Svätý dňa 10. decembra: Svätý Gregor III

By Obyvateľ spazio+spadoni On Decembra 10, 2022

Rodený Sýrčan, vystriedal Gregora II. a bol zvolený 18. marca 731 ľudovou aklamáciou. Jeho pontifikát sa v praxi vyznačoval rovnakými udalosťami a rovnakým konaním ako jeho predchodca.

Gregor a ikonoklastická kontroverzia

Po svojom zvolení chcel cisár Lev III. Isauricus osobne podpísať schvaľovací dekrét.

Lev III. dúfal, že týmto gestom prispeje k dobrým vzťahom s Rímom a získa umiernenejší postoj k ikonoklastickej polemike.

Rok pred Gregorovým zvolením, v roku 730, vydal Lev III. edikt nariaďujúci zničenie všetkých náboženských ikon.

V praxi, keďže ani islam, ani judaizmus neuctievali posvätné obrázky, opatrenie bolo zamerané len na kresťanov.

V podstate mali byť z kostolov odstránené všetky posvätné obrazy.

Zároveň Lev III. zvolal silentium (zhromaždenie), ktorému uložil vyhlásenie ediktu.

Gregoryho odpoveď nebola taká, ako Leo očakával.

Pápež ho informoval o jeho dokonalom dodržiavaní línie správania a rozhodnutí jeho predchodcu Gregora II., ktorý sa vyjadril absolútne proti takejto iniciatíve.

Tón odpovede bol taký rozhodný a strohý, že posol zodpovedný za doručenie správy cisárovi spočiatku odmietol vykonať misiu.

Keď bol k tomu donútený, odišiel, ale na ceste ho zatkli Byzantínci, ktorí mu zabránili dostať sa do Konštantínopolu.

Gregor potom zvolal na 1. novembra 731 synodu, na ktorej sa zúčastnilo 93 biskupov.

Synodní otcovia odsúdili obrazoborectvo a ustanovili exkomunikáciu pre každého, kto sa opovážil ničiť ikony.

Druhého posla vyslaného do Konštantínopolu postihol rovnaký osud ako prvého: Lev III. nechcel, aby sa rozhodnutia z Ríma, ktoré boli v rozpore s jeho postojmi k otázkam viery, dostali do Konštantínopolu, pretože by bránili jeho obrazoboreckému smerovaniu.

Cisár, čelne napadnutý, odpovedal odstránením Balkánu a Malej Ázie spod jurisdikcie Svätej stolice.

V praxi vypudil rímsku cirkev z východu.

Cisársky tlak na pápeža sa ďalej konfiškoval konfiškáciou všetkého cirkevného majetku vo vojvodstve Kalábrie a Sicílii, regiónoch, ktoré boli pod byzantskou kontrolou, a zároveň tým, že týmto biskupom bolo nariadené, aby išli na svätorečenie do Konštantínopolu. .

S cieľom získať späť ekonomické škody napáchané na financiách pápežstva, ktoré boli obrovské.

Gregor sa pokúsil zotaviť neskoršou kúpou hradu Gallese.

Gregor sa snažil potlačiť nezhody s cisárom, ale jeho úsilie bolo márne a napätie zostalo.

Politicko-diplomatická akcia Gregora

Gregor, ktorý sa cítil opustený a v nebezpečenstve, v roku 739 urobil krok, ktorý, hoci nemal bezprostredný výsledok, nasmeroval udalosti európskych dejín na ďalšie storočia.

Obrátil sa na Karola Martela, palácového správcu franského kráľovstva Austrázia a Neustria, pričom výslovne žiadal o vojenskú pomoc proti Longobardom.

Karol srdečne prijal pápežských poslov, prijal dary, ale nepomyslel na zásah.

Druhým listom odoslaným v roku 741 pápež zahral extrémnu kartu: dokonca ponúkol Karolovi Martelovi, výmenou za vojenskú pomoc, titul konzula Urbe (tj zodpovednosť za vojenskú jurisdikciu Ríma).

To bola očividne veľká politická chyba, keďže mesto bolo stále, aj keď nominálne, pod cisárskou jurisdikciou.

Pre Karola by to znamenalo vojnu proti Konštantínopolu, ako aj Longobardom, a to samozrejme odmietol.

Gregor: Evanjelizácia severnej Európy

Súčasne s jeho politicko-diplomatickou činnosťou sa Gregorove iniciatívy zamerali na pokračovanie angažovanosti jeho predchodcu pri evanjelizácii severnej Európy, ktorou Gregor II. poveril anglosaského mnícha Wynfritha (premenovaného na Bonifáca).

Bonifác však nezanedbával ani anglosaskú cirkev a pálium udelil aj Ecgbertovi, arcibiskupovi z Yorku, a Tatwinovi, arcibiskupovi z Canterbury.

Za významnú misijnú prácu dostali pálium aj Willibald v Čechách a Bede v Anglicku.

Aby pápež Gregor čelil poslednému odporu pohanstva v severnej Európe, presunul sviatok Všetkých svätých z 13. mája na 1. novembra, aby sa prekryl s keltským sviatkom Samhain (Halloween).

Gregor zakázal kresťanom jesť konské mäso, definované v liste napísanom Wynfrith-Bonifaceovi v roku 732, ako odpoveď na rôzne otázky misionára o evanjelizácii národov severnej Európy, ako jedlo immundum et execrabile.

Tí, ktorí ho jedli, museli konať pokánie, pretože konzumácia konského mäsa mala konotácie spojené s pohanstvom.

Gregor III. zomrel 28. novembra 741, predtým ako si vypočul druhú negatívnu odpoveď Karola Martela na jeho žiadosť o pomoc, a bol pochovaný v St. Peter's.