Дела милосрђа од Бразила до Италије

By Елуан Цоста On 5. јул 2023.

У Бразилу се о Делима милосрђа говори у катехезама, проповедима и светим мисама, посебно током поста

У популарном жаргону често се чује како људи говоре „Урадио сам чин милост за ту особу“, који има значење које превазилази обичан гест учтивости или љубазности, јер „чинити милост” подразумева стављање љубави тамо где је потребна, милосрђа у делу.

Доброчинство је давање себе другоме, без тражења или очекивања било чега заузврат. То не мора бити материјално, може се урадити кроз четрнаест Дела милосрђа. Практикујући их ми се приближавамо небу и чинимо корак ка светости.

Покушај да се Дела живе са жаром и љубављу је пут до светости

Дела су радње које се врше на људском нивоу, али које имају натприродне ефекте. Оне нису једнократне акције, већ представљају начин живота, у коме је Исус Христ наша инспирација. Конкретна акција нас не чини добротворним људима, већ начин на који делујемо. На пример, можда нисмо у финансијској позицији да дамо материјалну донацију, али наша пажња, наше слушање, наше поштовање, наша брига и начин на који видимо своју браћу и сестре чине нас милосрдним људима.

Пре него што проговоримо, размислимо о ономе што нас Свети Јаков учи о вери и делима: „Јер као што је тело без даха живота мртво, тако је и вера без дела мртва“ (Јаковљева 2:26). На тај начин схватамо важност дела за нашу веру, оба су повезана и једно храни друго.

Милосрђе и милосрђе могу се схватити само из перспективе Божанске љубави, али постоје значајне и одлучујуће разлике. Милосрђе – које могу остварити само милосрдни – захтевније је од милосрђа, јер је љубав љубав, а љубав захтевна (уп. 1 Јн 04).

Господ позива сву своју децу, посебно малу, да живе Дела милосрђа и да користе ово велико оруђе да дођу до неба. То су једноставни ставови: нико од њих не захтева велико дело, већ само бригу о другима, велика љубав према браћи и сестрама.

Дела милосрђа нас чине више сличнима Исусу, наш модел, који нас је научио какав треба да буде наш однос према другима. Следећи ово учење Господње, ми временска добра мењамо за вечна, која се заиста рачунају.

Практиковање Дела милосрђа је начин да се уобразимо Христу. Преко њих можемо да волимо као што је Исус волео. То су добротворне акције којима помажемо ближњем у њиховим материјалним и нематеријалним потребама.

Дела милосрђа се деле у две групе: телесна и духовна

Телесни се углавном налазе у јеванђелском опису Последњег суда (Мт 25-31), где Исус наводи да ће они бити критеријум за одвајање оваца које су предодређене за Царство Небеско. Међу овим гестовима, давање милостиње сиромашнима је једно од главних сведочанстава братског милосрђа, а такође и пракса правде која је угодна Богу (Катехизам Католичке цркве, 45).

Духовне су преузете из разних текстова у Библији који подсећају на ставове и учења самог Христа као што су праштање, братско исправљање, утеха и подношење патње.

У Јеванђељу по Луки Исус каже: „Дајте и даће вам се“. Дакле, Делима милосрђа вршимо вољу Божију, дајемо нешто што је наше другима и Господ обећава да ће и нама дати оно што нам је потребно. Упражњавање дела је начин да избришемо бол који остаје у души због наших греха, „Блажени милостиви, јер ће се помиловати“ (Мт 5), једно је од блаженстава.

Продубљивање дела телесног милосрђа

1.2 – Нахрани гладне и напој жедног

Ова два се међусобно допуњују и односе се на помоћ потребитима у храни и другим добрима, онима којима недостају основне ствари за живот.

Исус, у Јеванђељу по светом Луки, препоручује: „Ко има две хаљине, дај ономе ко нема, а ко има хране, нека чини исто“ (Лк 3).

3 – Смештај ходочасника

У стара времена, обезбеђивање смештаја за путнике је било питање живота и смрти, због потешкоћа и ризика пешачења и путовања. Чак и ако данас то више није случај, може се десити да примимо некога у свој дом, не само због пријатељства или породичног гостопримства, већ због неке стварне потребе.

4 – Облачење голих

Ово Дело милосрђа има за циљ да ублажи још једну основну потребу: одећу. Често се среће дистрибуцијом одеће по парохијама и другим центрима.

Када предамо своју одећу, можемо да дамо оно што нам је остало или оно што нам више није потребно, али је добро помислити да можемо да поклонимо и оно што је још корисно. Писмо Светог Јакова позива нас да будемо великодушни: „Ако су брат или сестра голи и треба им свакодневну храну, па им неко од вас каже: „Идите у миру, грејте се и угасите“, али им не да оно што је неопходно за тело, шта ће им то користити? “(Св 2-15).

5 – Обилазак болесника

Права брига за болесне и старе, осим бриге о телу, лежи у томе да им се обезбеди неко дружење. Најбољи пример у Светом писму је парабола о милосрдном Самарјанину који се старао о рањеном човеку и, будући да није могао сам, поверио је бригу која му је била потребна другоме уз накнаду (уп. Лк. 10, 30-37).

6 – Посета затвореницима

Састоји се од обиласка затвореника и пружања им не само материјалне, већ и духовне помоћи како би се побољшали као личности, да науче да раде посао који ће им користити када прође време које им је наметнула правда.

Ово дело је, међутим, у прошлости попримило и смисао спасавања невиних и киднапованих. У древним временима, хришћани су заправо плаћали слободним робовима или су се мењали за невине заробљенике.

