Mtakatifu wa Siku ya Aprili 25: Mtakatifu Marko Mwinjilisti

By Cristiano Antonino On Aprili 25, 2023

Hadithi ya Mtakatifu Marko: mengi ya yale tunayojua kuhusu Marko yanatoka moja kwa moja kutoka kwa Agano Jipya. Kwa kawaida anahusishwa na Marko ya Matendo 12:12. Mtakatifu Petro alipotoroka kutoka gerezani, alienda nyumbani kwa mama yake Marko

Paulo na Barnaba walimchukua katika safari ya kwanza ya umishonari, lakini kwa sababu fulani Marko alirudi Yerusalemu peke yake

Ni wazi kwamba kwa sababu Paulo alikataa kumruhusu Marko aandamane naye katika safari ya pili licha ya mkazo wa Barnaba, kwamba Marko alikuwa amemchukiza Paulo.

Kwa sababu baadaye Paulo anamwomba Marko amtembelee gerezani, huenda tukafikiri kwamba shida hiyo haikuchukua muda mrefu.

Injili ya zamani na fupi zaidi kati ya Injili nne, Injili ya Marko inasisitiza kukataliwa kwa Yesu na wanadamu wakati akiwa mjumbe wa ushindi wa Mungu.

Pengine iliandikwa kwa ajili ya watu wa mataifa walioongoka huko Rumi—baada ya kifo cha Petro na Paulo wakati fulani kati ya mwaka wa 60 na 70 BK—Injili ya Marko ni dhihirisho la polepole la “kashfa”: Masihi aliyesulubiwa.

Yaonekana rafiki wa Marko—akimwita “mwanangu”—Petro ni mojawapo tu ya vyanzo vya Injili hii, vingine vikiwa Kanisa la Yerusalemu (mizizi ya Kiyahudi), na Kanisa la Antiokia (ambalo wengi wao ni Wasio Wayahudi).

Kama Luka, mwandikaji mwingine wa Injili, Marko hakuwa mmoja wa wale mitume 12

Hatuwezi kuwa na hakika kama alimjua Yesu kibinafsi.

Wasomi fulani wanahisi kwamba mwinjilisti huyo anazungumza juu yake mwenyewe anapoeleza kukamatwa kwa Yesu huko Gethsemane: “Basi kijana mmoja akamfuata akiwa amevaa nguo ya kitani mwilini mwake. Wakamkamata, lakini yeye akaiacha ile nguo, akakimbia uchi” (Marko 14:51-52).

Wengine wanamshikilia Marko kuwa askofu wa kwanza wa Alexandria, Misri. Venice, maarufu kwa Piazza San Marco, inadai Marko kama mtakatifu wake mlinzi; basilica kubwa huko inaaminika kuwa na mabaki yake.

Simba mwenye mabawa ni ishara ya Marko.

Simba anatokana na maelezo ya Marko ya Yohana Mbatizaji kuwa “sauti ya mtu aliaye nyikani” ( Marko 1:3 ), ambayo wasanii walilinganisha na simba angurumaye.

Mabawa yanatokana na matumizi ya maono ya Ezekieli ya viumbe wanne wenye mabawa kwa wainjilisti.