Через несколько дней наступит Рождество, «Бог с нами»
Близость в основе Рождества: быть «соседом» для восстановления связей в сообществе
Этот праздник выходит за рамки простого украшения и семейных посиделок. Он призывает нас к глубокому размышлению о наших отношениях с другими, к истинному воплощению близости и солидарности. Это время выйти из зоны комфорта, из дома и из рутины и протянуть руку тем, кто в нас нуждается. Это празднование Бога, ставшего человеком, призывает нас не только быть восприимчивыми к божественной любви, но и быть активными носителями ее в наших общинах.
В мире, отмеченном индивидуализмом и социальными разломами, это приглашение к близости становится мощным средством для исцеления ран в общественной ткани.
История рождения Христа — это история Бога, который становится ближе к человечеству. Выбрав рождение в скромных яслях, он проявляет безусловную и всеобщую любовь, доступную всем, независимо от социального положения. Пастухи, маргинализированные в свое время, были среди первых, кто получил весть об этом необычном рождении. Этот жест подчеркивает фундаментальную истину: Бог близок к наименьшим, к исключенным, к тем, кого общество забывает.
Это послание остается жгучим даже сегодня. В это время, когда неравенство растет, когда одиночество становится молчаливой чумой, крайне важно ответить на призыв близости. Рождество не должно ограничиваться отдельными жестами щедрости, но должно вдохновлять на длительное движение присутствия и заботы о других.
Быть «ближним» в библейском смысле подразумевает больше, чем просто пассивную благожелательность. Это активная приверженность нуждам другого, преодоление себя, чтобы войти в жизнь другого. Иисус иллюстрирует эту близость в притче о добром самаритянине, которая учит нас, что истинная любовь к ближнему выходит за рамки культурных, религиозных и социальных границ. Близость как движение нисхождения к другому, следуя примеру Иисуса, который спускается с небес на землю и разделяет с нами голод, радости и печали человеческого состояния.
Эта динамика «становления соседом» начинается с конкретного шага: покидания наших домов, наших привычек и смелости выйти навстречу тем, кто страдает, тем, кто чувствует себя изолированным. И мы знаем, что эта близость может принимать разные формы: посещение одинокого пожилого человека, приветствие нуждающегося соседа или даже предложение момента человеческого тепла тем, кто проходит через испытания. Именно эти простые, но значимые жесты воплощают дух Рождества и чинят трещины в структуре сообщества.
Одним из основных измерений близости является обмен. Обмен означает не только предоставление материальных благ, но и предоставление себя, предложение своего времени и слушание. В наших территориальных и приходских общинах это может вылиться в конкретные инициативы, такие как трапезы солидарности, сборы для нуждающихся семей или моменты обмена и молитвы с теми, кто чувствует себя исключенным.
Обмен создает пространство, где рушатся барьеры и рождается истинное братство. Он позволяет нам выковывать подлинные связи, основанные на признании достоинства каждого человека. На Рождество этот обмен становится способом сделать видимой близость Бога среди нас.
Наши современные общества отмечены многочисленными переломами: изоляция пожилых людей, исключение мигрантов, маргинализация людей в нестабильных ситуациях и многое другое. Эти «социальные щели», эти области, где укореняются одиночество и заброшенность, являются вызовами для наших сообществ. Это области, где мы призваны свидетельствовать и активировать дела милосердия.
Присутствовать в этих промежутках — значит отвечать на призыв Христа идти на периферию. Речь идет о выходе из наших зон комфорта, чтобы встретиться с теми, кто живет в этих пространствах отчуждения. Именно в этих местах на карту поставлен истинный смысл близости. Рождество приглашает нас сделать эти промежутки пространствами встречи и примирения, чтобы заново сплести связи, разорванные безразличием и недоверием.
Чтобы близость стала образом жизни, а не исключением, необходимо строить сообщества, основанные на заботе и присутствии. В наших приходах и кварталах, в наших конгрегациях... Это подразумевает создание прочных отношений, где каждый чувствует себя желанным и ценимым. Это требует коллективных усилий, но также и личной трансформации: научиться видеть другого не как чужака, а как брата или сестру.
Это ежедневное внимание может проявляться в простых жестах: проверка того, как дела у соседа, улыбка встречному на улице или участие в общественных мероприятиях. Именно в этих маленьких жестах, повторяемых изо дня в день, и строится настоящая культура близости.
Рождество — это также возможность заново открыть для себя радость самоотдачи. Став человеком, Христос показывает нам, что истинная любовь — это безусловный дар. Этот дар измеряется не количеством, а качеством: речь идет о том, чтобы отдать себя, свое время, свое внимание, свое слушание.
В мире, часто сосредоточенном на преследовании собственных интересов, этот дар себя может показаться «контркультурным». Однако именно Он придает глубокий смысл нашей жизни и приближает нас к нашему христианскому призванию. В Рождество этот дар себя становится живым свидетельством любви Христа, конкретным средством позволить Его свету сиять во тьме.
Счастливого Рождества, близости и милосердия всем.
Источник
Фотографии
- Родриг Бидубула