Mula monghe hanggang misyonero
Ang monghe na Benedictine ay umalis sa monasteryo upang sundin ang kanyang bokasyong misyonero
Malayo ang narating ko bilang isang Benedictine monghe, mula 2007 hanggang 2022 noon, para sa isang mahusay na misyon iniwan ko ang aking mga pangarap na sundin ang mga inilaan ng Diyos para sa akin. Ang pangarap ko ay mabuhay at mamatay sa isang monasteryo na may kasamang panalangin, katahimikan at pag-iisa. Naguguluhan ako, hindi ko maintindihan ang nangyayari sa akin. Hinayaan ko ang pangarap ng Diyos awa magtrabaho sa akin dahil kung ang ating mga pagnanasa ay maaaring mabigo sa atin, ang Diyos ay hindi.
Ang buhay ko ay parang isang maliit na bangka na naghahanap ng tamang direksyon at ang mundo ay parang karagatan. Sa panalangin at Eucharistic Adoration lamang ako nakatagpo ng kapayapaan nang hindi nalilito sa ingay ng mga alon. Kung wala ang awa ng Diyos ay lumubog ang aking pananampalataya. Inalok ako ng Panginoon ng bagong pagkakataon bago maubos ang mga taon, ang misyonero.
Inaakay tayo ng Panginoon na maglingkod kung saan may taong gutom na makakain, isang taong uhaw upang pawiin ang uhaw, isang taong hubad na damit, isang manlalakbay upang magbigay ng pampalamig, isang taong may sakit na aalagaan, isang bilanggo na dadalawin, isang taong patay na ilibing. Tinatawag Niya tayong naroroon kung saan kailangan ng mga tao ng mabuting payo, kung saan may mga taong dapat turuan at may iba pang magpatawad. Tinatawag niya tayo upang ituwid ang mga nagkakamali, aliwin ang malungkot, samahan ang mga hina-harass, upang manalangin. Bagama't hindi kita kilala, maaari akong maging instrumento ng Panginoon.
Ang aking misyon ay gawin ang kalooban ng Diyos. Sinasabi sa Filipos 4:13, “Kaya ko ang lahat ng bagay kay Kristo na nagpapalakas sa akin.” Kapag nakilala natin si Jesus bilang Anak ng Diyos, ipinagkatiwala Niya sa atin ang isang misyon: ipahayag ang Ebanghelyo sa bawat nilalang. Ang nakasulat, sinabi at nasaksihan na Ebanghelyo ay ibinigay sa atin upang tayo ay magkaroon ng buhay sa Diyos.
Sa aking puso ay mayroon akong "monasteryo" kung saan sa katahimikan ay nananalangin ako at nakikinig kay Hesus, ngunit sa aking aktibong buhay ay ipinamumuhay ko ang bokasyon ng isang seminarista na naghahanda para sa ordinasyon sa Diyosesis ng Lucca, at naunawaan ko na ang misyon ng isang pari. ay paglilingkod, pagbibigay at tanda ng presensya ni Kristo sa mga tao sa pamamagitan ng pagpapahayag ng Ebanghelyo, pagbabantay sa mga kapatid at pagtulong sa kanila na lumago sa pananampalataya.
Magsalita mula sa puso at isabuhay ang iyong mga salita. Ang ibig sabihin ng pari ay pagiging isang tao para sa iba, isang taong naghahangad na maglingkod sa halip na paglingkuran at hinihikayat ang iba na gawin din iyon. Ipagdiwang ang mga sakramento nang may simpleng dignidad, magbinyag “sa pangalan ng Ama, Anak at Espiritu Santo,” tawagin upang magsakripisyo at mag-alay. Ipagdiwang ang Eukaristiya at anyayahan ang iba na makibahagi sa Katawan at Dugo ni Hesus. Isang kilos ng pagmamahal ng pari na naglalaan ng sarili sa gawaing misyonero.
Mayroon akong ilang karanasan sa misyon sa buhay ko at ibinabahagi ko ang dalawa sa kanila
Ang una, bilang isang boluntaryo sa Fazenda da Esperança sa Brazil at sa buong mundo, na isang therapeutic community na naging aktibo mula noong 1983 sa proseso ng pagbawi ng mga taong naghahangad na palayain ang kanilang mga sarili mula sa kanilang mga pagkagumon, partikular na ang alkohol at droga. Ang paraan ng pagtanggap ay nagmumuni-muni ng tatlong aspeto ng pagtukoy: trabaho bilang isang proseso ng pagtuturo, atensyon sa buhay pampamilya, at espirituwalidad upang mahanap ang kahulugan ng buhay. Mula sa karanasang ito natutunan ko na ang pagbibigay ay nagpapahiwatig din ng "pagbabalik" para sa kung ano ang idinagdag sa buhay ng isang tao. Isang pagkilos ng pagsuko na kailangan nating masanay at kung saan ang pag-ibig ang tanging kumpas.
