavier haklı olarak gerçek bir "müjdeleme devi" olarak kabul edilebilir.

Kısa ama misyonerlik verimliliğinde takdire şayan varoluşunda, bu İspanyol din adamı, aslında İncil'i Uzak Doğu'ya kadar getirmeyi başardı ve onu hikmetle çok farklı halkların mizacına ve diline uyarladı.

Yine de doğum yeri onu farklı bir yaşam yoluna yönlendiriyor gibi görünüyor.

Francis Xavier'in Loyola'lı Ignatius ve Peter Favre ile karşılaşması

1506'da Kuzey İspanya'nın Navarre kentindeki Xavier Kalesi'nde doğan Francis Xavier asil bir aileden geliyordu.

Babası Juan de Jassu, Navarre Kraliyet Konseyi'nin başkanıydı.

1525'te Francis, üniversite eğitimine devam etmek için Paris'e gitti ve 1530'da akademik kariyere hazır 'Magister Artium' oldu.

Ancak hayatı bir inanç sıçraması aldı: ikamet ettiği St. Barbara Koleji'nde, müstakbel Aziz Peter Favre ve birlikte teoloji eğitimi aldığı Loyola'lı Ignatius ile tanıştı.

İlk başta, özellikle Ignatius ile ilişkiler kolay değildi, o kadar ki Loyola, Francis'i "yoğrmak zorunda kaldığı en zor hamur parçası" olarak tanımlayacaktı.

Ancak misyonerlik mesleği artık Xavier'in kalbine aşılanmıştı ve 1539 baharında 'İsa Cemiyeti' adı verilen yeni bir dini Tarikatın kuruluşunda yer aldı.

Francis Xavier'in çocuklar için 'söylediği' ilmihal

Tanrı'ya ve havariliğe adanan Francis, Portekiz fethi sırasında bu toprakları müjdelemek isteyen Papa III.

Lizbon'dan Goa'ya yelkenliyle yapılan yolculuk on üç ay sürdü ve yiyecek kıtlığı, şiddetli sıcak ve fırtınalar yorucu hale getirdi.

Mayıs 1542'de Goa'ya gelen Xavier, evi olarak şehir hastanesini ve yatağı olarak en ağır hastaların yanındaki yatağı seçti.

O andan itibaren, bakanlığı sonunculara, toplumdan dışlananlara yardım etmeye adanacaktı: hastalar, mahkumlar, köleler, terk edilmiş çocuklar.

Özellikle çocuklar için Francis, ilmihal öğretmek için yeni bir yöntem icat etti.

Onları bir zil çalarak sokaklarda bir araya topladı ve sonra kilisede toplandıktan sonra Katolik doktrininin ilkelerini dizelere döktü ve çocuklarla birlikte söyleyerek öğrenmelerini kolaylaştırdı.

İnci avcılarını müjdelemek

İki yıl boyunca, kendisini Hint Adaları'nın güneyinde yaşayan inci avcıları olan 'paravi'yi müjdelemeye adadı.

Sadece Tamilce konuşuyorlar, ancak Francis Katolik inancının temel ilkelerini onlara aktarmayı başardı ve sadece bir ayda 10,000 kişiyi vaftiz etmeyi başardı.

"İhtida edenlerin çokluğu o kadar çok ki," diye yazdı, "kollarım o kadar çok ağrıyor ki vaftiz oluyorlar ve artık İman'ı ve Emirleri onların dilinde tekrar edecek sesim ve gücüm yok.

Ancak müjdeleme işi durmadı.

1545 ile 1547 yılları arasında Francis Xavier, tamamen Tanrı'ya güvendiği için tehlikelere aldırış etmeden Malakka'ya, Moluccas takımadalarına ve Moro Adaları'na ulaştı.

Francis Xavier'in Japonya'ya gelişi

1547'de müstakbel azizin hayatı başka bir dönüş yaptı.

Hristiyanlığa geçmek isteyen Hanjiro adında bir Japon kaçakla tanıştı.

Bu karşılaşma Xavier'de Japonya'ya gitme, Müjde'yi "Doğan Güneş" ülkesine de getirme arzusu uyandırdı.

Oraya 1549'da geldi ve Vaftiz ayinini yönetenler için ölüm cezası yürürlükte olmasına rağmen, İspanyol din adamı yüzlerce sadıktan oluşan bir topluluk yaratmayı başardı.

Çin'in “rüyası”

Japonya'dan Çin'e geçiş neredeyse doğal bir şekilde gerçekleşir.

Xavier, "Ejderha Ülkesi"ne yeni bir müjdeleme ülkesi olarak baktı ve 1552'de Kanton'a gitmek için yola çıkmaya çalıştığı Shangchuan adasına ulaşmayı başardı.

Ama ani bir ateş onu ele geçirdi.

Soğuktan ve yorgunluktan bitkin düşen Francis Xavier, 3 Aralık'ta şafak vakti öldü.

Kalıntıları, onu hatırlamak için bir haç bile olmadan, kireç dolu bir kutuya gömüldü.

Bununla birlikte, iki yıl sonra, bedeni bütün ve sağlam bir şekilde Goa'ya, şu anda saygı gördüğü İyi İsa Kilisesi'ne nakledildi.

Kalıntılarından biri - sağ ön kolu - bunun yerine 1614'ten beri Roma'da, Gesù Kilisesi'nde tutulmaktadır.

Francis Xavier, 1622'de kanonlaştırıldı

1619'da V. Paul tarafından kutsanan ve 1622'de XV. 1748'de

Düşünceleri, sık sık tekrarladığı bir duada özetlenebilir:

"Rabbim, ben seni bana cennet verdiğin veya cehenneme mahkûm ettiğin için değil, sen benim ilahım olduğun için seviyorum. Seni Sen olduğun için seviyorum'