Piliin ang iyong wika EoF

Syria: Ang pag-asa ay hindi namamatay!

Ang Epekto ng mga Digmaan at Gawaing Pangkapayapaan: Mga Pagninilay mula sa Syria

Nakalulungkot na matanto na ang atensyon sa ilang realidad, sa ilang bansa, sa ilang mga tao, ay muling isisilang kapag ang spotlight ay sumisikat sa kanila sa nakakasilaw na liwanag na dulot ng pagsabog ng mga bomba. Ang mapangwasak na alingawngaw ng kanilang pagsabog ang dumarating sa atin o, sa halip, kung ano ang mas malamang na marinig natin, kaysa sa sigaw ng libu-libo at libu-libong tao na humihingi ng tulong, nagugutom, humihingi ng kapayapaan at katarungan, habang sila ay muli sa ilalim ng araw-araw na banta ng kamatayan dahil sa digmaan.

Ganoon din ang Syria … gayon din ang Lebanon, na sinalanta ng mga taon ng digmaan at pagkatapos ay nakalimutan ng opinyon ng publiko at ng media na nagbigay-pansin sa digmaan sa pagitan ng Russia at Ukraine. Ngayon, ang mga kalunos-lunos na pangyayari ng sagupaan sa pagitan ng mga Palestinian at Israel ay muling nagbabalik ng atensyon sa Gitnang Silangan.

Ang spotlight ay nakabukas, ang mga bomba ay bumabagsak, at sa mga sopa ng aming mga sala ay nagsasalita ang lahat sa isang freewheeling na paraan, na nagpapahayag ng kanilang epidermal dislike o simpatiya para sa isa o sa iba pang paksyon….

Ngunit ang isinulat ko sa buod ay hindi naglalarawan ng buong realidad, na mas kumplikado: napakaraming tao na sa katahimikan ay gumagawa, talagang napakaraming tao, na pinahahalagahan at kinikilala ang pagiging ama ng Diyos at ang pagkakapatiran sa mga tao.

Ngayong taon din, tulad noong nakaraang taon, pumunta ako sa Syria para makipagkita sa isang grupo nila. Sila ang mga monghe ng komunidad ng Mar Musa, na itinatag ni Padre Paolo Dall'Oglio at Padre Jacques Mourad noong unang bahagi ng 1990s ng huling siglo, sa disyerto ng Syria. Dito, ang himala ng pananampalataya at pag-asa: ang kanilang komunidad, ang kanilang monasteryo, kapag natapos na ang pagsiklab ng Covid 19, ay muling naging lugar ng pagpupulong at pagtanggap kung saan humigit-kumulang 300 katao ang pumupunta bawat linggo upang manalangin, makipag-usap at harapin ang mga monghe. Sila ay mga kabataang tinedyer, estudyante sa unibersidad, matatanda sa lahat ng edad, lalaki at babae, Katoliko, Ortodokso, Muslim at iba pa na naghahanap sa Diyos. Sila ay nagmula sa buong Syria at higit pa at sama-samang nananalangin para sa kapayapaan.

Tinamaan ako ng Kristiyanong saksi ni Padre Jacques at ng iba pang mga monghe: ng kanilang karanasan sa pag-iisa sa disyerto na nakakatulong sa kanilang personal na relasyon sa Diyos at gayundin sa kapatiran kung saan hindi lamang nila tinatanggap ang lahat, ngunit tinutulungan din nila ang mga nangangailangan sa ekonomiya bilang Itinuro ni Hesus.

Doon, mas natuto akong maunawaan at tanggapin ang sangkatauhan ng iba … ng lahat ng iba pa, dahil sila ay ating mga kapatid at dahil din sa bawat tao ay nabubuhay na nagdadala ng mga sugat ng nakaraan na nakakaapekto sa kanyang kasalukuyan, kadalasan sa negatibong paraan. Samakatuwid ang pangangailangan para sa isang maawaing tingin sa lahat, kahit na ang jihadist. Ito ang Kristiyano, iyon ay, ganap na tao, ang tingin ni Padre Jacques na limang buwang bilanggo ng mga Jihadist.

Ngayon ang monastikong komunidad ay nakikibahagi sa muling pagtatayo ng monasteryo ng Qaryatayn, sa pagpapatuloy ng proyektong pang-agrikultura: libu-libong puno ng ubas, olibo, aprikot at granada na pinunit ng galit ng jihadist, muling itinanim nang may pasensya sa lupain ng monasteryo, upang bigyan ng pagkakataong magtrabaho ang mga naninirahan sa disyerto na bayan ng parehong pangalan at ng pagkakataong makabalik para sa mga Kristiyanong umalis noong digmaan.

Samantala, sa monasteryo ng Mar Musa, dahil sa malaking pagdagsa ng mga tao at sa walang katiyakang sitwasyon ng gusali na nakatuon sa mabuting pakikitungo (sa disyerto sa taas na 1,300 metro, ang taglamig ay lubhang malupit), naging kinakailangan upang palitan ang mga decrepit fixtures. .

Mahalaga sa buong gawaing ito ay ang suportang pang-ekonomiya na ibinibigay din ng Spazio Spadoni sa mga monghe sa isang limang taong programa ng tulong para sa pagtatayo ng mga gawaing pang-agrikultura at mga lugar ng pagtanggap. Ang lahat ng ito ay nangangahulugan ng pagtatayo ng mga gawa na nagdudulot ng kapayapaan at pag-asa nang hindi napigilan ng hangin ng digmaan na sumusubok na gibain ang lahat, una at pangunahin ang sangkatauhan ng mga tao.

Sa unang bahagi ng taong ito, hinirang ng Papa si Father Jacques bilang Arsobispo ng Homs at, noong Marso 6, itinalaga siya ng Syrian Catholic Patriarch sa katedral ng lungsod sa presensya ng Apostolic Nuncio ng Holy See para sa Syria at Lebanon.

Ito ay isang mahalagang pagkilala sa karisma ng pamayanan ng Mar Musa ng Universal Church. Para sa Spazio Spadoni ito ay isang dahilan para sa kumpirmasyon sa gawaing misyonero na ginagawa niya sa Syria, na magkakapatid na tumutulong sa komunidad na ito.

Ang pag-asa ay hindi namamatay at ito ang pinakamalakas sa mga teolohikong birtud, gaya ng isinulat ni Charles Péguy sa kanyang akda “Ang Beranda ng Misteryo ng Ikalawang Birtud.” Naalala ni Pope Francis ang makata na ito, na sinipi siya sa kanyang Mensahe para sa 52nd World Day of Peace noong Enero 1, 2019: “Ang kapayapaan ay katulad ng pag-asa na sinasabi ng makata na si Charles Péguy: ito ay tulad ng isang marupok na bulaklak na naghahangad na mamulaklak sa gitna ng mga bato ng karahasan".

 Paolo Boncristiano

pinagmulan

Spazio Spadoni

Maaaring gusto mo rin