Mtakatifu wa Siku ya Desemba 27: Mtakatifu Yohana, Mtume na Mwinjilisti

By Alessia Salani On Desemba 27, 2022

“Mwanafunzi ambaye Yesu alimpenda”: hivi ndivyo Yohana anavyojiita kwa urahisi katika Injili yake, na yuko sawa kuona hivyo, kwa sababu ni yeye ambaye anafanya mojawapo ya nafasi muhimu sana katika historia ya wokovu, mbali, bila shaka, kutoka kwa Mariamu, ambaye Yesu anamkabidhi waziwazi anapokaribia kufa kwamba 'tazama mwanao' na 'tazama mama yako'.

Kuanzia hapo na kuendelea Yohana anamchukua Mariamu pamoja naye kama “kitu kipendwa zaidi” na uhakika wa muungano kati ya hao wawili hasa ni usafi, maisha ya ubikira ambayo wote wawili wanaishi.

Habari za kihistoria juu ya maisha ya Yohana

Vyanzo vya kihistoria vya kuchota undani wa maisha ya mtume mwinjilisti, ni tofauti, baadhi ya apokrifa kama Injili nyingine, kulingana na baadhi ya kuhusishwa na kalamu yake.

Kati yake tunajua kwamba yeye ndiye mdogo na ndiye aliyeishi muda mrefu zaidi kati ya wale Kumi na Wawili.

Yeye anatoka Galilaya, katika eneo la Ziwa Tiberia, na kwa kweli anatoka katika familia ya wavuvi.

Baba yake ni Zebedayo na mama yake Salome.

Ndugu yake Yakobo, aitwaye Mzee, atakuwa pia mtume.

Sikuzote anawekwa rasmi na Yesu na yuko katika mduara wa wachache sana wanaoandamana naye kwenye matukio muhimu zaidi, kama vile wakati binti Yairo anafufuliwa, kwenye Kugeuzwa Sura kwenye Mlima Tabori na wakati wa uchungu katika Gethsemane.

Hata wakati wa Mlo wa Jioni wa Mwisho, yeye huketi mahali pa heshima, upande wake wa kulia, na kuegemeza kichwa chake begani mwake kwa ishara ya upendo: ni wakati huohuo kabisa kwamba Roho Mtakatifu humtia hekima ya masimulizi ya Injili. kwamba ataandika katika uzee wake.

Yeye peke yake ndiye anayesimama chini ya Msalaba pamoja na Mariamu na pamoja naye anatumia siku tatu kabla ya Ufufuo kusubiri; yeye bado ndiye wa kwanza kufika kwenye kaburi tupu baada ya tangazo la Mary Magdalene, lakini atamruhusu Peter kwa sababu anaheshimu ukuu wake.

Kisha atahama pamoja na Mariamu hadi Efeso, kutoka ambako atachukua jukumu la uinjilishaji wa Asia Ndogo.

Pia inaonekana kwamba atalazimika kuteswa na Domitian na kuhamishwa hadi kisiwa cha Patmos, ambapo kutoka kwa ujio wa Nerva, atarudi Efeso kumalizia siku zake hapa kama mzee zaidi ya mia moja, karibu 104.

Yohana, 'Ua la Injili'

Hili ndilo jina lililopewa Injili iliyoandikwa na Yohana, pia inajulikana kama 'Injili ya Kiroho' au Injili ya Logos, shukrani kwa uboreshaji wa lugha ya kitheolojia na kuundwa kwa neno la polysemic 'logos' ili kuonyesha Yesu na maana. ya 'neno', 'dialogue', 'mradi', 'kitenzi'.

Katika Injili yake, zaidi ya hayo, neno ‘amini’ linajirudia mara 98, kwa sababu hivi ndivyo mtu anavyoufikia moyo wa Yesu, akiamini katika uhuru na kupokea neema jinsi mfuasi mpendwa wa Kristo anavyotuonyesha.

Yake pia ni Injili ya Marian ya juu, sio sana kwa sababu ya wingi wa marejeleo kwa Bikira, lakini kwa sababu ya neema ya pekee ya Yeye ambaye anamjua Mwana zaidi na ambaye hutoa Fumbo la Kristo.

Hata hivyo Mariamu anaonekana mara mbili tu katika akaunti ya Yohana: kwenye harusi ya Kana na Kalvari.

Ya umuhimu hasa ni karamu ya arusi huko Kana, ambayo pia hufanyiza kukutana kwa mara ya kwanza kwa Yesu na Yohana.

Lakini mwito wa Yohana - ambaye pamoja na Andrea alikuwa tayari mfuasi wa Yohana Mbatizaji - labda ulifanyika Bethania, karibu na mto Yordani.

Yesu anapofika, Mbatizaji anamsalimia kama ‘Mwana-Kondoo wa Mungu’.

Yohana anavutiwa sana na kukutana huku hata anakumbuka wakati ambapo tukio hilo lilifanyika (saa kumi, karibu saa kumi jioni) na kwa hiyo hataweza, baada ya hapo, kutomfuata Yesu.

Lakini pamoja na thamani yake ya juu ya kitheolojia, Injili ya Yohana pia inatofautiana na sinoptiki katika mkazo wayo juu ya ubinadamu wa Kristo, ambayo hutoka kwa maelezo ya masimulizi fulani, kama vile kuketi kwa uchovu, machozi ya Lazaro, au kiu iliyodhihirishwa. msalabani.

Apocalypse na Nyaraka za Yohana

Yohana pia anaandika barua tatu na Apocalypse, kitabu pekee cha kinabii cha Agano Jipya.

Inahitimisha Maandiko na tayari kutoka kwa jina lake - ambalo linamaanisha "ufunuo" - inaonyesha ujumbe thabiti wa tumaini unaobeba, kwa njia ya kusimamisha kabisa mazungumzo ya Mungu na mwanadamu: kuanzia sasa na kuendelea litakuwa Kanisa litakalosema. ambayo itasoma kitendo cha Mungu ndani ya Historia, hadi kurudi kwake Duniani mwishoni mwa nyakati.

Kwa maana hii, Ufunuo pia ni "unabii".

Kuhusu zile Barua, au Nyaraka tatu za Yohana, ambazo huenda ziliandikwa huko Efeso, ni barua za upendo na imani ambazo zinalenga kutetea Kweli fulani za kimsingi za kiroho dhidi ya shambulio la mafundisho ya Kinostiki.