Syria haiko nyuma yetu, lakini ni swali lililo wazi

By Cristiano Antonino On Novemba 18, 2022

Syria, nchi inayokaliwa na watu wa zamani sana wenye mila ya milenia. Siria, mahali pa uongofu wa Mtakatifu Paulo, mahali ambapo jumuiya za kwanza za Kikristo zilizaliwa na ambapo, sambamba na Misri, utawa ulikuzwa.

Nchi ambayo kwa karne nyingi, baada ya ujio wa Uislamu, dini mbili za tauhidi ziliishi pamoja, pia zikitoa mfano wa kuvumiliana na kuheshimiana. Ardhi yenye utajiri wa rasilimali za kilimo na madini kama vile gesi na mafuta.

Hasa hii ya mwisho, ambayo inaweza kuwa fursa nzuri ya kiuchumi kwa idadi ya watu, imerudi nyuma kama boomerang dhidi yake.

Tamaa za wenye uwezo wa kiuchumi wanaotawala dunia zimeshamiri, hapa kama kwingineko, na kuleta vita na uharibifu.

Syria, vita ambavyo vimekuwa vikiendelea tangu 2011

Tangu 2011, kwa miaka mingi, vita vimeharibu taifa hili, viliharibu watu wa Syria kiuchumi na kiadili, na kusababisha mamia ya maelfu ya vifo, mamilioni ya waliojeruhiwa na wakimbizi.

Vita hivyo vimepewa maana ya kidini: kutoka kwa maandamano ya awali ya kilimwengu, imehamia kwenye mapambano ya kimsingi na ushiriki wa sehemu kubwa ya Wasalafi, ambayo ilifikia kilele chake kwa kuundwa kwa Dola ya Kiislam, pia juu ya eneo kubwa la Syria. .

Katika maeneo yaliyo chini ya mamlaka ya wanajihadi, mateso ya kweli ya Wakristo na Waislamu wa Shia na uharibifu wa maeneo ya ibada kama vile makanisa, nyumba za watawa na misikiti yameanza.

Kutokana na hili, uwepo wa Wakristo umepungua sana na hatari ya kutoweka kwa jumuiya nyingi.

Katika muktadha huu, ushuhuda wa amani na mazungumzo ulitolewa kwa ujasiri na jumuiya ya watawa al-Khalyl, rafiki wa Mungu, (maneno yanayotumiwa kumrejelea baba wa ukoo Ibrahimu).

Jumuiya hii, iliyoanzishwa na Paolo Dall'Oglio na Padre Jacques Mourad mnamo 1991, ilikaa jangwani kwenye monasteri ya zamani ya Mar Musa na baadaye, mnamo 2000, ilipanuka kwa kukabidhiwa monasteri nyingine, ile ya Mar Elian, ambayo Padre. Jacques alitangulia.

Nyumba ya watawa ya mwisho iko kwenye viunga vya mji wa al-Qaryatayn, karibu kilomita sitini kutoka Mar Musa.

Nyumba hizo mbili za watawa zimekuwa rejea na mazungumzo sio tu kwa makanisa ya Kikristo nchini Syria, bali pia kwa Waislamu.

Watu wa rika zote, katika maelfu yao, walikuwa wakienda kwa monasteri zote mbili kusali, kuzungumza na watawa na kutumia muda wa furaha pamoja.

Mateso ya kidini nchini Syria

Kuzuka kwa vita kulileta pigo kubwa kwa jamii ya watawa: mnamo 2013, Padre Paul, ambaye hakuna habari zake hadi leo, alitekwa nyara, na mnamo 2015, wanajihadi walimteka nyara Baba Jacques na shemasi, na kuharibu monasteri ya Mar Elian. na kutawanya masalia ya mtakatifu ambaye, tangu kuja kwa Uislamu, daima alikuwa akiheshimiwa hata na Waislamu.

Baada ya miezi mitano ya utumwani, shukrani pia kwa msaada wa baadhi ya Wabedui, Padre Jacques na Wakristo kadhaa walitoroka na kufanikiwa kufika eneo linalodhibitiwa na serikali.

Mabedui ambao waliwasaidia kutoroka, mara moja waligundua, walilipa kwa maisha yao kwa ishara yao ya kishujaa na fahamu, wakiuawa na wanajihadi licha ya ushiriki wao wa pamoja wa Uislamu.

Muda fulani baada ya ukombozi wake, Padre Jacques alirudi Mar Musa na kuanza tena mawasiliano na Wakristo wachache waliobaki al-Qaryatayn (25 kati ya takriban 2,000 waliokuwa wakiishi katika jiji hilo kabla ya vita) na akabuni mradi wa kujenga upya monasteri ya Mar. Elian na kupanda maelfu ya miti ya matunda na mizabibu badala ya ile iliyokatwa na wanajihadi katika kipindi cha uvamizi.

