Syrien: Hoppet dör inte!
Inverkan av krig och fredsarbete: Reflektioner från Syrien
Det är tråkigt att inse att uppmärksamheten på vissa verkligheter, på vissa länder, på vissa folk, återföds först när rampljuset lyser på dem med det bländande ljus som ges av bombexplosionen. Det är det förödande ekot av deras explosion som kommer till oss, eller snarare det vi är mer benägna att höra, snarare än ropet från tusentals och åter tusentals människor som tigger om hjälp, går hungriga, ber om fred och rättvisa, medan de är återigen under det dagliga dödshotet på grund av krig.
Så är det med Syrien … så är det med Libanon, härjat av år av krig och sedan glömt av den allmänna opinionen och media som har väckt deras uppmärksamhet på kriget mellan Ryssland och Ukraina. Nu drar de tragiska händelserna i sammandrabbningen mellan palestinier och Israel uppmärksamheten tillbaka till Mellanöstern igen.
Strålkastaren tänds, bomberna faller, och i sofforna i våra vardagsrum pratar alla på ett frigående sätt och uttrycker sin epidermala motvilja eller sympati för den ena eller andra fraktionen...
Men det jag just har skrivit sammanfattningsvis skildrar inte hela verkligheten, som är mycket mer komplex: det finns så många människor som i det tysta arbetar, verkligen så många människor, som värnar om och erkänner Guds faderskap och broderskap bland människor.
Även i år, liksom förra året, åkte jag till Syrien för att träffa en grupp av dem. De är munkarna i Mar Musa-samhället, som grundades av fader Paolo Dall'Oglio och fader Jacques Mourad i början av 1990-talet av förra seklet, i den syriska öknen. Här har trons och hoppets mirakel: deras gemenskap, deras kloster, när Covid 19-utbrottet väl är över, har återigen blivit en mötes- och välkomstplats dit cirka 300 människor kommer varje vecka för att be, prata och konfrontera munkarna. De är unga tonåringar, universitetsstudenter, vuxna i alla åldrar, män och kvinnor, katoliker, ortodoxa, muslimer och andra som söker Gud. De kommer från hela Syrien och utanför och ber tillsammans för fred.
Jag slogs av fader Jacques och de andra munkarnas kristna vittnesbörd: om deras upplevelse av ensamhet i öknen som hjälper deras personliga relation med Gud och även det broderskap med vilket de inte bara välkomnar alla utan också hjälper de mest behövande människorna ekonomiskt som Jesus undervisade.
Där lärde jag mig djupare att förstå och välkomna andras mänsklighet … av alla andra, eftersom de är våra bröder och också för att varje man lever med att bära såren från ett förflutet som påverkar hans nutid, ofta på ett negativt sätt. Därav behovet av en barmhärtig blick på alla, även jihadister. Det här är den kristna, det vill säga totalt mänskliga, blick av fader Jacques som i fem månader var jihadisternas fånge.
Nu är klostersamfundet engagerat i återuppbyggnaden av klostret Qaryatayn, i återupptagandet av jordbruksprojektet: tusentals vin-, oliv-, aprikos- och granatäppleplantor rivna upp av den jihadistiska vreden, återplanterade igen med tålamod i klostrets mark, för att ge invånarna i ökenstaden med samma namn utsikter till arbete och en chans att återvända för de kristna som lämnade under kriget.
Samtidigt, i klostret Mar Musa, med tanke på den stora tillströmningen av människor och den prekära situationen för byggnaden tillägnad gästfrihet (i öknen på en höjd av 1,300 XNUMX meter, vintern är extremt hård), blev det nödvändigt att byta ut förfallen inventarier .
Viktigt i hela den här affären är det ekonomiska stöd som också ges av Spazio Spadoni till munkarna i ett femårigt stödprogram för byggande av jordbruksverk och mottagningsplatser. Allt detta innebär byggnadsverk som ger fred och hopp utan att stoppas av krigets vindar som försöker rasera allt, först och främst människors mänsklighet.
Tidigare i år utnämnde påven fader Jacques till ärkebiskop av Homs och den 6 mars invigde den syrisk-katolske patriarken honom i stadens katedral i närvaro av den heliga stolens apostoliska nuntius för Syrien och Libanon.
Detta är ett viktigt erkännande av Mar Musa-gemenskapens karism från den universella kyrkan. För Spazio Spadoni det är en anledning till bekräftelse i det missionsarbete han utför i Syrien, broderligt hjälpa denna gemenskap.
Hoppet dör inte och är den starkaste av de teologiska dygderna, som Charles Péguy skriver i sitt verk "Verandan med den andra dygdens mysterium.” Påven Franciskus minns denna poet och citerade honom i sitt budskap för den 52:a världsfredsdagen den 1 januari 2019: "Fred liknar det hopp som poeten Charles Péguy talar om: den är som en ömtålig blomma som söker blomma bland våldets stenar".
Paolo Boncristiano