ของขวัญแห่งความสัมพันธ์ที่เหนือการบริโภค
ในประเทศตะวันตกที่ร่ำรวย และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในอิตาลีของฉันเอง เราได้เห็นเทศกาลบริโภคนิยมที่ยิ่งใหญ่ทุกปี (ซึ่งเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ แม้ว่าความยากจนจะเพิ่มขึ้น) ซึ่งบดบังความศักดิ์สิทธิ์ของการเฉลิมฉลองของชาวคริสต์ (รู้สึกได้น้อยลงเรื่อยๆ แม้จะมีผู้รับบัพติศมาจำนวนมาก) ในนามของซานตาคลอสผู้ไม่นับถือศาสนา
การเสนอขายสินค้าเชิงพาณิชย์อย่างกว้างขวางและมีการประชาสัมพันธ์อย่างกว้างขวางซึ่งจัดทำขึ้นโดยเฉพาะสำหรับเด็ก ของขวัญที่ซับซ้อนและมีราคาแพงเพื่อตอบสนองความต้องการของพ่อแม่และปู่ย่าตายายที่สามารถจ่ายได้
แตกต่างกันในประเทศที่เรียกว่ากำลังพัฒนา ซึ่งความยากจนมีมากกว่าและแพร่หลายกว่ามาก
ในทางตรงกันข้าม ศรัทธาคริสเตียนส่วนน้อยเป็นศรัทธาแท้และมีชีวิตชีวา ดังที่พระสันตปาปาฟรานซิสทรงเป็นพยานเมื่อวันที่ 18 กันยายนเกี่ยวกับการเสด็จเยือนเอเชียและโอเชียเนียของพระองค์ และทรงประสบความทุกข์ยากเช่นเดียวกัน ดังจะเห็นได้จากความจริงที่เกิดขึ้นอย่างแพร่หลายเกี่ยวกับการข่มเหงคริสเตียนนิกายโรมันคาธอลิกและนิกายโรมันคาธอลิก
จากประสบการณ์ของฉันในอิตาลี ผู้ใหญ่รวมถึงคุณปู่คุณย่ามักจะซื้อของขวัญให้คนพิเศษ และหลังจากส่งของขวัญในวันคริสต์มาส พวกเขามักจะพูดคุยกันและทำเรื่องอื่นๆ ร่วมกัน และพวกเขามักจะลืมไปว่างานเลี้ยงนั้นเป็นของขวัญแห่งความรักในความสัมพันธ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับเด็กๆ และคนหนุ่มสาว
ในขณะเดียวกัน เด็กๆ ก็เล่นตามลำพัง โดยเลือกของเล่นที่ง่ายที่สุดเพื่อการสร้างสรรค์และการจัดการอย่างสร้างสรรค์
ในฐานะปู่ ฉันจึงอยากเสนอให้ “เพื่อนร่วมงาน” ของฉันด้วย ร่วมกันสร้างเซี่ยงไฮ้เป็นของขวัญคริสต์มาสกับหลานสาวคนโตของฉัน โดยมอบ “ไคโรส” แห่งความสัมพันธ์ให้กันและกันผ่านเกมนี้
ความพึงพอใจอย่างมาก ไม่มีค่าใช้จ่าย เพราะไม้สำหรับเสียบไม้สี่สิบอันและสีเพียงเล็กน้อยก็เพียงพอ
เงินที่เก็บไว้สำหรับของเล่นราคาแพงมากมายที่วางแผนไว้สามารถนำไปใช้เพื่อแสดงน้ำใจสามัคคีต่อเด็กๆ และครอบครัวของพวกเขาต้องการความช่วยเหลือได้
นี่อาจเป็นทางเลือกที่สร้างความวุ่นวาย บางทีอาจเป็นการเลือกที่กล้าหาญ ในช่วงที่มีลักษณะการบริโภคแบบปัจเจกบุคคลมากเกินไปจนสิ้นเปลืองทรัพยากร
จนถึงขณะนี้ ฉันได้เน้นแนวคิดเรื่องของขวัญและของขวัญเป็นตัวเอียงเพื่อแสดงถึงความสมบูรณ์ของทั้งสองสิ่ง แต่ยังรวมถึงความแตกต่างของทั้งสองสิ่งด้วย
ของขวัญคือสิ่งของที่มอบให้โดยเสรีเพื่อแสดงมารยาทหรือความรักในความสัมพันธ์ตามธรรมเนียมหรือ
ความคุ้นเคย โดยปกติในบางโอกาส
แม้ว่าของขวัญจะมีความหมายทั้งทางวัตถุและปริมาณ แต่ของขวัญก็มีความหมายที่มองไม่เห็นซึ่งสื่อถึงความเอาใจใส่ ความห่วงใย และความรักใคร่ สำหรับผู้เชื่อ ทั้งสองสิ่งนี้ล้วนมีพื้นฐานอยู่บนศรัทธาในพระเยซูในฐานะความรัก
