Välj ditt språk EoF

Talibanernas Afghanistan: det är konstnärer, kvinnor som betalar räkningen för barbariet, men framför allt det afghanska folket

Afghanistans huvudperson i konventionens tredje möte "Fare Spazio al Coraggio”, anordnad av Spazio Spadoni vid klostret San Cerbone (Lucca)

Berättar om detta plågade land är två kvinnor, journalisten Barbara Schiavulli Radiokulor, och afghansk musiker och sångare Mashal Arman.

Barbara Schiavulli: "Kanske det värsta ögonblicket någonsin för Afghanistan"

"Ett land som jag har följt sedan 2001", säger journalisten, som återvände därifrån för några dagar sedan, "och som kanske upplever sitt värsta ögonblick.

Förra året, när talibanerna tog makten, var det stunder av stor spänning, men media var också mycket närvarande”.

När väl amerikanerna lämnade, och med dem gradvis de många västerländska medierna, försämrades situationen gradvis och tyst”.

Vilken effekt på Afghanistans folk efter ett år av talibanmakt?

Barbara Schiavulli är tydlig i sin beskrivning: många barn som ägnar sig åt tiggeri, ett okänt antal har försvunnit, och det finns anledning att tro att de har hamnat i organsmuggling.

Skolor för flickor, det är ett välkänt faktum, är förbjudna. Landet är bebott av kvinnor som är änkor efter 40 års konflikt, som måste fostra fyra, fem eller ibland sex barn.

'Denna strålkastare får inte stängas av', insisterar journalisten kraftfullt, 'talibanerna under press agerar annorlunda.

Situationen just nu är att talibanerna har makten över hela landet men inte har pengarna för att hålla den igång.

Kvinnor uppfattas som ett hot, och lever med rädsla: Barbara Schiavulli berättar om kvinnliga domare som har satt talibanerna i fängelse, eller kvinnor som har arbetat inom polisen.

Men det är inte allt.

Journalisten berättar också om könsvåld, och citerar fallet med en av hennes intervjupersoner, som fick utstå den outsägliga misshandeln av en våldsam man.

En make som så småningom fängslades, men som återgick till trakasserier just på grund av att talibanerna ville öppna fängelser.

Den kvinnan, vars identitet förstås hålls hemlig, kommer om två månader att sättas ombord på ett humanitärt flyg och anlända till Italien.

En gåva av hopp i så mycket förödelse.

Mashal Arman, vikten av att hålla Afghanistans kulturella tradition vid liv

Arman är en av de mest populära afghanska sångarna.

Exil till Schweiz med sin familj efter att ha studerat musik i Bern, Genève och New York, varvar hon sin konstnärliga verksamhet mellan opera, musikteater och bevarande av afghansk folkmusik.

Mashal börjar med att tacka Barbara så mycket: "det är alltid traumatiserande att prata om ett krig", påpekar han.

'Varför göra afghansk musik? För det är viktigt att bevara den afghanska traditionens konst och kultur.

Vi befinner oss i den paradoxala situationen att Barbara, som är italienare, kan åka till Afghanistan, medan jag, på grund av det arbete jag gör, inte kan. Musik är förbjudet.

Jag gör traditionell afghansk musik, men också för att skapa en positiv ideal koppling till idén om Afghanistan: varje dag är mitt land kopplat till krig, till våld.

Jag vill inte att mitt land bara ska bli ihågkommet för de dåliga sakerna: konst är skönhet, och jag vill att det också ska komma ihåg för det.

Mashal betonar att denna önskan efter musik är ett personligt behov, som härrör från hennes inre: hon vill undvika fällan att människor som hon representerar en nation.

Hon vill inte betraktas som fanbärare, för det är inte hennes avsikt

Mashal säger att hon känner sig privilegierad eftersom hon har kunnat studera. Men hon påpekar att detta inte är de flesta afghanska kvinnors öde.

"Från 1970 till 1990-talet," förklarar hon, "förde det en utveckling av kvinnliga konstnärer i Afghanistan, en sorts guldålder. Afghansk konst var starkt influerad av indisk konst.

Fram till talibanernas första ankomst, som varade från 94 till 2000.

En absurd situation, på grund av det faktum att med talibanernas återkomst är musik förbjuden, att även afghaner som bor utanför som du inte har den fulla uppfattningen om denna absurda situation.

Men Mashal konstaterar också hur det är omöjligt för musiken att dö ut: 'den här musiken har helt enkelt en diaspora, den utvecklas utanför landet. Kommer detta att räcka för att denna konst inte ska dö ut?'.

Presidenten för Spazio Spadoni, Luigi, ingriper i denna fråga och säger i mikrofonen: 'I Afghanistan har vi inget projekt och det är väldigt svårt att göra ett projekt, men det är underbart att veta att det finns artister som gör det här. Om vi ​​träffas kan vi göra vackra saker för detta tema”.

Och med denna andra stråle av hopp avslutades mötet.

Läs också

Franciskus mod?: "Det är att träffa sultanen att säga till honom: Vi behöver dig inte"

Syster Alessandra Smerilli om "Att skapa utrymme för mod": Analysera den existerande ekonomiska modellen och hoppet hos unga människor

Spazio Spadoni, Från 7 till 11 september Den andra upplagan av konventet: "Making Space for COURAGE"

Världsbönedagen för vården av skapelsen, påven Franciskus vädjan för jorden

1 september, Dagens helige: Saint Aegidius Abbot

Etiskt och ekonomiskt, en studie från Cornell University om växtbaserat nötkött på den amerikanska marknaden i Lancet

FN-konvoyanfall: Kongo-regeringen anklagar rwandiska rebeller, som förnekar det

Xaverian Missionary: I Kongo finns Covid där "men inte synligt"

Säkra platser och varma måltider, franciskanerbröder på frontlinjen i Ukraina

Spazio Spadoni, Barmhärtighet som ser på idag och planerar för morgondagen

Källa

Spazio Spadoni

Du kanske också gillar