Babae ng ebanghelyo, kababaihan ng araw-araw
Mga Bayani sa Ebanghelyo: Kababaihan ng Ebanghelyo sa pagitan ng Kabutihan at mga Hamon, Mga Simbolo ng Katapangan at Muling Pagsilang sa Pandaigdigang Pag-ibig
Ito ang mga babaeng may tapang na tumatawid sa mga pahina ng Ebanghelyo at nagsasabi sa atin tungkol sa kanilang mga birtud at kanilang mga limitasyon. Sila ay mga tunay na babae. Ngayon mga babae ng awa hanggang sa mapait na wakas, ngayon ang mga kababaihan ng sakit at kahihiyan ay naibalik sa kanilang dignidad, ngunit lahat, nang hindi malinaw, mga kababaihan na nagsabi ng oo sa Buhay dahil nadama nilang pinili, hinanap, tinatanggap, minamahal at naibalik sa kanilang katotohanan ng isang mas dakilang Pag-ibig na tumawag sa kanila sa pamamagitan ng pangalan. Ang mga babae na katabi ni Kristo at ang mga disipulo sa kanilang paglalakbay o itinaas mula sa putik at bumalik sa buhay na kung saan sila ang mga generator at sa kanilang primitive na kakanyahan nang, paglabas mula sa kamay ng Diyos ay natapos nila ang paglikha at pagkakaisa nito. Ang mga kababaihan ay matulungin sa tinig na mula sa kaibuturan ng kanilang mga kaluluwa, ay bumangon sa kanilang katalinuhan at mga puso na nag-aanyaya o tumawag sa kanila pabalik sa kanilang katangi-tangi, sa kanilang tunay na pagkakakilanlan sa tapang ng muling pagsilang na ginawa ang kanilang sinapupunan na napakalawak na sinapupunan ng Lupa, na may kakayahang ng pagbuo ng lahat ng mabuti.
Kaya't sa Ebanghelyo ako ay palaging nagbabalik upang isaalang-alang ang katapangan nito, espesyal na pangangalaga at ang pambihirang kapangyarihan ng pag-ibig na alam kung paano baguhin ang mga sitwasyon at mga kaganapan sa katahimikang iyon na ang mga kababaihan lamang ang nakakaalam kung paano makinig, umunawa, panatilihin at pamahalaan upang ang sangkatauhan ay maging tao na naman. Nagbabasa ako noon ng Ebanghelyo noong panahon ng isang macho na lipunan at isang klerikal na Simbahan, nang makita ko ang mga kababaihan na ibinaba sa mga gawain na hindi sa kanila, na pinahahalagahan lamang para sa kahusayan ng kung ano ang idinidikta ng kultural na pag-iisip o para sa kung ano ang nakikita sa mga maiinggit o sakim na mga mata ng mga taong tumingin sa kanya sa kanyang pinaka-ephemeral na kagandahan, ang mga mata ay nadilim sa kawalan ng kakayahan ng hindi niya magawang bawasan ang kanyang mga pagod na stereotypes. Oo, nang buksan ko ang Ebanghelyo ay natuklasan ko na ang Babae ay iba... Sa mga mata ni Jesus, nabawi niya ang kanyang dignidad, ang kanyang gawain, ang kanyang tungkulin at ang kanyang hindi maikakaila na pagkatao sa harap ng tao, isang katulad at iba pang nilalang, salamat doon. Diyos ng Awa na nagpanumbalik sa kanyang lugar, na nagdala sa kanya pabalik sa kanyang primitive innocence at ang kanyang tunay na gawain sa mundo at sa Simbahan. At tinatamasa ko ang muling pagsilang, ang pagtubos na hindi na maitatanggi ng sinuman nang hindi nagkasala. Sa isip ko ng isang batang babae na nagagalak sa kanyang pagiging isang babae, pagkatapos ay i-slide ko sa harap ng aking mga mata ang mga babaeng kilala ko at, sa jargon ng isang wika na pag-aari ko, tinatawag silang "madonnas" tulad ng mga Florentine madonna, tulad ni Mary ng Nazareth na gustong tawagin ni Tonino Bello na simple: Babae ng pang-araw-araw na buhay, babaeng pang-araw-araw, babae ng araw-araw.
