Santo ng Araw para sa Marso 18: Saint Cyril ng Jerusalem

By Cristiano Antonino On Mar 18, 2023

Ang Kuwento ni San Cyril ng Jerusalem: ang mga krisis na kinakaharap ng Simbahan ngayon ay maaaring mukhang maliit kung ihahambing sa banta ng Arian heresy, na itinanggi ang pagka-Diyos ni Kristo at halos nagtagumpay sa Kristiyanismo noong ikaapat na siglo.

Si Cyril ay nahuli sa kontrobersya, inakusahan ng Arianismo ni Saint Jerome, at sa huli ay pinagtibay ng mga tao sa kanyang sariling panahon at sa pamamagitan ng pagdeklara bilang isang Doktor ng Simbahan noong 1822

Pinalaki sa Herusalem at may mahusay na pinag-aralan, lalo na sa Kasulatan, siya ay inordenan ng obispo ng Jerusalem bilang pari at binigyan ng tungkulin sa panahon ng Kuwaresma ang pag-catechize sa mga naghahanda para sa Pagbibinyag at pag-catechize sa mga bagong binyagan sa panahon ng Pasko ng Pagkabuhay.

Ang kanyang mga Katekese ay nananatiling mahalaga bilang mga halimbawa ng ritwal at teolohiya ng Simbahan noong kalagitnaan ng ikaapat na siglo.

Mayroong magkasalungat na mga ulat tungkol sa mga kalagayan ng kanyang pagiging obispo ng Jerusalem.

Ito ay tiyak na siya ay wastong itinalaga ng mga obispo ng lalawigan.

Dahil ang isa sa kanila ay isang Arian, si Acacius, maaaring inaasahan na ang kanyang "kooperasyon" ay susunod.

Di-nagtagal, nagkaroon ng alitan sa pagitan nina Cyril at Acacius, obispo ng karibal na malapit na see of Caesarea

Si Cyril ay ipinatawag sa isang konseho, inakusahan ng pagsuway at pagbebenta ng mga ari-arian ng Simbahan upang mapaginhawa ang mga mahihirap.

Malamang, gayunpaman, isang teolohikong pagkakaiba ang kasangkot din.

Siya ay hinatulan, itinaboy mula sa Jerusalem, at kalaunan ay pinagtibay, hindi nang walang kasama at tulong mula sa mga Semi-Arian.

Ang kalahati ng kanyang obispo ay ginugol sa pagkatapon; ang kanyang unang karanasan ay naulit ng dalawang beses.

Sa wakas ay bumalik siya upang matagpuan ang Jerusalem na gutay-gutay ng maling pananampalataya, pagkakahati-hati at alitan, at binalot ng krimen.

Maging si Saint Gregory ng Nyssa, na ipinadala upang tumulong, ay umalis sa kawalan ng pag-asa.

Pareho silang pumunta sa Konseho ng Constantinople, kung saan ang binagong anyo ng Nicene Creed ay ipinahayag noong 381.

Tinanggap ni Cyril ang salitang consubstantial—iyon ay, si Kristo ay may kaparehong sangkap o kalikasan bilang Ama

Sinabi ng ilan na ito ay isang gawa ng pagsisisi, ngunit pinuri siya ng mga obispo ng Konseho bilang isang kampeon ng orthodoxy laban sa mga Arian.

Bagaman hindi palakaibigan sa pinakadakilang tagapagtanggol ng orthodoxy laban sa mga Arian, si Cyril ay maaaring mabilang sa mga tinawag ni Athanasius na "mga kapatid, na ang ibig sabihin ay kung ano ang ibig sabihin natin, at naiiba lamang tungkol sa salitang consubstantial."