ซิสเตอร์ พันธกิจ การเปลี่ยนแปลง อีกครึ่งหนึ่งของคริสตจักร

ใน Popoli e Missione บทความของ Miela Fagiolo D'Attilia เปิดเอกสารเรื่อง “ผู้อุทิศตนในโลก ผู้มีบทบาทสำคัญในคริสตจักรที่กำลังจะพ้นจากตำแหน่ง”

(โดย มิเอลา ฟาจิโอโล ดิอัตติเลีย)

มีชีวิตชีวา เต็มไปด้วยการเปลี่ยนแปลงและเปลี่ยนแปลงไป นี่คือโลกของสตรีผู้อุทิศตนซึ่งรวมไว้ในเรื่องราวนับพัน ประจักษ์พยานที่ไม่รู้จบ และบทบาทมากมายที่เป็นตัวแทนของจักรวาลสตรีภายในคริสตจักรในปัจจุบัน

แต่ยังมีคำถามเบื้องลึกที่แทบไม่มีใครเอ่ยออกมาดังๆ และเป็นที่มาของชื่อหนังสือที่เพิ่งตีพิมพ์เมื่อไม่นานนี้ว่า “ชีวิตในฐานะภิกษุณี: คุ้มค่าหรือไม่” (Cafagna Editore) ซึ่งผู้เขียน ซิสเตอร์ Samuela Rigon ฟรานซิสกันแห่ง Our Lady of Sorrows ศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยเกรโกเรียนและอธิการบดีของคณะสงฆ์ของเธอ ได้บอกเราเกี่ยวกับเรื่องนี้

ซิสเตอร์ซามูเอลาทำงานด้านการอบรมอาชีพมานานหลายปี และมีมุมมองที่กว้างไกลเกี่ยวกับกลุ่มสตรีที่ได้รับการอุทิศตัวในคริสตจักรทั้งในฐานะสมาชิกของฝ่ายประธาน USMI และในฐานะผู้เข้าร่วมในการประชุมสมัชชาครั้งที่ 16 ของซินอดแห่งบิชอป

“โลกแห่งชีวิตของสตรีที่อุทิศตนนั้นมีความหลากหลายมาก มีชิ้นส่วนต่างๆ มากมายราวกับชิ้นส่วนของกระเบื้องโมเสก” เขากล่าวอธิบาย “มันเป็นกลุ่มดาวขนาดใหญ่ที่มีทรัพยากรมากมายที่ยังไม่ได้ถูกเปิดเผยออกมา”

มีพี่น้องหลายคนที่อุทิศชีวิตของตนเองอย่างเรียบง่ายและจริงใจ โดยดำเนินชีวิตด้วยศรัทธาอย่างลึกซึ้ง ซึ่งนั่นไม่ใช่ความศักดิ์สิทธิ์เพียงเล็กน้อย แต่ตอนนี้ เราพบว่าตัวเองอยู่ในบริบทที่แตกต่างออกไป: จะเสนออะไรให้กับหญิงสาวที่ต้องการเลือกศาสนาดี

จนกระทั่งเมื่อไม่กี่ปีที่ผ่านมา ชีวิตที่อุทิศตนเป็นหนทางเดียวที่จะอุทิศตนให้กับระดับมิชชันนารี แต่ในปัจจุบันไม่ใช่เช่นนั้นอีกต่อไปแล้ว ง่ายกว่ามากที่จะเลือกเส้นทางที่อุทิศตนชั่วคราว ในขณะที่ชีวิตที่อุทิศตนเป็นเพื่อชีวิตและผูกมัดคุณกับวิถีชีวิตเฉพาะ (ชุมชน คำปฏิญาณ วิถีชีวิต ประเพณี) แต่การอุทิศตนต่อผู้อื่นเป็นผลจากการเลือกที่ลึกซึ้งกว่า ซึ่งเชื่อมโยงกับการเรียกอันลึกลับของพระเจ้า”

การเรียกร้องให้ติดตามพระเจ้าตามเส้นทางของพระกิตติคุณที่นำไปสู่ส่วนขอบของโลกทำให้มิชชันนารีจำนวนมากนำรูปแบบใหม่ของชีวิตทางศาสนาและความใกล้ชิดกับผู้คนมาใช้

ความเรียบง่ายของชีวิตประจำวันสะท้อนให้เห็นจินตนาการส่วนรวมถึงบทบาทที่เปลี่ยนแปลงไปของศาสนาในคริสตจักร