Sa babaeng ito sa bawat araw na pinili upang bumuo, magpanatili at magligtas ng buhay, nakita ko si Carmen, ang babaeng maligayang pagdating at kawanggawa na hindi huminto sandali at, tulad ni Marta sa Betania, yumuko patalikod upang salubungin ang sinumang huminto sa kanyang pintuan. Tinanggap niya ang bawat hindi inaasahang mahirap na tao sa kanyang sariling kababaang-loob, at upang hindi mapahiya ang sinumang humingi sa kanya ng kaunting tinapay, binati niya sila bilang isang pagpapala. Ang atensyon at pangangalaga ay nagpapaliwanag sa kanyang araw ng matamis at mahinhin na katahimikan at malalim at maingat na kalungkutan. Sa lahat ng tao ay inulit niya na nakatagpo niya ang Diyos sa naghihirap na sangkatauhan at ikinalulungkot niyang wala na siyang magagawa pa.
Si Teresa naman ay isang babae ng panalangin at pagpapatawad. Tulad ni Maria ng Bethany, madalas ko siyang matagpuan sa parokya. Siya ay matamis at maselan, kasal sa isang bastos at marahas na lalaki na sinisiraan siya dahil sa kanyang pagnanais na dumalo sa Simbahan kung saan madalas siyang sumilong upang mahanap, sa katahimikan, ang "pinakamagandang bahagi" ng kanyang sarili. Tulad ni Maria na kapatid ni Lazarus, pinawi niya ang kanyang uhaw sa Salita at pagkatapos ay ibinuhos ang kasariwaan nito sa sinuman upang maging masaya. Sa mga nagsabi sa kanya na hindi niya obligado na sundin ang kanyang asawa at pinayuhan siya na iwanan siya, sumagot siya, "Walang pumipilit sa akin, ako ang malayang pinili na mahalin siya at maging tapat sa kanya magpakailanman." Siya, habang pinag-iisipan ang mukha ni Jesus sa mahabang panahon, "pinili ang mas mabuting bahagi" na ang panalangin, pagpapatawad at kalayaan na sundin ang sarili kahit na ang mga pangyayari ay dumating nang hindi inaasahan at mahirap sa kanilang paglalahad sa paglipas ng panahon.
Pagkatapos ay mayroong Argentina, Tullia, Antonia na nagluksa sa kanilang mga nawawalang anak na umalis sa bahay upang sundin ang walang kabuluhan at kasinungalingang mga pangako. Makikita natin silang dumaraan sa daan at itatanong, kung sino man ang bumaba sa kapatagan, kung may nakilala silang may bagong balita. Nilampasan ko sila ng masikip, ang mga anak nila ay kaibigang naliligaw sa droga, sa bisyo, sa mga paper mache haven na akala nila ay puno ng pera. Kilala ko silang matapang, handang ibigay ang kanilang buhay para maiuwi sila. Pagkatapos ay naalala ko ang mga salita ni Jesus noong nasa daan siya patungo sa Kalbaryo ay huminto siya sa harap ng grupong iyon ng mga babaeng umiiyak at nagrekomenda, “Huwag mo akong iyakan, kundi ang iyong mga anak.” At ang Argentina Tullia at Antonia ay nagsasabi sa akin sa pamamagitan ng kanilang patotoo na ang puso ng isang ina ay handang magbigay ng buhay hangga't ang kanyang mga anak ay matanggap ito nang buo. At walang hihigit pang pag-ibig kaysa sa isa na nagbuwis ng kanyang buhay para sa iba.
Sa halip, si Sofia ay isang kababata, napakabuti at napakainosente para mapansin ang mga nagnakaw ng kanyang ngiti at kabataan. Tinawag nila siyang "prostitute". Ang kanyang buhay ay nawala sa gitna ng mga maliwanag na kalye na humantong sa kung saan ang tao ay uhaw sa pagnanasa at blackmails ang inosente nang walang anumang pag-aalinlangan. Nahihiya siyang dumaan at hindi na binati kahit kanino. Ang masusing mga sulyap ng "matuwid" ay nagpabigat sa kanya habang ang mga "uhaw sa kasiyahan" ng kanyang mga nagpapahirap ay nagalit sa kanya. Ngunit isang Tinig na puno ng awa ang bumangon sa napakalaking sakit na iyon kung saan, sa napakatagal na panahon, ang salita ng sapilitang prostitusyon ay umalingawngaw, isang drama na pinawi ng katapangan ng mga saksi ng kanyang mahabang paghihirap. “Babae walang humatol sa iyo? Kahit ako hindi. Humayo ka at huwag nang magkasala.” Ipinahiram ni Jesus ang kanyang tinig kay Lucas na, nang makita ang matinding sakit ng babae, ay tumulong sa kanya na bumangon. At si Sophia ay bumangon na may panibagong lakas ng loob na handang bumalik sa paniniwala na ang buhay ay nagkakahalaga pa rin ng buhay at tulad ng babae sa Ebanghelyo ay sumunod kay Hesus sa Flavius ang lalaking nagpakasal sa kanya na bumuo ng isang pamilya kasama niya ayon sa puso ng Diyos.
