Dagens helgon för 9 november: helige Theodor, soldat och martyr

By Alessia Salani On November 9, 2022

Theodore av Amasea, även känd som Theodore Tyron eller Tyron, var en soldat i den romerska armén i Pontus, ursprungligen från öst, som led martyrdöden för sin tro på Kristus.

Anses som ett helgon av den katolska kyrkan och de östliga kyrkorna.

Han hade en utbredd kult under medeltiden, kopplad till en välkänd panegyrik som uttalades av Gregorius av Nyssa och sedan till hans beskydd av soldater och rekryter.

St. Theodors berättelse:

Theodores födelseplats är okänd: enligt vissa föddes han i Kilikien, enligt andra i Armenien.

Enligt traditionen värvades han i den romerska armén och vid Caesar Galerius tid (293-305) förflyttades han med sin legion till vinterkvarteren Amasea.

Den förföljelse mot kristna som redan påbörjats av Diocletianus (284-305) och som upprepades av Galerius, kejsare från 305, med en serie påbud som föreskrev alla att offra och dricksoffer till gudarna, var då igång.

Offer till gudarna:

Theodore vägrade att offra till gudarna, trots uppmaningen från sina följeslagare.

Han anklagades för att vara kristen och hänvisade till tribunens dom.

Under förhör, trots omväxlande hot och löften, vägrade han återigen att offra till gudarna.

Guvernörernas ovilja att skicka den anklagade till döds är välkänd, ännu mer i det här fallet eftersom han var en legionär: de föredrog att tillgripa tortyr för att bryta motståndet och rädda deras liv.

Prefekten Brinca, befälhavare för den marmariska legionen, även med tanke på Theodores unga ålder och intelligens, hotade honom bara och gav honom en kort uppskov för att ge honom tid att reflektera.

Theodore tog dock tillfället i akt att fortsätta sitt proselyterande arbete och, för att visa att han inte hade för avsikt att avvärja den kristna religionen, brände templet för gudarnas stora moder Cybele som stod i centrum av Amasea, nära floden Iris.

Han arresterades således igen och den lokala domaren, en viss Publius, beordrade att han skulle gisslas, låsas in i fängelse och lämnas att svälta ihjäl.

Men detta straff verkade inte ha någon effekt på Theodore, som till och med vägrade det glas vatten och ett uns bröd om dagen som hans fångvaktare gav honom.

Efter att mirakulöst ha undkommit döden av svält, släpptes Theodore slutligen från fängelset och ställdes inför rätta.

Magistraterna gav honom stora löften, uppmanade honom att starkt gå med på kejsarnas önskemål även till utseendet, och lovade att de skulle släppa honom fri.

De erbjöd honom till och med posten som påve.

Theodore vägrade föraktfullt och ställde sig upp för tribunalen, erkände inte deras gudar, hånade de utspel som gjordes mot honom och vittnade om att de inte skulle utvinna ett enda ord eller en gest från honom mot den lojalitet han var skyldig till Herren.

Domaren, som såg Theodores envishet, beordrade honom sedan att torteras med järnkrokar, tills hans revben var bara, och dömde honom att brännas levande.

Saint Theodore: Martyrskapet

Han led martyrdöden den 17 februari 306 (eller mellan 306 och 311).

Bödlarna ledde honom till den utsedda platsen och tog virke från badande köpmän.

Theodore lade ner sina kläder och de många tillbedjare som hade strömmat till för att röra vid honom, som stöttes bort av bödlarna.

Till dem sa martyren: 'Lämna mig så [vid liv], för han som utstod tortyrerna kommer att hjälpa mig så att jag kan motstå eldens brus oskadd.

Bödlarna band honom, tände bålen och gick.

Legenden säger att Theodore inte led av lågornas indignitet, dog utan smärta och gjorde sin själ till att förhärliga Gud.

En kvinna vid namn Eusebia bad om Theodores kropp, stänkte på den med vin och andra salvor, svepte in den i ett hölje, lade den i en kista och tog den från Amasea till sin egendom i Euchaita, dagens Aukhat, en dags promenad bort, där den begravdes.

Sekten

Vid Euchaita, på Theodores gravplats, byggdes en basilika redan på 4-talet, som besöks av pilgrimer som besöker helgonets grav.

Och det var i denna kyrka som den helige Gregorius av Nyssa höll ett tal i slutet av 4-talet som registrerade passager från den helige Theodors liv och martyrskap.

Kulten av St Theodore spreds snabbt över hela den kristna öst och senare över hela riket.

I Amasea uppfördes en kyrka till hans ära vid tiden för kejsar Anastasius I Dichorus (491-518).

I Konstantinopel år 452, av konsuln Flavius Sporacius. jag

n Ravenna, där det fanns ett kloster som bar hans namn, av ärkebiskop Agnellus (557-570) tillägnades honom katedralen som en gång hade tillhört arianerna.

I Rom på 8-talet tillägnades honom en kyrka under Palatinen, medan hans bild finns i mosaiken av basilikan av Saints Cosmas och Damianus, uppförd av påven Felix IV (ca 530).

St Theodore anses vara skyddshelgon för soldater och rekryter.