Од монаха до мисионара
Монах бенедиктинац напушта манастир да би следио свој мисионарски позив
Прешао сам дуг пут као бенедиктински монах, од 2007. до 2022. тада, за велику мисију оставио сам своје снове да следим оне које је Бог резервисао за мене. Мој сан је био да живим и умрем у манастиру уз молитву, тишину и повученост. Био сам збуњен, не схватајући шта ми се дешава. Пустио сам сан Божији милост поради на мени, јер ако наше жеље могу да нас фрустрирају, Божје не могу.
Мој живот је био као мали чамац који тражи прави правац, а свет као океан. Само у молитви и евхаристијском клањању нашао сам мир, а да ме не збуни шум таласа. Без Божје милости моја вера би потонула. Господ ми је понудио нову шансу пре него што се године истроше, мисионарску.
Господ нас води да служимо тамо где има гладног да нахрани, жедног да утоли жеђ, голог да обуче, ходочасника да се окрепи, болесника да се брине, затвореника да посети, мртвог да закопати. Он нас позива да будемо присутни тамо где је људима потребан добар савет, где има људи који треба да поучавају и других да опросте. Позива нас да исправљамо оне који греше, да утешимо тужне, да пратимо узнемирене, да се молимо. Иако вас не познајем, могу бити оруђе Господње.
Моја мисија је да вршим Божију вољу. Филипљанима 4:13 каже: „Све могу у Христу који ме јача. Једном када препознамо Исуса као Сина Божијег, Он нам поверава мисију: да објавимо Јеванђеље сваком створењу. Написано, испричано и посведочено Јеванђеље нам је дато да бисмо имали живот у Богу.
У свом срцу имам „манастир“ у коме се у тишини молим и слушам Исуса, али у свом активном животу живим звање богослова који се спрема за хиротонију у Епархији Лука, и схватио сам да је мисија свештеника је служење, давање и знак Христовог присуства међу људима кроз објављивање Јеванђеља, бдење над браћом и помагање им да расту у вери.
Говорите из срца и примените своје речи у дело. Свештеник значи бити човек за друге, неко ко жели да служи, а не да му се служе и подстиче друге да чине исто. Прослављајте сакраменте једноставно достојанствено, крстите „у име Оца и Сина и Светога Духа“, будите позвани на жртву и приносите жртву. Славите Евхаристију и позовите друге да учествују у Телу и Крви Исусовој. Чин љубави свештеника који се посвећује мисионарском раду.
Имао сам неколико мисијских искустава у животу и делим два од њих
Први, као волонтер у Фазенда да Есперанца у Бразилу и широм света, терапијској заједници која је активна од 1983. године у процесу опоравка људи који желе да се ослободе својих зависности, посебно алкохола и дрога. Метода добродошлице подразумева три одлучујућа аспекта: рад као педагошки процес, пажњу на породични живот и духовност у проналажењу смисла живота. Из овог искуства сам научио да давање такође подразумева „враћање” за оно што је додато нечијем животу. Чин предања на који се морамо навикнути и коме је љубав једини компас.
Друго искуство које сам доживео било је у Рио де Жанеиру, у Лапи, где Миссионариас да Царидаде, осим што помажу бескућницима, брину и о старима, које ми од миља зовемо „старцима“, људима које су породице напустиле у болницама или остављене саме. код куће. Неколико њих има и неке менталне проблеме. Рутина почиње молитвом у 5 ујутро. Затим сестре и волонтери почињу да брину о кући, биљкама и личним стварима попут одеће. После ручка свако иде у своју собу да направи места за госте са улице који уђу, моле се и једу. Три пута недељно могу да се перу у купатилима које кућа има. Ово мисионарско искуство ме је навело на много размишљања. Одлазак добровољаца утврдио је и да је најтежи посао препуштен сестрама. Да бих дошао до лавабоа и опрао шерпе и тигање често сам узимао сточић, док сам прао чистио ум од свега што није Бог и уз лонце и тигање опрао и душу, много пута слушајући и делећи се са сестрама болове мисије и радост служења. Служба која је једва видљива, али преображава животе оних који се посвете доброчинству. У данашњем свету, ова брига за најсиромашније подсећа људе на важност бити људи у свакодневном животу. Сећам се овог места као тачке светлости у мраку живота толиког броја људи који су на улицама, мириса који емитује од људи који живе на улицама центра Рија, сваки са својим ранцем на рамену и прегршт прича да, ван тамо, нико не жели да чује. Носим у себи захвалност, пријатељство за Миссионариас да Царидаде који су ми помогли у мом сиромаштву.
Живот бенедиктинског монаха почива на два стуба: молитви и раду
Бити монах значи тражити Бога у контемплацији. Монах бенедиктинац проналази испуњење у себи и другима кроз различите активности које обавља у манастиру. Он мора бити молитвено присуство, у Цркви и за Цркву, балансирајући молитвени живот са небројеним делима које манастир чини за подршку Заједнице и за називање братије. Пре свега, свети Бенедикт је проповедао живот трезвености и смирења, чији је циљ био достизање врхунца врлина и созерцања.
Молио сам се, трудио сам се да будем искрен са Исусом када сам схватио да могу много више да урадим као мисионар ван манастира него као монах. Једног дана, у молитви, упознао сам лик свете Геме Галгани. Са њом сам отворио свој ум и срце и пустио да Божји снови делују у мени. Често сам заборављао да се не може бити срећан без вршења воље Божије. Уз помоћ свете Геме, која ме је уздала у љубав, подстакла ме да се препустим Исусу, нашла сам своје место у Епархији Луцца, на спокојан и снажан начин, иако је то била земља далеко од моје земље, Бразила. . Света Гема је пре него што је умрла замолила Госпу да се заложи код Исуса да употреби милост према њој, и тако осећам да она чини исто за мене.
Бити богословац значи бити мисионар, имати вољу да изађе из себе. Није лако бити мисионар, али за богослове је неопходно. Одлука је изаћи, напустити зону удобности и опуштености, трчати и искусити Бога. Сви ми треба да будемо на путу, а Црква увек подсећа хришћане да овај свет није тамо где ми припадамо. Ми смо у процесији ка небу.
Елуан Цоста