„Санта Тереса де Јесус“, пор Зурбаран – Фото: Сергио Холлманн

Светитељка дана за 15. октобар: Света Тереза Авилска

By Алессиа Салани On 15. окт. 2022

Прича Свете Терезе Авилске: Тереза је живела у доба истраживања, као и политичких, друштвених и верских преокрета.

Био је то 16. век, време превирања и реформи.

Рођена је пре протестантске реформације и умрла је скоро 20 година након затварања Тридентског сабора.

Дар Божији Терези у и кроз који је постала света и оставила свој траг у Цркви и свету је трострук: Била је жена; била је контемплативка; била је активни реформатор.

Тереза као жена:

Стала је на своје ноге, чак иу мушком свету свог времена.

Била је „своја жена“, која је ушла у кармелићане упркос снажном противљењу њеног оца.

Особа умотана не толико у тишину колико у мистерију.

Лепа, талентована, отворена, прилагодљива, привржена, храбра, ентузијастична, била је потпуно човек.

Попут Исуса, она је била мистерија парадокса: мудра, а опет практична; интелигентна, али у великој мери у складу са њеним искуством; мистик, а опет енергичан реформатор; света жена, женска жена.

Жена „за Бога“, жена молитве, дисциплине и саосећања.

Њено срце је припадало Богу.

Њено стално обраћење је била тешка доживотна борба, која је укључивала стално прочишћење и патњу.

Била је погрешно схваћена, погрешно процењена и противила јој се у својим реформама.

Ипак се борила, храбра и верна; борила се са сопственом осредњошћу, својом болешћу, својом опозицијом.

И усред свега тога прилепила се Богу у животу и у молитви.

Њени списи о молитви и контемплацији су извучени из њеног искуства: моћни, практични и грациозни.

Била је жена молитве; жена за Бога.

Тереза је била жена „за друге“.

Иако контемплативна, потрошила је много времена и енергије тражећи да реформише себе и кармелићане, како би их вратила на потпуно поштовање примитивног Правила.

Основала је преко пола туцета нових манастира.

Путовала је, писала, борила се - увек да се обнавља, да се реформише. У себи, у својој молитви, у свом животу, у напорима да се реформише, у свим људима које је дотакла, била је жена за друге, жена која је инспирисала и давала живот.

Њени списи, посебно Пут савршенства и Унутрашњи замак, помогли су генерацијама верника.

Године 1970. Црква јој је дала титулу коју је дуго имала у народу: Доктор Цркве. Она и Света Катарина Сијенска биле су прве жене тако почашћене.