นักบุญประจำวันที่ 26 มกราคม: นักบุญทิโมธีและทิตัส พระสังฆราช

By อเลสเซีย ซาลานี On ม.ค. 26, 2023

ผู้ร่วมงานใกล้ชิดที่สุดของนักบุญเปาโล นักบุญทิโมธี ซึ่งเกิดจากบิดานอกรีตและมารดาชาวยิว ได้รับการแต่งตั้งจากอัครสาวกถึงคนต่างชาติให้เป็นผู้นำคริสตจักรในเมืองเอเฟซัส ขณะที่ St. Titus เป็นหัวหน้าของ Church of Crete

ความทรงจำเกี่ยวกับพิธีกรรมของพวกเขาถูกเก็บไว้ในวันที่ 26 มกราคม

เรื่องราวของทิโมธีและทิตัส

ทิโมธีเกิดที่เมืองลิสตรา (ประมาณ 200 กม. ทางตะวันตกเฉียงเหนือของทาร์ซัส) โดยมีมารดาเป็นชาวยิวและบิดาเป็นคนนอกรีต

เมื่อเปาโลผ่านดินแดนเหล่านั้นในตอนต้นของการเดินทางเผยแผ่ศาสนาครั้งที่สอง เขาเลือกทิโมธีเป็นเพื่อนเพราะ “เขาได้รับความเคารพอย่างสูงจากพี่น้องของลิสตราและอิโคนียูม (กิจการ 16:2)” แต่เขาให้เข้าสุหนัตเขา “เพื่อชาวยิว ซึ่งอยู่ในแคว้นเหล่านั้น.

(กิจการ 16:3)” กับอัครสาวกของคนต่างชาติ ทิโมธีเดินทางผ่านเอเชียไมเนอร์และไปถึงแคว้นมาซิโดเนีย

จากนั้นเขาตามเปาโลไปที่กรุงเอเธนส์ และจากที่นั่นเขาถูกส่งไปยังเมืองเธสะโลนิกา

จากนั้นท่านเดินทางต่อไปยังเมืองโครินธ์และร่วมมือในการประกาศข่าวประเสริฐที่เมืองคอคอด

ร่างของทิโมธีโดดเด่นราวกับผู้เลี้ยงแกะผู้ยิ่งใหญ่

ทิโมธีเป็นบิชอปคนแรกของเมืองเอเฟซัสตามประวัติพระศาสนจักรในยุคต่อมา

พระบรมสารีริกธาตุบางส่วนมาจากกรุงคอนสแตนติโนเปิลในปี ค.ศ. 1239 เพื่อพักผ่อนในอิตาลีในมหาวิหาร Termoli ใน Molise

ไททัสมาจากครอบครัวชาวกรีกซึ่งยังคงเป็นคนต่างศาสนา และได้รับการเปลี่ยนใจเลื่อมใสจากเปาโลในการเดินทางครั้งหนึ่งของเขา เพื่อมาเป็นผู้ร่วมงาน เพื่อน และพี่น้องในคณะเผยแผ่

อัครสาวกของคนต่างชาติพาทิตัสไปที่กรุงเยรูซาเล็มเพื่อเข้าร่วมสภาอัครทูต ซึ่งเป็นช่วงเวลาสำคัญของการโต้เถียงเกี่ยวกับการรับบัพติศมาของคนต่างชาติ

อัครสาวกต่อต้านการเข้าสุหนัตของชาวคริสต์ในเมืองอันทิโอกอย่างเด็ดเดี่ยว ดังนั้น ทิตัสจึงกลายเป็นสัญลักษณ์ที่มีชีวิตของความเป็นสากลของศาสนาคริสต์ โดยไม่แบ่งแยกเชื้อชาติ เชื้อชาติ หรือวัฒนธรรม

หลังจากการจากไปของทิโมธีจากเมืองโครินธ์ เปาโลได้มอบหมายให้ทิตัสทำหน้าที่นำชุมชนที่ยากลำบากนั้นกลับมาเชื่อฟัง และเขาก็ประสบความสำเร็จในการนำสันติภาพระหว่างคริสตจักรแห่งโครินธ์และอัครสาวก

ทิตัสถูกส่งกลับไปยังเมืองโครินธ์โดยเปาโล ผู้ซึ่งเรียกเขาว่า “เพื่อนและผู้ร่วมงานของฉัน (2 คร 8:23)” เพื่อจัดระเบียบบทสรุปของการรวบรวมสำหรับคริสเตียนแห่งเยรูซาเล็ม

ข้อมูลเพิ่มเติมจากจดหมายอภิบาลทำให้เขามีคุณสมบัติเป็นบิชอปแห่งเกาะครีต

ทิโมธีและทิตัส สองผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของข่าวประเสริฐ

เปาโลให้สาวกทิโมธีเข้าสุหนัตและไม่ได้ให้ทิตัสเข้าสุหนัต ซึ่งท่านพาทิตัสเข้าสุหนัตด้วยต่อหน้าสภาอัครสาวกที่กรุงเยรูซาเล็ม

ดังนั้น ในการทำงานร่วมกันสองคนของเขา เปาโลรวมชายที่เข้าสุหนัตและชายที่ไม่เข้าสุหนัตเป็นหนึ่งเดียวกัน คนของกฎหมายและคนของศรัทธา

ตามประเพณี เปาโลเขียนจดหมายสองฉบับถึงทิโมธีและอีกหนึ่งฉบับถึงทิตัส

เป็นจดหมายเพียงสองฉบับในพันธสัญญาใหม่ที่ไม่ได้ส่งถึงชุมชน แต่ส่งถึงผู้คน

เมื่อถึงตอนนั้น ชายชราคนหนึ่ง นักบุญเปาโลอัครสาวกอนุญาตให้ตัวเองเขียนจดหมายที่เต็มไปด้วยความรักถึงสาวกทั้งสองของเขา ยินดีที่จะให้การประกาศข่าวประเสริฐอยู่ในมือของพวกเขา

ตามคำกล่าวของเบเนดิกต์ที่ XNUMX ทิโมธีและทิตัส “สอนให้เรารับใช้พระกิตติคุณด้วยความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ โดยรู้ว่าสิ่งนี้เกี่ยวข้องกับการรับใช้ศาสนจักรด้วย”