Sa wakas ay kasama na si Stefania kanyang anak na may sakit sa isang wheelchair. Hindi siya balo, ngunit wala siyang asawa at si Lucietta ang lahat sa kanya. Sa umaga palagi siyang humihinto sa harap ng maliit na kapilya sa harap ng bahay at nananalangin sa Krus mula sa kaibuturan ng kanyang puso na pagalingin Niya ang kanyang anak na babae. Nakaluhod sa unang hakbang sa harap ng Krus, hindi siya kikilos hanggang sa dumating ang regular na bus na maghahatid sa kanya papunta sa trabaho. Ang tag-araw at taglamig, lamig at init, gabi at araw ay hindi siya napigilan. Ang kanyang ugali at matatag na pananampalataya ang naglagay sa kanya sa daan pabalik sa Kalbaryo kung saan walang taga-Cyrene na tumulong sa kanya. "Talitakum" ang salitang pumasok sa isip at inuulit ito ni Stefania araw-araw, bagaman sa ibang paraan, sa pag-asang iyon na pinapanatili ng pag-ibig. Babaeng may tapang ang tawag nila sa kanya sa nayon, ngunit nanunuya siya, na sinasabing pananampalataya sa Diyos Ama ng awa ang nagpatibay sa kanya sa kanyang tungkulin bilang isang ina. At kasabay ng pananampalataya ay ang nagniningning na ngiti ni Lucietta kung saan naramdaman niya ang lahat ng tapang ng mga dalisay na puso, ang lakas ng loob na tumakbo sa panaginip, lumakad nang may pag-asa, upang tamasahin ang bawat hakbang na gumagalaw sa kanyang paligid.
At tulad ng sa Ebanghelyo, si Maria ng Nazareth, ang Babaeng par excellence, ay nasa nayon din. Ang kanyang estatwa na gawa sa kahoy na nakasuot ng damit na tela gaya ng dati, ay naglapit sa kanya sa mga babaeng iyon na kanyang minahal at pinoprotektahan, mula sa kapilya sa kaliwang bahagi ng pasilyo ng simbahan. Nakita ko silang nakaluhod, naiintindihan, nakatingala sa Ina. Lahat sila ay kahawig Niya at bawat isa ay kumakatawan sa Kanya sa ilang detalye. Sa Kanya ay natagpuan ko silang mga babae na lumaban sa buhay nang hindi gumagawa ng kaguluhan, na nilabanan ang bawat balakid nang hindi gumagamit ng mga sandata, nang hindi inaangkin ang mga pantay na karapatan na kanilang natamo araw-araw sa pamamagitan ng kanilang pagtayo sa tabi ng bawat krus na kanilang nakatagpo sa daan, determinadong sumunod lamang pag-ibig. Ang mga kababaihan na sama-samang nag-ingat sa Earth ang pagbuo ng puwersa na nagbalik sa mga lalaki ng tunay na kagandahan, na nagmumula sa loob kung saan ang sagrado at ang tao ay nagsanib at naging Isa. Ang mga babaeng piniling maging malaya upang muling isulat ang Pag-ibig at gawin itong sagisag ng kanilang pinakamatibay na paligsahan. Libreng mga kababaihan na may-ari ng mundo dahil sila ay natatangi at naiiba! Ang mga kababaihan na, tumitingin sa salamin, ay nakilala ang kanilang sarili sa kanilang pagkatao at kanilang tungkulin at naging at nanatiling tapat dito. Mga babaeng laging nandiyan sa tamang oras at sa tamang paraan. Mga babaeng nasa hangganan, laging nasa unahan. Babaeng may "Hic Sum” pinahintulutan ng Buhay na patuloy na manirahan sa lupa. Simply Women na ang claim ay may iisang slogan lang: "Laging nandiyan para maging babae, para maging Pag-ibig."
Suor Roberta Casini