Светац Дана за 19. јануар: Св. Мариус, Мартха, Аудифаце и Абацхум

By Алессиа Салани On 19. јануара 2023

Католичка црква поштује Маријуса, његову супругу Марту и њихове синове Аудифакије и Абацхум као свеце и мученике.

Историја светих Марија, Марте, Аудифакија и Абака

Вест о њима, врло малобројна и неизвесна, потиче из Пасија Светог Валентина, из 4. века.

Прича се да је Мариус, или Марис, био племић персијског порекла.

Дошао је у Рим 270. године, заједно са супругом Мартом и два сина Аудифакијом и Абаком, да би поклонио гробове мученика.

Породица је, уз помоћ свештеника Јована, кренула да сахрани дуж Виа Салариа тела више од 260 мученика који су лежали убијени на отвореном.

Откривени, испитивали су их префект Флавијан и гувернер Марцијан.

Одбили су да се одрекну и принесу жртву идолима и због тога су осуђени на смрт: људи су погубљени дуж Виа Цорнелиа.

Марта, у нимфи, односно поред оближње баре.

Наводи се да их је римска матрона Фелицита сахранила на једном од својих имања, дуж истог пута, на тринаестој миљи.

Овде је подигнута црква, чије рушевине постоје и данас, а која је у средњем веку била место ходочашћа.

Данас се зове Тенута Боццеа.

Крајем 18. века, након постепеног повећања броја становника суседних области, поднет је захтев Капитулу од 30. августа 1778. године да се изгради нова црква која би могла да прими „становнике“ и ходочаснике посвећене обитељ Светих мученика Марија, Марте, Аудифакија и Абака на 'приличан' начин.

1789. године, по налогу папе Пија ВИ, свечано је отворена нова црква коју је пројектовао истакнути архитекта Вирџинио Брачи.

Њихове мошти су имале веома сложене догађаје: неке су пренете у Рим у цркве Светог Хадријана и Светог Пракседа. Други део послат је Ајнхарду 828. Овај други, биограф Карла Великог, поклонио их је манастиру Селигенштат.

Дон Босков извештај о Маријусу, Марти, Аудифасу и Абаку

Најпознатије предање о животу и мучеништву ових светаца је легендарна прича, у којој је, међутим, могуће идентификовати језгро историчности које нас суочава са стварним ликом ових мученика.

Причу је популаризовала књижица 1861. коју је написао Дон Боско, али је припремио гроф Карло Кејс.

У годинама великог рада на светилишту посвећеном Светом Абаку у Казелету (на обронцима планине Мусине) и велике оданости овим свецима, гроф Кејс је подстицао свог пријатеља Дон Боска да напише нешто што ће додатно оживети поштовање Светог Абаца. , дајући у руке документацију за књигу.

Дон Боско (или боље речено гроф Кејс) се ослањао на информације садржане у Ацта Санцторум, огромној збирци списа о животима светаца коју су средином седамнаестог века сакупили боландисти.

Део посвећен Абаку и сарадницима био је наратив (Дела светих Марија и сарадника) који датира из раног средњег века, тачније из ВИ-ВИИ века.

Био је то пасио, врста списа који је у поучне сврхе приповедао о мучеништву једног или више светаца, додајући вестима о мученицима које су такође измишљале ствари које ће импресионирати и покренути.

Његов анонимни аутор је сакупио приче које су се дуго преносиле, а које су сачувале успомене на наше свеце: успомене везане за место недалеко од Рима дуж Виа Цорнелиа (северозападно од града), где је подигнута црква. на месту њиховог мучеништва.