นักบุญประจำวันที่ 19 มกราคม: นักบุญ Marius, Martha, Audiface และ Abahum

By อเลสเซีย ซาลานี On ม.ค. 19, 2023

Marius ภรรยา Martha และลูกชายของพวกเขา Audiface และ Abachum ได้รับการเคารพในฐานะนักบุญและมรณสักขีโดยคริสตจักรคาทอลิก

ประวัติของ Saints Marius, Martha, Audiface และ Abacus

ข่าวเกี่ยวกับพวกเขาน้อยมากและไม่แน่นอน มาจาก Passio of St Valentine จากศตวรรษที่ 4

ว่ากันว่า Marius หรือ Marius เป็นขุนนางที่มาจากเปอร์เซีย

เขามาที่โรมในปี 270 พร้อมกับ Marta ภรรยาของเขาและลูกชายสองคน Audiface และ Abaco เพื่อเคารพหลุมฝังศพของผู้พลีชีพ

ครอบครัวนี้ได้รับความช่วยเหลือจากบาทหลวงจอห์น ออกเดินทางเพื่อฝังศพของผู้พลีชีพกว่า 260 ศพบนถนน Via Salaria ที่ถูกสังหารในชนบทโล่งแจ้ง

ค้นพบ พวกเขาถูกสอบสวนโดยเจ้าเมืองฟลาวิอานุสและผู้ว่าราชการมาร์เซียนัส

พวกเขาปฏิเสธที่จะลบหลู่และบูชายัญต่อรูปเคารพ ดังนั้นพวกเขาจึงถูกตัดสินประหารชีวิต พวกเขาถูกประหารชีวิตที่ถนนเวียคอร์เนเลีย

Marta ใน nympha คือใกล้สระน้ำ

มีรายงานว่า Felicita แม่บ้านชาวโรมันได้ทำพิธีฝังศพของพวกเขาในที่ดินแห่งหนึ่งของเธอ ตามถนนสายเดียวกันที่สิบสามไมล์

มีการสร้างโบสถ์ขึ้นที่นี่ ซากปรักหักพังของโบสถ์ยังคงอยู่ในปัจจุบัน และเป็นสถานที่แสวงบุญในยุคกลาง

ปัจจุบันเรียกว่า Tenuta Boccea

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 หลังจากจำนวนผู้อยู่อาศัยในพื้นที่ใกล้เคียงเพิ่มขึ้นทีละน้อย คำขอถูกส่งไปยังการประชุมบทที่ 30 สิงหาคม พ.ศ. 1778 เพื่อสร้างโบสถ์ใหม่ที่สามารถรองรับ 'ผู้อยู่อาศัย' และผู้แสวงบุญที่อุทิศให้กับ ครอบครัวของมรณสักขีศักดิ์สิทธิ์ Mario, Marta, Audiface และ Abaco ในลักษณะที่ 'สวยงาม'

ในปี ค.ศ. 1789 ตามคำสั่งของสมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ XNUMX ได้มีการเปิดตัวโบสถ์ใหม่ที่ออกแบบโดยสถาปนิกผู้มีชื่อเสียงเวอร์จินิโอ บราชชี

โบราณวัตถุของพวกเขามีเหตุการณ์ที่ซับซ้อนมาก: บางส่วนถูกย้ายไปที่กรุงโรมเพื่อไปยังโบสถ์เซนต์เฮเดรียนและเซนต์แพรกซ์เซเดส อีกส่วนหนึ่งถูกส่งไปยัง Einhard ในปี 828 นักเขียนชีวประวัติของชาร์ลมาญคนหลังได้บริจาคสิ่งเหล่านี้ให้กับอาราม Seligenstadt

เรื่องราวของ Don Bosco เกี่ยวกับ Marius, Martha, Audiface และ Abacus

ประเพณีที่รู้จักกันดีที่สุดเกี่ยวกับชีวิตและการพลีชีพของวิสุทธิชนเหล่านี้คือนิทานปรัมปรา ซึ่งมีความเป็นไปได้ที่จะระบุแก่นแท้ของประวัติศาสตร์ที่เผชิญหน้ากับเราด้วยร่างที่แท้จริงของมรณสักขีเหล่านี้

เรื่องนี้ได้รับความนิยมโดยหนังสือเล่มเล็กในปี 1861 เขียนโดย Don Bosco แต่จัดทำโดย Count Carlo Cays

ในช่วงหลายปีแห่งการทำงานอันยิ่งใหญ่เกี่ยวกับวิหารที่อุทิศให้กับนักบุญอาบาโกที่ Caselette (บนเนินเขามูซิแน) และการอุทิศตนอย่างยิ่งใหญ่ต่อวิสุทธิชนเหล่านี้ เคานต์เคย์ส์ได้กระตุ้นให้ดอน บอสโกเพื่อนของเขาเขียนสิ่งที่จะทำให้ความเลื่อมใสของนักบุญอาบาโกมีชีวิตชีวายิ่งขึ้น วางเอกสารสำหรับหนังสือไว้ในมือของเขา

ดอน บอสโก (หรือมากกว่านั้นคือเคานต์เคย์ส) อาศัยข้อมูลที่มีอยู่ใน Acta Sanctorum ซึ่งเป็นงานเขียนมากมายเกี่ยวกับชีวิตของนักบุญที่รวบรวมจากกลางศตวรรษที่ XNUMX โดยชาวบอลลันด์

ส่วนที่อุทิศให้กับ Abaco และผู้ร่วมงานเป็นเรื่องเล่า (กิจการของ Saints Marius และผู้ร่วมงาน) ย้อนหลังไปถึงยุคกลางตอนต้นโดยเฉพาะในศตวรรษที่ 6-7

เป็นงานเขียนประเภทหนึ่งที่เล่าขานเพื่อวัตถุประสงค์ในการจรรโลงใจผู้พลีชีพของวิสุทธิชนหนึ่งคนหรือมากกว่า นอกจากนี้ ข่าวที่มีเกี่ยวกับผู้พลีชีพยังประดิษฐ์สิ่งต่าง ๆ เพื่อสร้างความประทับใจและเคลื่อนไหว

ผู้เขียนนิรนามได้รวบรวมเรื่องราวที่ส่งต่อกันมานาน ซึ่งเก็บรักษาความทรงจำเกี่ยวกับวิสุทธิชนของเรา: ความทรงจำที่เชื่อมโยงกับสถานที่นอกกรุงโรมตามถนน Via Cornelia (ทางตะวันตกเฉียงเหนือของเมือง) ซึ่งมีการสร้างโบสถ์ ในสถานที่พลีชีพของพวกเขา