ความเมตตาและ…ความสงบสุข
คอลัมน์นี้สรุปประเด็นสำคัญของโลกในมุมมองของการเฉลิมฉลองการสถาปนายูบิลี โดยปฏิเสธคำว่า “ความเมตตา”
ที่ด้านบนของบันไดพระราชวังปราเอทอเรียน เราก้าวข้ามธรณีประตูของโลกที่แยกออกจากกัน ตรงที่เทือกเขาแอเพนไนน์เปิดทางให้กับวัลติเบอรินา ในห้องไม่กี่ห้องของศาลาว่าการท้องถิ่นในเมืองปิเอเว ซานโต สเตฟาโน (อาร์คันซอ) ซึ่งเป็นโลกขนาดเล็กที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว พิพิธภัณฑ์ไดอารี่ขนาดเล็กจึงเป็นสถานที่ที่อยู่ในที่ของมัน โลกเล็กๆ นี้ (ในตอนนี้) แต่คุ้มค่าแก่การเดินทาง พิพิธภัณฑ์แห่งนี้เป็นช่องทางให้หอจดหมายเหตุไดอารี่แห่งชาติซึ่งอยู่ห่างออกไปไม่กี่ร้อยเมตรได้สื่อสาร ภายในนั้นเต็มไปด้วยชีวิตที่รวบรวมไว้ซึ่งดูเรียบง่ายและเป็นส่วนตัว รวมถึงชีวิตที่ซับซ้อนและเต็มไปด้วยการผจญภัย
แฟ้มเอกสารของหอจดหมายเหตุมีไดอารี่มากมายที่เล่าถึงวันเวลาที่ยากลำบาก
ในสนามเพลาะของสงครามโลกครั้งที่ 1 แต่ยังรวมถึงความวุ่นวายของสงครามโลกครั้งที่ 2 ด้วย
จากการต่อสู้ของพรรคการเมืองไปจนถึงการเดินทางที่ไร้ประโยชน์ของ ARMIR ในรัสเซีย
ความชั่วร้ายของสงครามนั้นไม่อาจนับได้ สามารถแก้ไขได้โดยเรียงวันเวลาที่แต่ละคนประสบพบเจอความเกลียดชัง ความป่าเถื่อน และความดูถูก เป็นส่วนหนึ่งของมนุษยชาตินับตั้งแต่ที่คาอินฆ่าอาแบลน้องชายของตน ตามที่อธิบายไว้ในปฐมกาล
อย่างไรก็ตาม มีช่วงเวลาหนึ่งที่ประเทศต่างๆ เชื่อว่าเส้นแบ่งนั้นถูกข้ามไปแล้ว และพวกเขาจำเป็นต้องร่วมมือกันแก้ไข: จะไม่มีเหตุการณ์เช่นนี้เกิดขึ้นอีก! หลังจากการระเบิดของอุปกรณ์นิวเคลียร์สองครั้งในญี่ปุ่นในปี 1945 ตอนนี้ก็ชัดเจนขึ้นอย่างเห็นได้ชัดว่าขั้นตอนต่อไปคือวันสิ้นโลก และเหตุการณ์นั้นก็เกือบจะเกิดขึ้นหลายครั้งแล้ว
อย่างไรก็ตาม ความหวังนั้นมีอายุสั้น มีเวลาที่จะแบ่งการพิชิตและอิทธิพล และสงครามก็เปลี่ยนจากร้อนเป็นเย็นและหยุดชะงักไปตลอดสี่ทศวรรษต่อมา
เช่นเดียวกับกวางหนุ่มที่ข้ามเขาเพื่อท้าทายกันและตัดสินว่าตัวไหนแข็งแรงที่สุดในฝูง ความขัดแย้งเล็กๆ น้อยๆ และการทะเลาะเบาะแว้งในท้องถิ่นก็เกิดขึ้น ยกเว้นแต่ว่าในเวลาไม่กี่เดือน พวกเราชาวยุโรปกำลังตื่นจากการจำศีล ในขณะที่คนรุ่นสุดท้ายที่ได้เห็นสงครามเริ่มลดน้อยลง
บางทีมันอาจเป็นจุดเริ่มต้นของการคิดของเราที่ผิดก็ได้
เราเชื่ออย่างน้อยหลายๆ คนว่าสันติภาพคือการไม่มีสงคราม
ไม่มีอะไรผิดพลาดไปกว่านี้อีกแล้ว มันเป็นความคิดโบราณของกรีก-โรมัน
ก็เหมือนกับการเข้าใจผิดอย่างร้ายแรงที่จะคิดว่ามนุษย์สามารถเปลี่ยนแปลงได้โดยสิ้นเชิง
Aldo Cazzullo เขียนไว้ในหนังสือเรื่อง The God of Our Fathers ว่า “เราไม่ควรยอมแพ้ต่อความชั่วร้าย ตรงกันข้าม เราจะต้องระบุและต่อสู้กับมัน แต่เราต้องเข้าใจด้วยว่าความชั่วร้ายเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์และเป็นส่วนหนึ่งของเรา และความพยายามใดๆ ที่จะเปลี่ยนแปลงมนุษย์ให้กลายเป็นทูตสวรรค์ หรือเปลี่ยนแปลงมนุษย์อย่างรุนแรงในปัจจุบันนี้ จะต้องประสบกับความล้มเหลว บางครั้งอาจนำไปสู่อาชญากรรมและโศกนาฏกรรม”