“ในเบื้องหน้าคือพลังแห่งพันธกิจที่เข้าใจได้ในความหมายเชิงเผยแผ่ศาสนาของการให้ชีวิตของตนเอง” ซิสเตอร์ซามูเอลาเน้นย้ำ “พระกิตติคุณเชิญชวนให้เราติดตามพระเยซูและมอบชีวิตของเราอย่างที่พระองค์ทรงทำ การกระทำเช่นนี้ในปัจจุบันหมายความว่าอย่างไร การใช้ชีวิตอย่างเต็มที่มาจากมุมมองนี้ เมื่อใส่ใจกับความต้องการของผู้อื่น ความมุ่งมั่นต่อพันธกิจเพื่ออาณาจักรของพระเจ้าก็ดำเนินไปในลักษณะที่เป็นรูปธรรมมาก เพื่อจะไปถึงจุดนี้ เราต้องเอาชนะการต่อสู้ในความสัมพันธ์ ปัญหาในปัจจุบัน เช่น การบูรณาการระหว่างรุ่น ระบบราชการในสถาบัน การรับมือกับความต้องการใหม่ๆ และการเรียนรู้ที่จะสื่อสารกับวัฒนธรรมอื่นๆ ด้วย”

มีการพูดคุยกันมากมายในการประชุมสมัชชาครั้งที่แล้วเกี่ยวกับบทบาทของสตรีในศาสนจักร “ไม่เพียงแต่สตรีที่ถวายตัวแล้วเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสตรีฆราวาสด้วย” ซิสเตอร์ซามูเอลาเสริม “ยกเว้นเรื่องราวไม่กี่เรื่องแล้ว ความคืบหน้าที่เกิดขึ้นจากรากหญ้าของศาสนจักรก็ไม่มีมากนัก และแม้แต่จากระดับสูงสุดก็ไม่มีเลย ยกเว้นพระสันตปาปาฟรานซิสที่ทรงแทรกแซงอย่างชัดเจนและทรงให้บุคคลหญิงอยู่ในตำแหน่งสูงสุด
ในการประชุมสมัชชาใหญ่ ประเด็นเรื่องตำแหน่งผู้ช่วยศาสนาจารย์หญิงถูกหยิบยกขึ้นมาพูดถึงอย่างหนัก โดยส่วนตัวแล้ว ฉันไม่คิดว่านี่คือปัญหา แต่ควรให้มุมมองของเราต่างออกไป ในคริสตจักรและในสังคม มนุษย์ครึ่งหนึ่งเป็นผู้หญิง โดยมีการแสดงออกที่จำเป็นต้องได้รับการส่งเสริม ไม่ใช่เพียงแค่การใช้แนวคิดเรื่องความเหนือกว่าหรือความด้อยกว่า หรือแบบแผนทางเพศทั่วไปที่ก่อให้เกิดความเสียหายอย่างมากจากการเน้นย้ำถึงสถานะที่ยอมจำนนของผู้หญิง

ฉันเชื่อว่าควรนำแง่มุมทางมานุษยวิทยาของความสมบูรณ์แบบและการตอบแทนกลับมาใช้ใหม่ และดำเนินชีวิตอย่างเป็นรูปธรรม จากมุมมองนี้ ทุกคนสามารถมีส่วนสนับสนุนเพื่อประโยชน์ส่วนรวม และสิ่งนี้เกี่ยวข้องกับทุกด้านของชีวิตคริสตจักร รวมถึงด้านอำนาจด้วย”

หากในระดับทฤษฎีสามารถตกลงกันเกี่ยวกับแนวคิดพื้นฐานได้ง่าย ปัญหาอยู่ที่การนำการเปลี่ยนแปลงความคิดนี้ไปปฏิบัติ

“เราต้องตระหนักว่าเราลากรูปแบบทางวัฒนธรรมมากมายเข้ามาเกี่ยวข้อง โดยที่งานบางอย่างหรืองานศาสนกิจบางอย่างนั้น ถือว่าทำได้เฉพาะผู้ชายเท่านั้น มีบริบทการทำงานและบริบททางวิชาชีพบางอย่างที่ผู้หญิงทำได้ยากมาก เช่น การสอนในระดับตำบล ระดับสังฆมณฑล ในสำนักงาน ในบริการการกุศล”

ประเด็นอีกประการหนึ่งที่เกิดขึ้นในบางบริบทคือการถือว่าสตรีที่ได้รับการอภิเษกเป็นแรงงานราคาถูก นี่เป็นประเด็นที่ถูกหยิบยกขึ้นมาในการประชุมสมัชชาใหญ่ ในบางประเทศของโลก ถือเป็นปัญหาที่ร้ายแรงมาก เพราะไม่มีการคุ้มครองการบริการที่สตรีที่ได้รับการอภิเษกปฏิบัติ”

(บทความโดย Miela Fagiolo D'Attilia จากเอกสาร “สตรีผู้อุทิศตนในโลก ผู้มีบทบาทสำคัญในคริสตจักรที่กำลังจะพ้นจากตำแหน่ง” ตีพิมพ์ใน Popoli e Missione ธันวาคม 2024 หน้า 30-31)

แหล่ง

• โปโปลี อี มิชชั่น/ดิเซมเบร 2024

แหล่ง

•  สร้างขึ้นโดยดิจิตอลโดย spazio + spadoni