อันแรกเป็นการแสดงออกถึงความรักทางกาย งานแห่งความเมตตา (เช่น การให้อาหารคนหิวโหย การให้น้ำคนกระหาย การให้เสื้อผ้าคนเปลือยกาย การให้ที่พักพิงแก่คนไร้บ้าน)
งานเมตตาทางจิตวิญญาณประการที่สอง (เช่น การปลอบโยนผู้ที่ทุกข์ใจ การให้คำปรึกษาผู้ที่ยังไม่แน่ใจ การสอนผู้ที่โง่เขลา การตักเตือนคนบาป)
การให้ไม่ได้หมายความถึงของขวัญเสมอไป แม้ว่าของขวัญจะเป็นการแสดงออกอย่างเป็นรูปธรรมหรือเป็นวัตถุก็ตาม
ปู่ย่าตายายและพ่อแม่และคนที่รักคนอื่นๆ ในบางโอกาส มักจะให้ของขวัญเพื่อแสดงความรักที่มีความหมาย
เมื่อกลับมาถึงเซี่ยงไฮ้ หลานสาวของฉันได้เสนอไอเดียนี้ให้ฉันโดยนำไม้ลายทางสีสันสดใสมากองไว้ เป็นของขวัญที่ลืมไว้ในลิ้นชักจากคุณปู่ฝ่ายแม่ของฉัน ซึ่งมักจะให้ของขวัญเป็นไม้เล่นกับฉันอยู่เสมอ
ในเซี่ยงไฮ้ การแข่งขันเริ่มต้นด้วยการถือไพ่และกางมือออกเพื่อให้ไม้ไพ่กางออกและพันกัน จากนั้นผู้เล่นแต่ละคนจะดึงไม้ไพ่ออกไปคนละ 1 อัน โดยระวังไม่ให้ไม้ของผู้เล่นคนอื่นขยับ ใครดึงไม้ได้ถูกต้องมากที่สุดจะเป็นผู้ชนะ
สำหรับเด็กๆ การปฏิบัติเหล่านี้เป็นแบบฝึกหัดที่สนุกสนานและมีประโยชน์สำหรับทักษะการรับรู้ทางร่างกาย แต่สำหรับคุณยายและคุณปู่แล้ว ยังเป็นความเป็นไปได้ในทางปฏิบัติอีกด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่งการคิดที่เป็นรูปธรรมของเด็ก เพื่อถ่ายทอดประสบการณ์ชีวิตให้กับพวกเขา และตระหนักถึงความเชื่อมโยงระหว่างรุ่นต่างๆ ในชีวิตประจำวัน
สำหรับปู่ย่าตายายแล้ว เนื่องด้วยทักษะการเคลื่อนไหวที่ลดลง เกมดังกล่าวจึงไม่ใช่แค่เพียงเกมที่ต้องใช้ทักษะเท่านั้น แต่ยังเป็นเสมือนอุปมาสำหรับการดำรงอยู่ หรืออาจกล่าวได้ว่าเป็นวิธีการตีความและดำเนินไป
ฉันได้เรียนรู้สิ่งนี้จากนวนิยายที่ฉันเพิ่งอ่านของ Erri De Luca: The Shanghai Rules
นี่คือตัวอย่างบางส่วน: ไม้ที่พันกันเป็นตัวแทนของความโกลาหลของโอกาสและเกมที่พยายามนำความเป็นระเบียบมาสู่เกม การเลือกไม้มาเดินขบวนเกี่ยวข้องกับจินตนาการและความสามารถในการจินตนาการถึงระเบียบ ลำดับความสำคัญ และลำดับของ "การเดินขบวน"
การดำเนินการแต่ละอย่างจะเปลี่ยนโครงสร้างไปสู่ความเรียบง่ายและเป็นระเบียบ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการออกกำลังกายแบบ “จังหวะช้า” การวิเคราะห์ตำแหน่งแต่ละตำแหน่งในบริบท ความอดทนในการออกกำลังกายจิตพลศาสตร์ที่ดี โดยเล่นโดยสองคนขึ้นไปโดยมีกฎการแข่งขัน
ผมอยากให้เป็นแบบอย่างของปู่กับหลานให้เป็นแบบร่วมมือกันโดยไม่ได้เอาชนะเพียงลำพัง แต่เอาชนะไปด้วยกัน ทิ้งข้อจำกัดต่างๆ ไว้ข้างหลัง และเห็นคุณค่าของทักษะของกันและกัน
สำหรับปู่ หลีกเลี่ยงความไม่แน่นอนในวัยชราในเรื่องการเคลื่อนไหวที่ละเอียดอ่อน และควรใช้ทักษะการวิเคราะห์และการสะท้อนกลับในการพิจารณาบริบทเพื่อตัดสินใจว่าจะใช้ไม้ไหน ด้วยลำดับความสำคัญและลำดับใด
