Mtakatifu wa Siku ya Januari 16: Mtakatifu Marcellus I, Papa na Shahidi

By Alessia Salani On Jan 16, 2023

Marcellus I alikuwa askofu wa 30 wa Roma na papa wa Kanisa Katoliki kuanzia tarehe 27 Mei 308 hadi 16 Januari 309.

Anaheshimiwa kama mtakatifu na Kanisa Katoliki na Makanisa ya Kiorthodoksi.

Maisha ya Marcellus I

Kulingana na 'Catalogue ya Liberia', Marcellus, Mroma, alichaguliwa kuwa papa na makasisi wa Kirumi katikati ya mwaka wa 308.

Marcellinus angechaguliwa kama mrithi wa Marcellinus mapema mwishoni mwa 306, lakini angeweza tu kuwekwa wakfu na kumiliki kiti cha enzi tarehe 27 Mei 308.

Katika kupaa kwake rasmi, alikuta kanisa katika hali mbaya.

Maeneo ya mikutano na baadhi ya makaburi yalikuwa yametwaliwa na shughuli za kawaida zilikatizwa.

Zaidi ya hayo, mifarakano ya ndani ilikuwa imetokea kutokana na idadi kubwa ya watu walioikataa imani wakati wa mateso na ambao, chini ya uongozi wa mwasi, walidai kurudishwa kwenye ushirika bila kufanya toba, kwa sababu, kwa maoni yao. nafasi ya muda mrefu ya Baraza la kitume baada ya kuondolewa madarakani kwa Papa Marcellinus mwenyewe ilimaanisha kwamba taratibu hizi sasa zimepitwa na wakati na zimepitwa na wakati.

Mara baada ya kuchaguliwa, Marcellinus mara moja alianza kupanga upya Kanisa.

Kwa mujibu wa Liber Pontificalis, aligawanya eneo la mji mkuu katika wilaya 25 (tituli) sawa na parokia za leo, ambapo mkuu wake aliwekwa kasisi aliyesimamia maandalizi ya wakatekumeni, ubatizo, usimamizi wa toba, sherehe za kiliturujia na huduma. wa maeneo ya mazishi na kumbukumbu.

Jina lake, hata hivyo, linahusishwa hasa na msingi wa makaburi ya Novella (Cœmeterium Novellœ), kwenye Via Salaria, mkabala na makaburi ya Prisila.

Gazeti la Liber Pontificalis liliripoti: Hic fecit cymiterium Novellae via Salaria et XXV titulos in urbe Roma constitue quasi diœcesis propter baptismum et pœnitentiam multorum qui convertebantur ex paganis et propter sepulturas Inartyrum.

Mwanzoni mwa karne ya 7, pengine kulikuwa na makanisa 25 yenye majina huko Roma, na kuna mapokeo ya kihistoria ambayo yanaripoti jinsi utawala wa kikanisa ulivyorekebishwa baada ya mateso ya Diocletian, hivyo mtungaji wa Liber Pontificalis alihusisha na Marcellus.

Kazi ya papa, hata hivyo, iliingiliwa upesi na mabishano ya Lapsi.

Marcellus, mfuasi mkubwa wa mila za kale, aliimarisha msimamo wake na kudai toba kutoka kwa wale waliotaka kurejeshwa.

Kama ushahidi wa msimamo huu, kuna epigraph iliyotungwa na Papa Damasus wa Kwanza kwa ajili ya kaburi lake: “Mchungaji wa kweli, kwa sababu alidhihirisha kwa lapsi wajibu waliokuwa nao wa kuondolea mbali uhalifu wao kwa machozi ya toba, alizingatiwa na wale wanyonge adui wa kutisha.

Kwa hivyo hasira, chuki, mafarakano, fitna, kifo.

Kwa sababu ya uhalifu wa mtu ambaye hata wakati wa amani alimkana Kristo, Marcellus alifukuzwa nchini, mwathirika wa ukatili wa jeuri'.