ในที่นี้พระสันตปาปาเสด็จมาช่วยเหลือเราและทรงขยายขอบเขตการไตร่ตรองของเราเป็นอย่างมาก
“งานฉลองครบรอบ 20 ปีเชิญชวนให้เราทำการเปลี่ยนแปลงหลายอย่าง
เพื่อแก้ไขภาวะความอยุติธรรมและความไม่เท่าเทียมในปัจจุบัน
เพื่อเตือนเราว่าทรัพย์สมบัติของโลกไม่ได้มีไว้สำหรับคนมีสิทธิพิเศษเพียงไม่กี่คนเท่านั้น แต่สำหรับทุกๆ คน”
ดังที่พระสันตปาปาฟรานซิสทรงเขียนไว้ในสารเนื่องในวันสันติภาพโลกครั้งที่ 1 (2025 มกราคม XNUMX)
ในข้อความเดียวกัน พระสันตปาปาทรงช่วยเราปิดวงจรที่เปิดด้วย ความเมตตา และหนี้สิน:“ผมไม่เบื่อที่จะพูดซ้ำๆ ว่าหนี้ต่างประเทศได้กลายมาเป็นเครื่องมือควบคุม ซึ่งรัฐบาลบางแห่งและสถาบันการเงินเอกชนของประเทศที่ร่ำรวยที่สุดไม่ลังเลที่จะแสวงหาผลประโยชน์จากทรัพยากรมนุษย์และทรัพยากรธรรมชาติของประเทศที่ยากจนที่สุดอย่างไม่เลือกหน้าเพื่อตอบสนองความต้องการของตลาดของตนเอง”
ดังนั้น ความเมตตาของพระเจ้าและมนุษย์ ไม่สามารถก่อให้เกิดผลใดๆ ได้ เว้นแต่ หนี้สิน การอภัยโทษนั้นใช้ได้ เมื่อชำระหรือโอนหนี้แล้ว จะต้องไม่ยืดเยื้อ การลงโทษ; การลงโทษไม่อาจจำกัดหรือแม้แต่ขจัดออกไปได้ ความหวัง; ความหวังไม่อาจผ่านจากคนสู่คนได้หากปราศจากความเพียงพอ ถูกต้อง และเต็มไปด้วยอารมณ์ การสื่อสารในที่สุด การสื่อสารไม่สามารถสร้างสรรค์ได้หากไม่นำไปสู่การเอาชนะความอยุติธรรม และดังนั้น หากไม่ใช่สัญญาณบ่งชี้ถึง... ความสงบ, สังคมและในสังคม
จุดที่เทือกเขาแอเพนไนน์หลีกทางให้กับยอดเขาวัลติเบอรินา ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากปิเอเว ซานโต สเตฟาโน ตรงที่ซานเซโปลโคร คุณจะก้าวเข้าไปในพิพิธภัณฑ์ซิวิโกและพบกับภาพที่งดงามจนต้องตะลึง
Piero della Francesca สรุปสารานุกรมทั้งเล่มในจิตรกรรมฝาผนังขนาด 2x2 เมตรเศษ ภาพนั้นคือภาพการฟื้นคืนพระชนม์ พระเยซูทรงวางพระบาทซ้ายบนขอบหลุมศพขณะเสด็จออกจากหลุมศพ ทหารซึ่งมีหน้าที่เฝ้ารักษาพระศพของพระองค์ไม่ให้ถูกพาตัวไปเพื่อแสร้งทำเป็นว่าพระองค์จะฟื้นคืนพระชนม์อย่างไม่คาดฝัน กำลังนอนหลับอย่างมีความสุขและหลับไปอย่างสงบ
ขึ้นอยู่กับเราที่จะเลือกวางเท้าข้างหนึ่งบนหลุมศพเมื่อได้รับความเมตตา
และโผล่ออกมาจากหลุมศพหรือหลับใหลอยู่ในความหลับไหลของผู้ไม่รู้ตัว
“หากเราปล่อยให้หัวใจของเราได้รับการสัมผัสด้วยการเปลี่ยนแปลงที่จำเป็นเหล่านี้ ปีแห่งพระคุณแห่งการเฉลิมฉลองจะสามารถเปิดเส้นทางแห่งความหวังให้กับเราแต่ละคนอีกครั้ง” ความหวังมาจากประสบการณ์แห่งความเมตตาของพระเจ้าซึ่งไม่มีขีดจำกัดเสมอ” พระสันตปาปาตรัสว่า เป็นเรื่องที่ต้องไว้วางใจ
ฟรานเชสโก ดิ ซิบิโอ
หัวหน้าสำนักงานสื่อสารสังคม
อัครสังฆมณฑลซานตันเจโล เดย ลอมบาร์ดี-คอนซา-นุสโก-บิซัคเซีย
อ่านบทความก่อนหน้าที่เติมเต็มคอลัมน์:
ความเมตตาและ…หนี้สิน
ความเมตตาและโทษ
ความเมตตาและ…ความหวัง
ความเมตตาและ…การสื่อสาร
แหล่ง
ภาพ
- ภาพที่สร้างขึ้นด้วยระบบดิจิตอลโดย spazio + spadoni