Santo Ng Araw Para sa Disyembre 30: San Felix I, Papa

By Alessia Salani On Disyembre 30, 2022

Isang paring Romano, Papa mula 269 hanggang 274, si Felix ay nagdaos ng mga Misa sa ibabaw ng mga libingan na naglalaman ng mga labi ng mga Kristiyanong martir.

Mahigpit niyang ipinagtanggol ang doktrina sa Trinidad ng Diyos at ang Pagkakatawang-tao ng Salita.

Ang Kwento ni Felix

Ayon sa Liber Pontificalis, si Felix ay ipinanganak sa Romano at ang pangalan ng kanyang ama ay Constantius.

Umakyat siya sa trono ni Pedro noong 5 Enero 269.

Sa panahon ng kanyang pontificate, ipinag-utos niya na ang taunang misa ay ipagdiwang sa mga puntod ng mga martir (Hic constituit supra memorias martyrum missas celebrare).

Maliwanag na binanggit ng may-akda ng balitang ito ang kaugalian ng pribadong pagdiriwang ng Eukaristiya sa mga libingan ng mga martir sa crypts ng mga catacombs (missa ad corpus), samantalang ang solemne na pagdiriwang, na palaging nagaganap sa mga basilica na itinayo sa ibabaw ng mga catacomb, itinayo noong ika-4 na siglo, nang itayo ang mga basilica ng sementeryo ng mga Romano.

Namatay siya sa ilalim ni Aurelian, noong 30 Disyembre 274, malamang na hindi martir, at inilibing sa ikalawang milya ng Via Aurelia, sa isang basilica na gusto niya (Hic fecit basilicam in via Aurelia, ubi sepultus est).

Felix: Mga misteryo at pagkakamali sa isang talambuhay

Gayunpaman, sa lahat ng posibilidad, marami sa mga ulat na ito ay mali. Hindi lumilitaw na si Felix ay dumanas ng pagkamartir, sa katunayan, ang kanyang pangalan, noong ika-4 na siglo, ay hindi naitala sa Depositio martyrum (listahan ng mga martir), ngunit sa Depositio episcoporum (listahan ng mga obispo ng Roma).

Ang isa pang paulit-ulit na hindi pagkakapare-pareho ay ang tungkol sa kanyang dies natalis (araw ng kapanganakan sa langit, ibig sabihin, kamatayan): ang Liber Pontificalis at ang Roman Martyrology ay nagtala noong 30 Mayo sa halip na 30 Disyembre.

Marahil ang nagtitipon ng Liber Pontificalis, sa pagkopya ng petsa mula sa Depositio, ay nagbasa ng III Kal.iun. (ikatlong araw bago ang Kalend ng Hunyo) sa halip na III Kal.ian. (ikatlong araw bago ang Kalend ng Enero).

Kung tungkol sa basilica, walang kasiguraduhan na si Felix ang arkitekto nito.

Bukod dito, tulad ng iniulat ng Depositio, hindi siya inilibing sa Via Aurelia, ngunit sa sementeryo ng Callistus sa Via Appia.

Malamang nalito ang papa sa isang martir na si Felix na inilibing sa mismong Via Aurelia.

Kahit na ang liturgical decree na iniuugnay sa kanya ng Liber Pontificalis ay hindi mapapatunayang authentic.

Malamang na iniugnay ng may-akda ang kanyang pagiging may-akda kay Felix dahil pinanatili ng papa na ito ang kaugalian ng mga pagdiriwang para sa mga martir.

Ito ay sumusunod mula sa itaas na ang tanging tiyak na impormasyon tungkol kay Felix I ay ang ibinigay sa Depositio episcoporum: ang kanyang libingan at ang mga taon ng kanyang pagiging papa.

Felix at heresy

Nang humalili si Felix kay Dionysius, natanggap ng Roma ang ulat ng sinodo ng Antioquia, na noong nakaraang taon ay pinatalsik ang lokal na obispo, si Paul ng Samosata, dahil sa kanyang mga paniniwalang erehe tungkol sa doktrina ng Trinidad.

Sa anumang kaso, sa ilalim ng kanyang pontificate na nagpasya si Emperador Aurelian na italaga ang pag-aari ng simbahan ng Antioch sa mga nakikipag-isa sa simbahan ng Roma.

Ang liham sa Iglesia ng Alexandria na Isinulat ni Felix

Sa panahon ng Konseho ng Efeso noong 431, isang liham mula kay Felix kay Maximus, Patriarch ng Alexandria, ang binasa.

Tinatalakay ng liham na ito ang mga doktrina ng Trinidad at ang Pagkakatawang-tao (“…Naniniwala kami na ang ating Panginoong Hesukristo na isinilang ni Maria ay ang PANDIWA, ang walang hanggang Anak ng Diyos, at hindi ang tao maliban sa Diyos na ibinangon Mismo ng Diyos sa karangalang ito.

Ang Anak ng Diyos ay hindi pumili ng isang tao para sa pagkakatawang-tao; walang dalawang persona kay Kristo.

Ang Salita, ang perpektong Diyos, ay nagkatawang-tao sa sinapupunan ni Maria at naging tao') laban kay Pablo ng Samosata ngunit, malamang, ang sulat na ito ay isinulat ng mga Apollinarian para sa kanilang sekta.