Ang pangalawang karanasan ko ay sa Rio de Janeiro, sa Lapa kung saan ang Missionarias da Caridade, bilang karagdagan sa pagtulong sa mga walang tirahan, ay nag-aalaga sa mga matatanda, na magiliw nating tinatawag na 'mga matatanda,' mga taong inabandona ng kanilang mga pamilya sa mga ospital o iniwan mag-isa. sa bahay. Ang ilan sa kanila ay nagpapakita rin ng ilang mga problema sa pag-iisip. Ang gawain ay nagsisimula sa isang panalangin sa ika-5 ng umaga Pagkatapos ang mga kapatid na babae at mga boluntaryo ay nagsimulang mag-ingat sa bahay, mga halaman at mga personal na gamit tulad ng mga damit. Pagkatapos ng tanghalian, lahat ay pumupunta sa kani-kanilang silid upang bigyan ng puwang ang mga bisita mula sa kalye na pumapasok, nagdarasal at kumakain. Tatlong beses sa isang linggo maaari silang maghugas sa mga banyong mayroon ang bahay. Ang karanasang ito bilang misyonero ang nagpaisip sa akin. Ang pag-alis ng mga boluntaryo ay nagpasiya din na ang pinakamabigat na gawain ay naiwan sa mga kapatid na babae. Upang makarating sa lababo at hugasan ang mga kaldero at kawali ay madalas akong kumuha ng dumi, habang naghuhugas ay inalis ko sa aking isipan ang lahat ng bagay na hindi Diyos at kasama ang mga kaldero at kawali ay hinugasan ko rin ang aking kaluluwa, maraming beses na nakikinig at nakikibahagi sa mga kapatid. ang mga pasakit ng misyon at ang kagalakan ng paglilingkod. Paglilingkod na halos hindi nakikita, ngunit binabago ang buhay ng mga taong inialay ang kanilang sarili sa kawanggawa. Sa panahon ngayon, ang pangangalagang ito sa pinakamahihirap ay nagpapaalala sa mga tao ng kahalagahan ng pagiging tao sa pang-araw-araw na buhay. Naaalala ko ang lugar na ito bilang isang punto ng liwanag sa dilim ng buhay ng napakaraming nasa lansangan, ang amoy na nagmumula sa mga taong nakatira sa mga lansangan ng downtown Rio, bawat isa ay may kanilang backpack sa kanilang mga balikat at isang dakot ng mga kuwento na, sa labas ng doon, walang gustong marinig. Dala ko sa loob ko ang pasasalamat, pagkakaibigan para sa Missionarias da Caridade na tumulong sa akin sa aking kahirapan.
Ang buhay ng isang Benedictine monghe ay nakasalalay sa dalawang haligi: panalangin at trabaho
Ang pagiging monghe ay ang paghahanap sa Diyos sa pagmumuni-muni. Ang Benedictine monghe ay nakatagpo ng katuparan sa kanyang sarili at sa iba sa pamamagitan ng iba't ibang aktibidad na ginagawa niya sa monasteryo. Dapat siyang maging isang madasalin na presensya, sa Simbahan at para sa Simbahan, na binabalanse ang buhay ng panalangin sa hindi mabilang na mga gawa na ginagawa ng monasteryo para sa suporta ng Komunidad at para sa pagpapatibay ng mga kapatid. Higit sa lahat, ipinangaral ni San Benedict ang isang buhay ng kahinahunan at pagpapakumbaba, na ang layunin ay maabot ang rurok ng mga birtud at pagmumuni-muni.
Nagdasal ako, sinubukan kong maging tapat kay Hesus nang naunawaan ko na marami pa akong magagawa bilang isang misyonero sa labas ng monasteryo kaysa bilang isang monghe. Isang araw, sa panalangin, nakilala ko ang pigura ni St. Gemma Galgani. Sa kanya ko binuksan ang aking isip at puso at hinayaan ang mga pangarap ng Diyos na kumilos sa akin. Madalas kong nakalimutan na ang isang tao ay hindi magiging masaya kung hindi ginagawa ang kalooban ng Diyos. Sa tulong ni St. Gemma na nagpatiwala sa akin sa pag-ibig ay hinimok akong ipaubaya ang aking sarili kay Hesus, natagpuan ko ang aking lugar sa Diyosesis ng Lucca, sa isang matahimik at malakas na paraan, kahit na ito ay isang lupain na malayo sa aking bansa, Brazil . Si St. Gemma bago siya namatay ay hiniling sa Mahal na Birhen na mamagitan kay Hesus upang gamitin ang Awa sa kanya, at kaya pakiramdam ko ay ginagawa niya rin ito para sa akin.
Ang pagiging seminarista ay ang pagiging misyonero, ang pagkakaroon ng kagustuhang lumabas sa sarili. Hindi madaling maging misyonero, ngunit para sa mga seminarista ito ay kinakailangan. Desisyon na lumabas, umalis sa comfort zone at ginhawa, tumakbo at maranasan ang Diyos. Lahat tayo ay kailangang nasa paglalakbay, at ang Simbahan ay palaging nagpapaalala sa mga Kristiyano na ang mundong ito ay hindi kung saan tayo nabibilang. Kami ay nasa prusisyon patungong Langit.
Eluan Costa