Отец Фердинандо Коломбо: наставление сомневающимся

Осуществление дел милосердия глазами о. Фердинандо Коломбо

В Писании нам представлено множество примеров сомнений. Вспомним, например, Захариясомнение, когда он столкнулся с объявлением ангела в храме: «По чему я могу знать это? я стар, и жена моя в летах преклонных» (Луки 1:18).

Это сомнение контрастирует с Мары«Благое» сомнение: «Как это возможно? Я никого не знаю» (Лк 1:34).

Мы также помним эпизод Никодим, который посещает Иисуса ночью, чтобы разрешить его сомнения: «Как может человек родиться, будучи стар?» (Ин. 3:4), «…как это может быть?» (Ин. 3:9), а также богатый юноша, который спрашивает Господа: «Что мне делать, чтобы иметь жизнь вечную?» или воспоминание евангелиста Матфея о последней встрече Иисуса с учениками в конце его Евангелия: «Одиннадцать учеников между тем пошли в Галилею, на гору, которую приготовил им Иисус. Увидев Его, пали пред Ним; а иные усомнились» (Мф. 28:16-17).

Также хорошо известен эпизод Томас, в котором сомнение даже выражено с силой, почти как акт дерзкого вызова: «… если я не вижу» (Ин. 20:24-29). Здесь мне очень нравится отношение Иисуса, который не уклоняется от сомнения Фомы, но подчиняется его просьбе о проверке, почти как бы одобряя ее.

Даже наши сомнения перед лицом непонятных и неприемлемых ситуаций, таких как неизлечимая болезнь, смерть молодого человека, кажущееся непререкаемым господство насилия, несправедливость, занимают важное место в Евангелии.

Крик Господа на кресте

Но самое поразительное сомнение — это то, что мы постигаем в крике Господа на кресте: «Боже мой, почему Ты оставил меня!», где мы постигаем, что перед лицом окончательного вызова смерти даже Иисус, в своей человеческой природе, также из-за глубокой близости и участия в драме человека, погружается в густой и глубокий туман сомнения. Вместо отрицания веры, тогда сомнение можно постичь как неотъемлемую часть самой структуры веры в Бога Израиля, проявленную в истории и явленную в человечности Иисуса из Назарета.

Любимый, желанный и услышанный

По этим причинам я считаю, что сомневающегося прежде всего не следует судить, но любить, приветствовать и слушать с большим уважением и вниманием. Чтобы иметь силы сделать это, давайте вспомним Божьи милосердие к нашим сомнениям и многочисленным вопросам и просим Его предстать перед сомнениями других с таким же милосердием и смирением.

Но и мы, верующие, должны быть осторожны: ибо верующий не есть носитель истины, но всегда остается искателем ее, даже если эта истина известна и исповедуется. Желающие дать добрый совет должны прежде всего проявить близость, любовь и уважение к просящему о помощи. Таков был Иисус: близок к ученикам, к больным, к страдающим, к грешникам.

Мы живем в культуре, которая преувеличивает индивидуализм и иногда личные прихоти. Вот почему консультирование сомневающихся рассматривается с подозрением в культуре, где царит релятивизм.

Размышления и молитвы

Более того, мы все знаем, что если нашему совету не предшествует серьезное размышление и даже молитва, он легко рискует стать манипуляцией, но в то же время мы понимаем, что предоставление просветляющего совета может оказаться бесценным приобретением в жизни.

Мы должны найти правильный путь, меру в этом упражнении нравственного милосердия. «Утоляя жажду истины сомневающегося, мудрым советом от Господа, ты выкопаешь ему колодец чистой воды». Мы знаем, что в наши дни многие люди из-за сложностей жизни и трудностей в ее прочтении и толковании обращаются к гадалкам, хиромантам и гадателям на картах Таро, астрологии и гороскопам.

Это лишь подтверждает огромное чувство растерянности и неопределенности нашего времени, а также необходимость поиска истинной и эффективной помощи.

Консул

Совет, с большой буквы, — один из семи даров Святого Духа.

Дух Совета, как мы знаем, это тот, который освещает наши сердца, чтобы мы понимали, как правильно говорить и вести себя, и путь вперед. Это тот, который дает нам способность читать жизнь и особенно самые трудные и, казалось бы, безнадежные дела глазами Бога.

Эта способность, эта сила не исходит от нас, но является даром, который Бог щедро предоставляет: все, что вам нужно сделать, это открыть свое сердце, чтобы получить его. Итак, первое и основополагающее указание касается важности прошения силы совета, чтобы иметь возможность понять, как Бог стоит перед ситуацией, по поводу которой нас просят совета.

Что бы сейчас сказал Иисус?

Что бы он прочитал о ситуации, представленной нам? Я думаю, что чем больше мы живем в единении с Богом, чем больше мы позволяем Ему подвергать нас сомнению и формировать нас Его Словом, тем больше мы будем питаться Им, тем больше мы сможем жить в гармонии с истиной и справедливостью, и тем больше мы также сможем глубоко читать в сердцах людей и в сложности ситуаций, чтобы сказать доброе и полезное слово тем, кто просит нас об этом. (Массимо Папотти)

Эпизод о совете сомневающихся, переданный Папой Франциском: «Я помню, как однажды в святилище Лухана я был в исповедальне, перед которой была длинная очередь. Там был еще один молодой парень, весь современный, с серьгами, татуировками, всеми этими вещами... И он пришел рассказать мне, что с ним происходит. Это была большая, сложная проблема.

И он сказал: «Я рассказал все это моей маме, и моя мама сказала: иди к Богоматери, и она скажет тебе, что делать». Вот женщина, у которой был дар совета. Она не знала, как выбраться из проблемы своего сына, но она указала правильный путь: иди к Богоматери, и она тебе скажет. Это дар совета. Эта скромная, простая женщина дала своему сыну самый верный совет. На самом деле, этот мальчик сказал мне: «Я посмотрел на Богоматерь и почувствовал, что я должен сделать это, это и это... Мне не нужно было говорить, его мама и сам мальчик уже все сказали. Это дар совета. Вы, мамы, у которых есть этот дар, просите его для своих детей. Дар совета детям — это дар от Бога».

МОЛИТВА
ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ СВЯТОМУ ДУХУ

Приди, Святой Дух

Пошли нам с небес луч твоего света.

Приди, отец нищих; приди, податель даров; приди, свет сердец.

Идеальный утешитель; сладкий хозяин души, сладчайшее утешение.

В труде – отдых, в тепле – убежище, в плачевном утешении.

О, благословеннейший свет, проникни в глубины сердец верующих в Тебя.

Без твоей силы нет ничего в человеке, нет ничего без изъяна.

Смой то, что грязно, омой то, что пересохло, исцели то, что кровоточит.

Согни то, что жестко, согрей то, что ледяное, выпрями то, что заблудилось.

Даруй верным Твоим, уповающим на Тебя одного, святые дары Твои.

Дай добродетель и награду, дай святую смерть, дай вечную радость. Аминь

 

 

Онлайн-версию книги можно найти, нажав на «Дело милосердия – о. Фердинандо Коломбо - доступен для просмотра

 

Фото

Источник

Вас также может заинтересовать