Святая дня 15 октября: Святая Тереза Авильская.
История святой Терезы Авильской: Тереза жила в эпоху исследований, а также политических, социальных и религиозных потрясений.
Это был 16 век, время потрясений и реформ.
Она родилась до протестантской Реформации и умерла почти через 20 лет после закрытия Тридентского собора.
Дар Божий Терезе, в котором и благодаря которому она стала святой и оставила свой след в Церкви и мире, троичен: Она была женщиной; она была созерцательницей; она была активным реформатором.
Тереза как женщина:
Она стояла на собственных ногах даже в мужском мире своего времени.
Она была «своей женщиной», вошедшей в кармелиты, несмотря на сильное сопротивление отца.
Человек, окутанный не столько молчанием, сколько тайной.
Красивая, талантливая, общительная, легко приспосабливающаяся, ласковая, смелая, восторженная, она была полностью человеком.
Подобно Иисусу, она была загадкой парадоксов: мудрой, но практичной; умна, но во многом соответствует своему опыту; мистик, но энергичный реформатор; святая женщина, женственная женщина.
Женщина «для Бога», женщина молитвы, дисциплины и сострадания.
Ее сердце принадлежало Богу.
Ее продолжающееся обращение было тяжелой борьбой на протяжении всей жизни, включающей в себя постоянное очищение и страдания.
Ее неправильно понимали, недооценивали и противостояли ее усилиям по реформе.
И все же она боролась, храбрая и верная; она боролась со своей собственной посредственностью, своей болезнью, своей оппозицией.
И посреди всего этого она прилепилась к Богу в жизни и в молитве.
Ее сочинения о молитве и созерцании основаны на ее опыте: мощные, практичные и изящные.
Она была женщиной молитвы; женщина для Бога.
Тереза была женщиной «для других».
Хотя она была созерцательна, она тратила много времени и сил на то, чтобы изменить себя и кармелитов, чтобы вернуть их к полному соблюдению первобытного устава.
Она основала более полудюжины новых монастырей.
Она путешествовала, писала, боролась — всегда обновляла, исправляла. В самой себе, в своих молитвах, в своей жизни, в своих усилиях исправиться, во всех людях, с которыми она соприкасалась, она была женщиной для других, женщиной, которая вдохновляла и давала жизнь.
Ее труды, особенно «Путь совершенства» и «Внутренний замок», помогли поколениям верующих.
В 1970 году Церковь присвоила ей звание, которое она долгое время занимала в народном сознании: Доктор Церкви. Она и святая Екатерина Сиенская были первыми женщинами, удостоенными такой чести.
Читайте также:
Святой дня 14 октября: Святой Каллист I, папа и мученик
Святой дня на 13 октября: Святой Феофил
Святой дня 12 октября: Богоматерь Апаресида
Святой дня на 11 октября: Святой Иоанн XXIII
Святой дня 10 октября: Святой Франциск Борджиа
Ассизи, «Пакт молодежи об экономике» с Папой Франциском