Changamoto kubwa na ya kijasiri ya kuunda mazingira muhimu ya kuweka hamu ya kurudi tena ndani ya mioyo ya wakimbizi.

Ilikuwa katika hatua hii, kupitia mfululizo wa hali, kwamba Spazio Spadoni chama kilikutana na Padre Jacques Mourad na kumwalika atoe hotuba ya ushuhuda kama sehemu ya Mkataba wa 2021, uliozingatia mada ya Kuheshimiana.

Padre Jacques alizungumza juu ya mada ya usawa kati ya Ukristo na Uislamu, akileta uzoefu wake wa kibinafsi.

Ilikuwa katika hafla hii kwamba Spazio Spadoni Chama, kilijifunza juu ya ukweli wa ajabu wa monasteri ya Mar Elian na hatari ya kutoweka kwa jumuiya ya Kikristo katika jiji la karibu la Qaryatayn, iliamua kuingilia kati kwa kushirikiana katika mradi wa Padre Jacques: Ule wa kujenga upya angalau sehemu muhimu za monasteri. na kurudisha masalia ya Mar Elian, kupanda tena maelfu ya mizabibu na miti ya matunda iliyoharibiwa na ghadhabu ya wanajihadi, kurejesha nyumba zilizopigwa mabomu wakati wa vita ili Wakristo waliokuwa wamekimbia wakati huo waweze kurudi kuishi katika mji na kuanza tena kazi. hapo.

Itachukua muda kufikia haya yote, lakini wakati huo huo, mradi umepewa tarehe ya mwisho ya kufanya kazi: miaka mitano.

Katika mwaka uliopita, pamoja na awamu ya kwanza ya ufadhili na katika harambee na vyama vingine vya kimataifa kusaidia maisha ya jumuiya za Kikristo katika Mashariki ya Kati, matokeo halisi ya kwanza tayari yamepatikana.

Kama ilivyotajwa tayari, nyumba ya watawa daima imekuwa mahali pa kumbukumbu kwa wakazi wa Qaryatayn na ilitembelewa na wote, Wakristo na Waislamu.

Zaidi ya hayo, kilimo cha mizabibu, mizeituni, na mimea ya matunda inayopatana na hali ya hewa ya jangwani (makomamanga, tini, parachichi, n.k.) iliruhusu watu kufanya kazi na kuwa na mtazamo wa wakati ujao.

Kiasi kwamba uhamiaji wa vijana, jambo lililokuwepo hata katika kipindi cha kabla ya vita kutokana na hali ngumu ya kiuchumi na nafasi ndogo za kazi katika mji wa jangwani, ulikuwa umepungua kwa kiasi kikubwa.

Kwa hiyo, lengo la kwanza lilikuwa kurudisha kisima ambacho kilikuwa kimeondolewa kutumika na wanajihadi, kisha kujenga ukuta kuzunguka ardhi ili kulimwa, na kisha kupanda miti tena: mizabibu 2,000, mizeituni 2,000; na miti mingi ambayo itaanza kuzaa ndani ya miaka mitatu au minne.

Kisha, kanisa, paa na paa vilirejeshwa (jengo lote lilikuwa limeteketezwa).

Pia lililorejeshwa ni kaburi lililokuwa na mwili wa Mtakatifu Julian, ambaye masalio yake yalipatikana baada ya magaidi kuyatawanya ili kuzuia kuendelea kwa ibada ya milenia kwa Mtakatifu huyu, ibada si ya Wakristo tu bali pia ya Waislamu.

Baada ya kukamilika, ukarabati wa nyumba utaanza

Hasa mnamo Septemba 9, sikukuu ya Mar Elian (Mtakatifu Julian wa Edessa), katika maandamano mazito, askofu wa Kikatoliki wa Syria wa Damascus, pamoja na wakuu wa jumuiya nyingine za kidini za Kikristo na Kiislamu, walirudisha masalio ya Mtakatifu ambayo yalitunzwa kwa muda. kanisa kuu la Kikatoliki la Syria huko Damascus.

Kisha jumuiya ya Kiislamu iliandaa chakula kwa ajili ya sikukuu hiyo iliyohudhuriwa na takriban watu mia tatu.

Spazio Spadoni inakusudia kuendeleza kazi hii pamoja na Padre Jacques na jumuiya ya Mar Musa, hakika ya manufaa ya kiroho na kiuchumi ambayo italeta kwa jumuiya ya Kikristo ya Qaryatayn na msaada utakaoleta katika kuanzisha upya uhusiano wa urafiki na kukaribishwa kwa pande zote. waliohifadhiwa katika kipindi kirefu cha vita.

Na Paolo Boncristiano