Kutoka kwa miamba ya Uhindi kamwe kusahaulika: uzoefu wangu wa umisionari
Dada Ines anasimulia matatizo na uzuri wa uzoefu wa rehema
Kuelekea mwisho wa Juni 2023, nikiwa nimejawa na matumaini na udadisi, niliondoka kwenda Rajasthan, eneo lililo kaskazini kabisa, kwenye mpaka wa karibu na Pakistan.
Jumuiya yetu kwa kweli inakusanya akina dada kutoka familia tofauti za kidini, kwani sehemu hii ya India, tofauti na kusini, ni moja ya maadui zaidi na wamisionari wana shida sana kuishi na kuishi huko.
Ni nini kinachotokea India leo ambacho hakuna mtu anayezungumza juu yake?
Vile vile hatuzungumzii kuhusu Afrika, kuhusu dhuluma zake, hatuzungumzii kuhusu India.
Wale wanaoitwa matabaka na utamaduni wa Kihindu si sehemu ya zamani za mbali wala hifadhi ya wapenda ustaarabu wa mashariki!
Ni ukweli unaopitiwa upya leo kulingana na aina mpya ambazo nyakati zinadai.
Siasa
Wahindu wenye msimamo mkali, kwa usaidizi wa wanasiasa waziwazi, wana lengo lao kuwa na Uhindi wa Kihindu pekee. Vurugu dhidi ya Wakristo na dini nyingine ndogo hazina shaka. Sheria kinyume na katiba ya kupinga uongofu inaendelea kuunda mivutano ya kimya, kama katika vita baridi. Wanawake wa kidini wameishia kufungwa pingu kwa sababu walitaka kubadili dini: Misa Takatifu inayoadhimishwa kwa msisitizo zaidi, sherehe, kujishughulisha, sio kukusanywa, inatosha.
Watawa katika vijiji vilivyo karibu na mgodi walivuliwa nguo na kupigwa. Kwa hiyo, sisi ni dazeni chache za Wakristo wanaoangamia hapa.
Utamaduni
Aina za upinzani katika kuwasiliana na elimu katika kufungua kwa uchochezi kutoka kwa ulimwengu wote, kufungwa kwa hermetic, jadi.
Utaratibu wa kijamii
Wakati fulani nilijiruhusu kufanya jambo ambalo halikuwa jukumu langu, rahisi kama kumchukua mtoto. Sio mimi niliyepaswa kufanya hivi, bali ni wanawake waliojitolea kufanya hivyo kama ilivyo katika desturi nyingine za kila siku, wanawake wa utumishi, watumishi wadogo, wa mishahara yote. Unawaona wamekaa pale sakafuni, karibu kama mashine ya kuandaa, wanatabasamu kwako, hawako kwenye vyumba vya usimamizi au vya ushauri, na sio walezi wa zamani. Kuajiriwa jikoni, daima kuna, ibada na desturi ambayo inajirudia yenyewe. Ujuzi mdogo au kutojua kusoma na kuandika isipokuwa katika lugha ya kienyeji.
Ukiwa njiani, safu ya ng'ombe walioachwa porini wanakuja kwako, unawaepuka kwa gari lako. Usiku ni shida kubwa. Nchini India, ng'ombe ni takatifu.
Kwa hiyo, pamoja na matatizo haya yote ya kisiasa na kijamii, mtu asingetarajia kuona hisia nyingi nzuri kwa vijana: matumaini, uwazi, ukaribu, udugu wa kweli, huruma. Na si mara chache katika watu wazuri unaokutana nao.
Ingawa pia inabaki katika DNA ya India na vile vile Afrika kuwa jamii ya kikoloni.
Na majivuno ya kiasili yanamwagika kwa njia nyingi sana kwa mgeni, anayeonekana kila mara kama mtoaji wa faida za nyenzo zisizo na shaka, hisani inayoonekana kwa njia tofauti, ukarimu wa wale wanaopaswa kutoa pesa, kusaidia kulisha na kujenga makanisa kama tajiri wa viwanda.
Tuko na tunatamani katika Mungu kuwa wajenzi wa ubinadamu unaofufuka.
Kwa hivyo, pamoja na hayo yote, nina furaha na uzoefu wangu mpya.
Nimepanda kwenye dromedary jangwani kwa mara ya kwanza, nimeona tausi wengi wakikimbia barabarani kwa ghafla (hata cobra nyeusi karibu kwa jambo hilo, kwenye shambulio) ninajaribu vyakula vipya, Ninaingia katika mawazo ambayo si yangu mwenyewe, ninajifunza Kihindi, lugha ya kimataifa ya India.
Kwa Roti yangu na chabati za kila siku asubuhi huo ni mkate wa hapa, nasema habari (Namaste) na kukualika kuungana nami kwa moyo huu unaopiga kwa pamoja uliojaa matumaini.