Са литица никад заборављене Индије: моје мисионарско искуство
Сестра Инес прича о потешкоћама и лепоти искуства милосрђа
Крајем јуна 2023, пун наде и радозналости, отишао сам за Раџастан, регион који се налази на крајњем северу, на блиској граници са Пакистаном.
Наша заједница заправо окупља сестре из различитих верских породица, јер је овај део Индије, за разлику од југа, један од најнепријатељскијих и мисионарке имају велике потешкоће да тамо живе и преживе.
Шта се данас дешава у Индији о чему нико не говори?
Као што не говоримо о Африци, о њеним злоупотребама, не говоримо о Индији.
Такозване касте и хиндуистичка култура нису део далеке прошлости нити резерват ентузијаста оријенталне цивилизације!
То је реалност која се данас преиспитује према новим облицима које време захтева.
Политика
Хинду екстремисти, уз помоћ јасних политичара, имају за циљ искључиво хиндуску Индију. Насиље над хришћанима и другим верским мањинама је недвосмислено. Неуставан закон против конверзије наставља да ствара тихе тензије, као у хладном рату. Религиозне жене су завршиле у лисицама јер су хтеле да се преобрате: света миса која се служи мало више нагласка, свечана, ангажована, несабрана, довољна је.
Часне сестре у селима у близини моје су скидане и пребијане. Дакле, ми смо овде неколико десетина пропалих хришћана.
Култура
Облици отпора у контакту са образовањем у отварању стимулансима из остатка света, херметичка затварања, традиционализми.
Друштвени поредак
Једном сам себи дозволио да урадим нешто што није била моја одговорност, једноставно као да узмем бебу. Нисам то морала да радим ја, већ жене које су томе биле посвећене као иу другим свакодневним праксама, жене у служби, мање слушкиње, свих плата. Видите их како седе тамо на поду, скоро као машина за организовање, смеју вам се, нису у управним и консултативним салама, а нису ни старатељи из прошлости. Изнајмљен у кухињи, увек ту, ритуал и обичај који се понавља. Ниска или никаква писменост осим на локалном језику.
Док сте на путу, низ распуштених крава, остављених у дивљини, иде вам у сусрет, ви их аутомобилом за длаку избегавате. Ноћу је то велика потешкоћа. У Индији су краве светиња.
Дакле, уз све ове политичке и друштвене проблеме, не би се очекивало да се код младих види толико добрих осећања: нада, отвореност, близина, право братство, милост. И не ретко у финим људима које сретнете.
Иако такође остаје у ДНК Индије као и Африке да буде колонизовано друштво.
А аутохтони понос се у толико облика прелива на странца, увек виђеног као носиоца несумњивих материјалних користи, другачијег виђења доброчинства, великодушности оних који треба да дају новац, да помогну да се хране и граде цркве као индустријски тајкун.
Ми јесмо и тежимо у Богу да будемо градитељи новог човечанства.
Дакле, уз све то, задовољан сам својим новим искуством.
Први пут сам се попео на дромедара у пустињи, видео сам толико паунова како трче по путу одједном (чак и црну кобру изблиза, у нападу) Покушавам нову кухињу, Улазим у начин размишљања који није мој, учим хинди, међународни језик Индије.
Са мојим Роти и цхабати сваког јутра који је хлеб овде, поздрављам (Намасте) и позивам вас да ми се придружите за ово срце које куца у унисону пуно наде