นักบุญประจำวันที่ 17 ตุลาคม: นักบุญอิกเนเชียสแห่งอันทิโอก
นักบุญอิกเนเชียส ประวัติศาสตร์: อันทิโอกในซีเรียปัจจุบันเป็นมหานครที่ใหญ่เป็นอันดับสามของโลกยุคโบราณ รองจากโรมและอเล็กซานเดรีย อิกนาทิอุสกลายเป็นอธิการประมาณ 69 ต่อจากเซนต์เอโวดิอุส แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งอัครสาวกเปโตรผู้ก่อตั้งศาสนจักร ในเมืองนั้น
มีพื้นเพมาจากครอบครัวนอกรีตที่ไม่ใช่ชาวโรมัน อิกนาทิอุสได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ในช่วงปลายชีวิตผ่านการเทศนาของนักบุญยอห์นผู้เผยแพร่ศาสนาซึ่งได้เดินทางมายังดินแดนเหล่านั้น
ระหว่างทางไปสู่มรณสักขี
อิกเนเชียสเป็นบาทหลวงที่เข้มแข็ง เป็นศิษยาภิบาลที่เผาไหม้ด้วยความกระตือรือร้น
ผู้ติดตามคริสตจักรของเขาเรียกเขาว่าผู้เชื่อ "ไฟ" เช่นเดียวกับนิรุกติศาสตร์ของชื่อของเขา
ในช่วงที่พระสังฆราชของพระองค์ การประหัตประหารอันเลวร้ายของจักรพรรดิทราจันเริ่มต้นขึ้น
บิชอปตกเป็นเหยื่อของสิ่งนี้ ปฏิเสธที่จะยกเลิก และด้วยเหตุนี้เขาจึงถูกประณามให้ถูกส่งตัวไปยังกรุงโรมซึ่งเขาจะถูกขย้ำโดยสัตว์ร้ายในโคลอสเซียมในระหว่างการเฉลิมฉลองจักรพรรดิผู้ได้รับชัยชนะในดาเซีย
ดังนั้น การเดินทางอันยาวนานของเขาไปยังตะแลงแกง ในระหว่างนั้นเขามักจะถูกทรมานโดยผู้คุม จนกระทั่งเขามาถึงกรุงโรมและการประหารชีวิตในปี 107
เซนต์อิกเนเชียส: เจ็ดตัวอักษร
ระหว่างการเดินทางสู่ความตาย เราเหลือจดหมายที่สวยงามเจ็ดฉบับที่เขาเขียน ซึ่งเป็นบันทึกที่เลียนแบบไม่ได้เกี่ยวกับชีวิตของศาสนจักรในขณะนั้น
เมื่อไปถึงเมืองสเมอร์นา เขาได้เขียนหนังสือสี่เล่มแรก โดยสามคนในนั้นเขียนถึงชุมชนต่างๆ ในเอเชียไมเนอร์: เอเฟซัส แมกนีเซีย และทราลลี
ในพวกเขาเขาขอบคุณพวกเขาสำหรับการแสดงความรักมากมาย
ในทางกลับกัน จดหมายฉบับที่สี่ส่งถึงโบสถ์แห่งกรุงโรมและมีคำวิงวอนที่จะไม่ขัดขวางการเสียสละของเขาเอง ซึ่งอธิการรู้สึกเป็นเกียรติ เมื่อพิจารณาว่าเป็นโอกาสที่จะย้อนชีวิตและความรักของพระเยซู
อิกนาทิอุสเขียนจดหมายอีกสามฉบับผ่านทางถนนทอดยาว: ถึงโบสถ์ฟิลาเดลเฟีย สเมียร์นา และบิชอปแห่งเมืองหลังชื่อโพลิคาร์ป
ในพระธรรมเทศนา เขาขอให้ผู้ศรัทธาสนับสนุนคริสตจักรอันทิโอก ถูกทดลองโดยศิษยาภิบาลที่ใกล้จะมาถึง และท่านอธิการเสนอแนวทางที่น่าสนใจเกี่ยวกับการปฏิบัติหน้าที่ของสังฆราช
เรายังเหลือหน้าประกาศความรักที่แท้จริงต่อพระคริสต์และคริสตจักรของพระองค์ ซึ่งเป็นครั้งแรกที่ถูกกำหนดให้เป็น "คาทอลิก"; หลักฐานของแนวคิดไตรภาคีเกี่ยวกับพันธกิจคริสเตียนระหว่างบาทหลวง พระสงฆ์ และมัคนายก เช่นเดียวกับแนวทางในการต่อต้านลัทธินอกรีต Docetist ที่เชื่อว่าการจุติของพระบุตรนั้นชัดเจนเท่านั้นและไม่ใช่ของจริง
แต่เหนือสิ่งอื่นใด ในจดหมายของเขา เราอ่านความปรารถนา เกือบจะเป็นคำอธิษฐาน ถึงผู้ซื่อสัตย์เพื่อให้คริสตจักรเป็นหนึ่งเดียวกันเพื่อต่อต้านทุกสิ่งและทุกคน