Santo Ng Araw Para sa Enero 2: Saint Basilius Magnus at Gregory Nazianzen

By Alessia Salani On Sa Jan 2, 2023

Dalawang santo na sa buhay ay pinag-ugnay ng malalim na pagkakaibigan at ang liturgical memory ay bumagsak sa parehong araw: St Basilius at St Gregory Nazianzen ay ipinagdiriwang noong 2 Enero.

Basilius at Gregory, Isang Pamilya ng mga Banal

Si St Basilius, na ipinanganak sa Caesarea noong 329, ay kabilang sa isang pamilya ng mga santo: ang kanyang kapatid na si Macrina at ang kanyang mga kapatid na si Peter, Obispo ng Sebaste, at Gregory ng Nyssa ay itinaas din sa mga parangal sa mga altar.

Natanggap ng batang si Basilius ang mga unang simulain ng doktrinang Kristiyano mula sa kanyang ama at ipinagpatuloy muna ang kanyang pag-aaral sa Constantinople at pagkatapos ay sa Athens.

Kasabay nito, nagsagawa siya ng pag-aaral sa retorika, nagsimula sa isang napakatalino na karera na hindi nagtagal ay nagpasya siyang talikuran upang masunod ang kanyang tunay na bokasyon, ang adhikain sa isang buhay ng katahimikan, pag-iisa at panalangin.

Siya ay naglakbay nang malawakan, una sa Pontus, pagkatapos ay sa Ehipto, Palestine at Syria, na naakit ng buhay ng mga monghe at ermitanyo.

Nang bumalik siya sa Pontus, natagpuan niya ang isang kapwa mag-aaral na nakilala niya sa Athens, si Gregory ng Nazianzus, at kasama niya siya ay nagtatag ng isang maliit na pamayanan ng monastik, batay sa mga patakaran na ginawa ni Basilius sa mga karanasang natamo niya sa kanyang paglalakbay.

Basilius at Gregory Laban sa Arianismo

Samantala sa Caesarea, isang bagong doktrina ang lumalakas, batay sa pangangaral ni Arius, na hinatulan na bilang isang erehe ng Konseho ng Nicaea noong 325.

Ang Arianismo, gayunpaman, salamat din sa suporta ng Eastern Emperor Valens, ay nagsimulang kumalat nang mabilis sa Syria at Palestine.

Iniwan ni Basilius ang kapayapaan at katiwasayan ng kanyang ermita, nakarating sa Caesarea, naordinahan bilang presbitero at pagkatapos ay isang obispo, at nagsimula ng walang humpay na paglaban sa bagong maling pananampalataya, kaya't natamo niya ang kanyang sarili sa titulong 'Magnus' sa kanyang buhay.

Ang kanyang laban ay hindi lamang sa antas ng doktrina, kundi pati na rin sa isang kawanggawa; sa mga Arian na nag-aangkin na hindi sila nagkakamali sa sinuman sa pamamagitan ng pagtatanggol sa kung ano ang kanilang sarili, siya ay sumagot:

'Ano ba talaga ang pag-aari mo? Kanino mo natanggap ang sinasabi mong iyo? Kung ang bawat isa ay kontento sa kailangan, at ibinigay ang labis sa kanyang kapwa, wala nang mahihirap.”

Itinatag din niya, sa labas mismo ng lungsod, ang isang kuta ng kawanggawa na tinatawag na Basiliade, na kinabibilangan ng mga orphanage, ospital at mga tirahan. Samantala, si Emperor Theodosius, na humalili kay Valens, ay sumuporta din sa gawain ni Basil, na nagawang makita ang maling pananampalataya na natalo bago ang kanyang kamatayan noong 389, sa edad na halos animnapu.

Basilius, Isang panghabambuhay na kaibigan

Si Gregory ng Nazianzus ay mayroon ding kapatid na babae, si Gorgonia, at isang kapatid na lalaki, si Caesarius, na mga santo.

Siya ay anak ng isang presbyter at sa Athens, kung saan siya nag-aral, nakilala niya si Basilius, kung saan siya ay nakatali sa isang malalim na pagkakaibigan at kung kanino siya nakabahagi sa isang ermita sa Cappadocia.

Gayunpaman, kinailangan niyang iwanan ang kapayapaang iyon para tulungan ang kanyang matatanda nang mga magulang.

Ang kanyang ama, sa partikular, ay nais na siya ay nasa kanyang tabi sa presbyterato sa Nazianzus, ngunit si Gregory, na pinahintulutan ang kanyang sarili na kumbinsihin, ay nagsisi sa kanyang pinili at muling humingi ng kanlungan kay Basilius.

Si Basilius, gayunpaman, ay nakumbinsi siya na bumalik sa kanyang ama upang payuhan siya sa mahirap na pamamahala ng simbahan ng Nazianzus.

Nang maglaon, si Gregory ay ipinadala ni Emperador Theodosius sa Constantinople, na may tungkuling labanan ang pagkalat ng Arian na maling pananampalataya.

Binati sa kanyang pagdating ng isang mandurumog, si Gregory ay nanatili sa labas ng mga pader ng Constantinople sa isang maliit na simbahan na inialay niya sa Pagkabuhay na Mag-uli.

Salamat sa kanyang mahusay na pagsasalita at katinuan ng kanyang doktrina, ngunit higit sa lahat salamat sa kanyang huwarang buhay, ibinalik ni Gregory ang lungsod sa orthodoxy.

Sa kabila nito, na tinutulan ng isang paksyon na laban sa kanya, hindi siya naging obispo ng Constantinople, at iniwan niya ang lungsod kung saan niya inilaan ang kanyang buhay sa hindi mabilang na pagsisikap, naghatid siya ng isang mahaba, nakakaantig na talumpati sa paalam.

Pagbalik sa Nazianzus, inilaan niya ang kanyang sarili higit sa lahat sa pagsusulat at nag-iwan ng napakaraming koleksyon ng mga talata na may espirituwal na kalikasan: 'Lahat ay nagpapagal para sa mga mortal,' isinulat niya, 'lahat ay pangungutya, anino, anyo.

At na ang lahat ay hindi matatag, O Salita na lumikha sa amin, ay dahil sa Iyong karunungan, upang matutunan naming ibaling ang aming pag-ibig sa kung ano ang matatag at matatag'.