Dagens helgon för 19 januari: Sts. Marius, Martha, Audiface Och Abachum

By Alessia Salani On Jan 19, 2023

Marius, hans fru Martha och deras söner Audiface och Abachum vördas som helgon och martyrer av den katolska kyrkan.

Historien om de heliga Marius, Martha, Audiface och Abacus

Nyheterna om dem, mycket få och osäkra, kommer från Passio of St Valentine, från 4-talet.

Det sägs att Marius, eller Maris, var en adelsman av persiskt ursprung.

Han kom till Rom 270, tillsammans med sin hustru Marta och två söner Audiface och Abaco, för att vörda martyrernas gravar.

Familjen, med hjälp av prästen John, gav sig ut för att begrava längs Via Salaria kropparna av mer än 260 martyrer som låg mördade på den öppna landsbygden.

De upptäcktes och förhördes av prefekten Flavianus och guvernören Marcianus.

De vägrade att avvärja och offra till idoler och dömdes därför till döden: männen avrättades längs Via Cornelia.

Marta, i nympha, dvs vid en närliggande damm.

Det rapporteras att en romersk matrona, Felicita, gav dem begravning i ett av hennes gods, längs samma väg, på den trettonde milen.

Här byggdes en kyrka vars ruiner finns kvar än idag och som var en pilgrimsplats under medeltiden.

Idag heter den Tenuta Boccea.

Mot slutet av 18-talet, efter den gradvisa ökningen av antalet invånare i de närliggande områdena, ingavs en begäran till kapitelmötet den 30 augusti 1778 om att bygga en ny kyrka som skulle kunna hysa "invånarna" och pilgrimer som ägnade sig åt familjen till de heliga martyrerna Mario, Marta, Audiface och Abaco på ett "prydligt" sätt.

År 1789 invigdes, på uppdrag av påven Pius VI, den nya kyrkan designad av den framstående arkitekten Virginio Bracci.

Deras reliker hade mycket komplexa händelser: några flyttades till Rom till kyrkorna St Hadrianus och St Praxedes. En annan del av dem skickades till Einhard 828. Den senare, Karl den Stores biograf, donerade dem till Seligenstadt-klostret.

Don Boscos berättelse om Marius, Martha, Audiface och Abacus

Den mest kända traditionen om dessa helgons liv och martyrskap är en legendarisk berättelse, där det dock är möjligt att identifiera en kärna av historicitet som konfronterar oss med dessa martyrers verkliga gestalt.

Sagan populariserades av ett häfte 1861, skriven av Don Bosco men utarbetad av greve Carlo Cays.

Under åren av stort arbete med helgedomen tillägnad Saint Abaco vid Caselette (på sluttningarna av berget Musinè) och av stor hängivenhet för dessa helgon, uppmanade greve Cays sin vän Don Bosco att skriva något som ytterligare skulle liva upp vördnaden för Saint Abaco , lägga dokumentationen för boken i hans händer.

Don Bosco (eller snarare greve Cays) hade förlitat sig på informationen i Acta Sanctorum, en stor samling skrifter om helgonens liv sammanställda från mitten av XNUMX-talet av Bollandisterna.

Den del som tillägnades Abaco och kollegor var en berättelse (Akterna av de heliga Marius och medarbetare) som går tillbaka till tidig medeltid, särskilt till 6-7-talen.

Det var en passio, en typ av skrifter som i uppbyggande syfte berättade om martyrdöden för ett eller flera helgon, och lade till nyheterna man hade om martyrerna som också uppfann saker för att imponera och röra.

Dess anonyma författare hade samlat berättelser som hade gått i arv under lång tid, som bevarade minnen av våra helgon: minnen kopplade till en plats strax utanför Rom längs Via Cornelia (nordväst om staden), där en kyrka hade byggts. på platsen för deras martyrdöd.