7 – Сахрањивање мртвих

Христос није имао где да се одмори. Био је то пријатељ, Јосиф из Ариматеје, који му је дао свој гроб. Али не сам, имао је храбрости да стане пред Пилата и замоли га за Исусово тело. Никодим је такође учествовао и помогао да се он сахрани (Јован 19:38-42). Зашто је важно да се људско тело пристојно сахрани? Зато што је људско тело било пребивалиште Духа Светога. Ми смо храмови Духа Светога (1 Кор 6).

Продубљивање дела духовног милосрђа

1 – Саветовање сумњивих

Један од дарова Светог Духа је дар савета. Стога, они који се доводе у позицију да дају добар савет морају прво да буду у складу са Богом, јер није реч о давању личног мишљења, већ о пружању водича, компаса онима који су дезоријентисани.

2 – Поучавање незналица

Она се састоји у подучавању незналица у било ком предмету: чак и верским предметима. Ово учење се може изводити путем писања или говора, било којим средством комуникације. Као што књига пророка Данила каже, „они који поучавају људе праведности ће сијати као звезде у векове векова“ (Дан 12:3б).

3 – опомиње грешнике

Ово Дело милосрђа се такође може превести као „исправи грешника“. Братско исправљање објашњава сам Исус у Јеванђељу по Матеју: „Ако брат твој згреши, говори само њему да га исправи. Ако те слуша, стекао си брата свога“ (Матеј 19:15-17). Своје ближње морамо исправљати кротошћу и смирењем. Понекад ће то бити тешко учинити, али у тим тренуцима можемо се сетити шта апостол Јаков каже на крају своје посланице: „Ко обрати грешника од његове заблуде, спасиће душу његову од смрти и добити опроштење многих грехова. “(Св 5).

4 – Тешити напаћене

Дешава се да ће овај рад ићи руку под руку са давањем добрих савета, који ће помоћи да се превазиђу ове ситуације бола или туге. Пратити нашу браћу и сестре у сваком тренутку, а посебно у оним најтежим, значи применити у пракси Исусово саосећајно понашање према болу других. Пример долази из јеванђеља по Луки. Реч је о васкрсењу сина наинске удовице: „Када су били близу градске капије, видели су да мртвог човека, сина јединца његове мајке, која је била удовица, носе на сахрану. ; а са њом је дошло много људи из града. Кад је Господ угледа, сажали се на њу и рече јој: Не плачи. Како је пришао, дотакао је ковчег и они који су га носили застали су. Затим је рекао: „Младићу, кажем ти: устани! Мртвац је сео и почео да говори. И даде га Исус мајци његовој“ (Лк. 7, 12-16).

5 – Опраштање увреда

У молитви Господњој кажемо: „Опрости и нама сагрешења наша, као што и ми опраштамо сагрешним нама“, а сам Господ јасно каже: „Ако опростите људима сагрешења њихова, опростиће и вама Отац ваш небески. Али ако ви не опростите људима сагрешења њихова, ни Отац ваш неће опростити ваша“ (Мт 6, 14-16). Опростити увреде, превазићи освету и огорченост значи љубазно поступати према онима који су нас увредили. Најбољи пример праштања у Старом завету је онај о

Јосиф, који је опростио својој браћи што су покушали да га убију, а затим га продали. „Не тугујте и не љутите се на себе јер сте ме продали овој земљи; јер ме је Бог послао овде пре вас да сачувам живот“ (Пост 45). А највећи опроштај у Новом завету је онај Христов на крсту, који нас учи да морамо праштати све и увек: „Оче, опрости им, јер не знају шта чине“ (Лк 5).

6 – Медвед стрпљиво узнемирава људе

Подноси са стрпљењем слабости свог ближњег. Стрпљење у суочавању са грешкама других је врлина и истинско Дело милосрђа. Постоји, међутим, један веома користан савет који бих дао: када сношење ових мана доноси више штете него користи, уз много милосрђа и благости, дајте упозорење.

7 – Молитва Богу за живе и мртве

Свети Павле препоручује молитву за свакога без разлике, чак и за владаре и власти, јер „он жели да се сви спасу и да дођу у познање истине“ (уп. 1 Тим 2, 2-3).

Мртви који су у чистилишту зависе од наших молитава. Добро је дело молити се за њих, да се ослободе својих греха (уп. 2 Мак. 12, 46).

Spazio Spadoni и његову посвећеност Делима милосрђа

Са великим изненађењем сам сазнао да постоји организација која ради да шири свест о Делима милосрђа широм света. ја се позивам на Spazio Spadoni, који ће за неколико дана започети састанак који има за циљ управо структурирање алата за ову сврху. Биће учесника из многих крајева планете управо да би сведочили о међународном, а не само локалном, отиску овог простора, који је суштински прилика да се супротставе једни другима у вери и братском духу.

Милост у данашњем свету

Доброчинство – такође и увек под призмом милосрђа – данас треба да изазове и бори се против свих суровости које намећу садашњи носиоци државне и економске моћи који су, иронијом или судбином, управо они којима ће Божанска милост бити најпотребнија. Сиромашнима, рањивима и јадницима то није потребно – они га већ имају – а управо они (где се Реч утјеловљује – Јн 1) могу, а не морају, давати милост онима који данас намећу разне и немилосрдне суровости. Није сиромашан појединац, изолован случај коме је потребна милостиња, већ изразита густина насељености која чини већину становништва ове планете. Овом 'братству' је потребан неко ко ће протестовати са њим због јавних политика које подстичу економски и друштвени развој, механизама заштите животне средине, пуне пажње на здравство, образовање и социјално становање. Разумевање доброчинства нужно подразумева разумевање ко је мој брат да буде вољен. Логично, овај одговор мора бити истинит (Бенедикт КСВИ) и не може бити лицемеран (папа Фрања).

Живети и доносити милост Божију у свет је наша мисија, да се трошимо да градимо животе и спасавамо душе!