เพื่อให้หลานได้พัฒนาทักษะการรับรู้และการเคลื่อนไหว โดยปู่ย่าตายายให้คำแนะนำและชี้แนะในการตัดสินใจ
ในที่สุดเซี่ยงไฮ้ก็ไม่ถูกซื้อ แต่สร้างร่วมกัน เพียงแค่ใช้ไม้เสียบและทาสี
ปู่ย่าตายายทุกคนในโลกสามารถมอบของขวัญนี้ให้กับลูกหลานได้ โดยเล่นกับพวกเขาในวัง บ้าน และกระท่อม
ด้วยของขวัญแห่งความสัมพันธ์แห่งความรักที่คริสต์มาสของพระเยซูประกาศให้กับมนุษย์
ข้อมูลสถิติ (บ่งชี้เพราะเก็บรวบรวมโดยหน่วยงานต่างๆ กัน โดยใช้ระเบียบวิธี แบบสำรวจ เครื่องมือวิจัย และเกณฑ์การจำแนกประเภทที่แตกต่างกัน)
ศาสนา
- ประชากรโลก: 8 ล้านคน
- คริสเตียนในโลก 2.4 พันล้านคน (เว็บไซต์ “Statista”)
ซึ่ง:
– ชาวคาทอลิกในโลก 1.4 พันล้านคน เพิ่มขึ้นใน XNUMX ทวีป โดยเฉพาะแอฟริกาและเอเชีย และลดลง
ลดลงในยุโรปเกือบ 500,000 รายในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา (นครวาติกัน, สำนักงาน Fides)
– ชาวคาทอลิกในอิตาลี
ผู้ที่รับศีลล้างบาปตามนิกายคาทอลิกมีจำนวนร้อยละ 97.67
พวกเขาประกาศตัวเองว่า:
ชาวคาทอลิก 61% ซึ่ง 25% นับถือศาสนา
ของศาสนาคริสต์อื่น ๆ 7%
ศาสนาอื่นๆ 2%
ไม่นับถือศาสนา 28%
ไม่ตอบสนอง 2%
(แบบสำรวจตัวอย่าง IPSOS) - มุสลิม 1.8 พันล้านคน
- ฮินดู 1.1
- ชาวพุทธ 500,000 คน
- ไม่นับถือศาสนา 1.2 พันล้านคน
(ศูนย์วิจัยพิว)
การข่มเหงคริสเตียนในปัจจุบัน
มากกว่า 350 ล้านคนในมากกว่า 50 ประเทศ
ระดับและประเภทของความเป็นศัตรูที่มีหลากหลายรูปแบบ ทั้งทัศนคติ คำพูด หรือการกระทำต่อบุคคลและสิ่งของ ระดับสูงสุด 12 ประเทศ ระดับกลาง 16 ประเทศ ระดับต่ำสุด 23 ประเทศที่ถูกข่มเหงรังแกเป็นประเทศแรก คือ เกาหลีเหนือ รองลงมาคือ โซมาเลีย ลิเบีย เยเมน รัฐที่นับถือศาสนาอิสลามอย่างหนัก และต่อมาคือรัฐในแอฟริกาที่ได้รับผลกระทบจากการกดขี่ชนเผ่าและการหัวรุนแรงของศาสนาอิสลาม
(เปิดประตูและ Terres des hommes)
ความยากจน
ทั่วโลกมีการประเมินว่ามีคนประมาณ 700 ล้านคนหรือร้อยละ 9 ของประชากร (ธนาคารโลก) อยู่ในภาวะยากจนขั้นรุนแรงหรือยากจนสุดๆ (รายได้ต่อหัวน้อยกว่า 2.15 ยูโร ถึง 64.5 เดือน)
ในยุโรป การประเมินโดยรวมไม่สามารถทำได้ เนื่องจากมีเกณฑ์ในการกำหนดความยากจนที่แตกต่างกันในแต่ละรัฐ
ในอิตาลี ความยากจนขั้นรุนแรงเพิ่มขึ้นในช่วง 3 ปีที่ผ่านมา จาก 10% เป็นเกือบ 5.7% และส่งผลกระทบต่อประชากร 640 ล้านคน แต่ตัวเลขดังกล่าวไม่สามารถเปรียบเทียบกับตัวเลขทั่วโลกได้ เนื่องจากเกณฑ์ในการประเมินคือรายได้ XNUMX ยูโรต่อคนต่อเดือนหรือต่ำกว่า
(สสท.)
ค่าใช้จ่ายโดยประมาณในช่วงคริสต์มาสในอิตาลี
223 ยูโรต่อคนในปี 2023 โดยเพิ่มขึ้นร้อยละ 13 เมื่อเทียบกับปี 2022 สำหรับตัวเลขรวมมากกว่า 13
พันล้านยูโร
(การสำรวจของ Confessercenti)
แหล่ง
ภาพ
- ภาพที่สร้างขึ้นด้วยระบบดิจิตอลโดย spazio + spadoni