Kwa sababu hiyo, chama kiliundwa ambacho kilimpinga papa, na ugomvi, fitna na mauaji vikazuka. Maxentius, ambaye alikubali shutuma za machafuko hayo, alimshikilia Marcellus kuhusika na ghasia hizo na kumpeleka uhamishoni mahali ambapo bado haijulikani.

Haya yote yalifanyika mwishoni mwa 308 au mwanzoni mwa 309, kulingana na 'Catalogue ya Liberia', ambayo inazungumza juu ya upapa usiozidi mwaka 1, miezi 6 (au 7) na siku 20.

Marcellus alikufa uhamishoni muda mfupi baada ya kuondoka Roma na mara moja akaheshimiwa kama mtakatifu.

Kulingana na episcoporum ya Depositio, 'Chronography' ya 354 na hati zingine, sikukuu yake itakuwa tarehe 16 Januari.

Licha ya hayo, mahali pa uhamisho wake na tarehe kamili ya kifo chake, inayodhaniwa kuwa karibu 16 Januari, haijulikani.

Ni hakika, hata hivyo, kulingana na Hieronymic Martyrology, kwamba alihamishiwa Roma na kuzikwa kwenye kaburi la Prisila.

Mabaki yake yamewekwa kwenye kifusi cha kale cha kijani kibichi cha basalt na madhabahu ya juu ya Kanisa la San Marcello al Corso.

Marcellus na Passio Marcelli

Katika Liber Pontificalis na Breviary ya Kirumi toleo tofauti la kifo cha Marcellus limeripotiwa, toleo lililotolewa kutoka kwa Passio Marcelli wa karne ya 5 lililomo katika Acta Sanctorum: Maxentius, alikasirishwa na upangaji upya wa Kanisa uliofanywa na Marcellus, alidai. kutoka kwa papa kwamba anakataa hadhi yake ya uaskofu na kutoa dhabihu kwa miungu ya kipagani, kama tu mtangulizi wake.

Alipokataa, alihukumiwa kufanya kazi kama mtumwa katika kituo cha posta (catabulum) huko Roma.

Baada ya miezi tisa aliachiliwa na makasisi wa Kirumi, lakini alihukumiwa tena kwa kuweka wakfu nyumba ya matron Lucina karibu na Via Lata.

Hukumu hiyo ilijumuisha kuwatunza farasi waliosimama kwenye katabulum moja.

Siku chache baadaye, Marcellus alikufa.

Toleo hili labda liliundwa ili kupata mahali pa mauaji ya papa: Jina la Marcellus, ambalo lilikuwa karibu na ofisi ya posta ya umma, kwa hivyo jina 'San Marcello in catàbulo'.

Kwa sababu hii, anachukuliwa kuwa mtakatifu mlinzi wa wafugaji na wafugaji wa farasi.

Kanisa la sasa la San Marcello al Corso lilianza mwanzoni mwa karne ya 16, na labda lilijengwa juu ya mabaki ya kanisa lililopita, ambalo kwa upande wake linaweza kuwa lilisimama kwenye tovuti ya katabulum ambapo Marcellus alikufa.

Dhana ya Theodor Mommsen juu ya Marcellus

Kulingana na msomi maarufu wa Ujerumani Theodor Mommsen, Marcellinus hangekuwa askofu wa Roma, lakini mkuu wa kawaida wa Kirumi ambaye alikuwa amekabidhiwa mamlaka ya utawala wa kikanisa katika kipindi cha mwisho cha nafasi ya kiti cha enzi cha Petro.

Kulingana na nadharia hii, tarehe 16 Januari 309 haingekuwa chochote ila tarehe ya kifo cha Marcellinus (hakuwa papa tena tangu kutekwa kwake nyara tarehe 25 Oktoba 304), ambaye angerithiwa na Papa Eusebius.

Dhana hii ingethibitishwa na ukweli kwamba katika baadhi ya katalogi ni papa mmoja tu anayetajwa, wakati fulani anaitwa Marcellinus na wakati fulani Marcellinus, kana kwamba kumkana Marcellinus au kuchanganya majina hayo mawili kuwa moja.

Walakini, hakuna ushahidi wa kihistoria wa kuunga mkono nadharia hii.