
Подготовка к Форуму в Кисангани: Благотворительность как двигатель дел милосердия
Катехизис, подготовленный отцом Витторио, пастором Янонге в архиепархии Кисангани, в рамках подготовки к Форуму по Революции дел милосердия
Иисус знает, что Его Отец просил Предков быть внимательными к сиротам, вдовам и чужеземцам. Он сказал: «Главы народов делают свою власть ощутимой и называются Благодетелями». Павел к Римлянам говорит об обществе без Христа: «Они без сердца, без милосердие".
Он призывает нас быть милосердными, как Его Отец.
Древнее языческое общество было удивлено христианской новизной. Как сказал святой Иустин в 1950-х годах, «Церковь находится в обществе, как душа в теле». Великая новизна — это бескорыстие и милосердие каждого христианина к тем, кто страдает, в культуре эгоизма, которая игнорирует проигравших.
Игнатий Антиохийский, 108 год, сказал Римской Церкви: «Вы первые в Милосердии». Милосердие, Caritas, говорит о качестве Любви Сердца Иисуса. Святой Иустин говорит нам, что забота Римской Церкви в первую очередь о бедных, больных, заключенных. Святой Лаврентий был диаконом, ответственным за заботу о бедных. Когда император Рима, преследуя, наложил руки на церковное имущество, Лаврентию было приказано все записать. Он все раздал. Он отдал бедным, сказав: «Это сокровище Церкви».
Святой Антоний Пустынник в 300-х годах в своей работе «монаха» делил то, что зарабатывал, на две части, одна из которых предназначалась бедным. Святой Мартин, римский офицер, поделился своим плащом с бедняком в холодную зиму, после чего он стал «монахом» и учителем других. Монастыри древних времен не просили христиан о помощи, а работали и излучали дела милосердияБенедиктинские аббатства, например, поощряли все формы развития общины как бесплатную услугу обществу.
Когда Григорий Великий стал Папой в 600 году, будучи бенедиктинцем, он столкнулся с бедой и неуверенностью, нищетой и грабежами во время нашествий варваров. Империя рухнула, и ему пришлось взять на себя управление властями, чтобы обеспечить справедливость и защиту, еду и культуру в мире насилия и пренебрежения. Речь шла не о власти, а о милосердии. Он совершал дела милосердия в отсутствие государства.
Дела милосердия в монашеских орденах
Ora, Labora et Lege: важность чтения и обучения. Начиная с 1,600 года, было много святых, которые основали школы для жителей деревень и пригородов. Бесплатное образование поддерживалось помощью бедных и местных жителей. Мы можем упомянуть маристов, братьев христианского обучения, де ла Салля, Джона Боско. Для девочек мы вспоминаем Анжелу Меричи.
Больницы были рождены Церковью. С древних времен забота о больных и бедных была единственной обязанностью Дел Милосердия Церкви. Мир бросил потерявших жизнь на обочину. В более поздние времена, начиная с 1500-х годов, мы вспоминаем Святого Камилла, а затем Святого Винсента де Поля и Коттоленго. Святой Франциск Сальский организовывал домашние визиты для больных.
Мизерикорди» были широко распространены в Средние века. Флорентийский регион Тосканы сохранил широко распространенные организации Misericordie по сей день. Они стали автономными и социальными, но вдохновение христианской безвозмездности лежит в основе всего. Еще одно наблюдение: современное общество очень внимательно относится к людям с ограниченными возможностями; существуют даже Олимпийские игры для инвалидов. Религии нет, но именно дух Евангелия остается закваской в тесте. Пусть никто не останется позади».
Мы хорошо знаем Красный Крест. Он по-прежнему является христианским влиянием в обществе. Мусульманский мир последовал примеру, организовав Полумесяц. Божья благость проникает туда, где открыто сердце. То, что делает скрытое присутствие Христа видимым, — это безвозмездность служения. Дух мира проявляется, когда люди говорят: «А что мне с этого?»
Caritas и его миссия распространять дела милосердия. Свобода как доминирующая нота
1900-е годы были временем широкомасштабной организации Каритас в церквях. Христианский мир хотел придать эффективность и непрерывность работам по содействию человечеству или оказанию помощи в чрезвычайных ситуациях. Первоначальное вдохновение — «Дела милосердия». Свобода — доминирующая нота; иногда небольшой процент идет на услуги. Сегодня, в доминирующем мышлении, Каритас означает проекты, на которые деньги поступают извне. Существует риск представления проекта за рубежом со скрытой идеей: сначала деньги, потом работа. Вывод: процент снимается заранее, и работа остается незавершенной. Сказать, что Каритас означает проект, означает процент. Интерес победил, дух мира победил. Дела милосердия станут нашим исцелением.
Святой Павел сказал: «Caritas Christi urgente nos». Церковь живет качеством Любви, которая приходит к нам из пронзенного Сердца, как из своего источника. Мир думает о прибыли, Иисус учит нас безвозмездности дарованной жизни. Вопрос: «Что мы делаем с деньгами от Проекта?» Все частные выгоды процветают без Христа. Церкви пробуждения говорят о процветании, которое является частным; мы говорим о развитии общества, продвижении человека. Человек в центре, прибыль сбоку.
Современная экономика основана на частной выгоде, на праве наиболее приспособленных. Папа Павел VI сказал: «Вчера бедный Лазарь был человеком, сегодня они — Люди». Широко распространенное сознание говорит нам, что бедные — это обедневшие. Даже не посещая университет, каждый чувствует, что это глобальная несправедливость. Долги стран, пытающихся развиваться, душат жизнь. Мы кричим против Чужого. С Banque Lambert мы делаем то же самое на местном уровне: мы пользуемся экономическими трудностями наших соседей, чтобы помочь им, скажем, одалживая им деньги под проценты. И это ростовщичество. Это ежедневный способ в пределах нашей досягаемости увеличить нищету бедных и увеличить богатство богатых. И без того проклятая американская экономика проникла в наши головы и карманы.
Папа Франческо, урождённый «Евангели Гаудиум», напишите: «Dio dice: non uccidere. L'Economia Moderna ста uccidendo и повери. Dobbiamo cambiare l'economia. Dio ha anche detto di Non Rubare. Проценты, которые мы сосредотачиваем на проекте «Обслуживание жизни», созданном в нашем режиме рубля. Новое открытие может стать новым традиционным христианским театром Оперы Мизерикордия. Бесплатная борьба с прибылью. È la Chiesa Famiglia, которая злоупотребляет естественным способом семейной солидарности».
Gesù ha detto: «C'è più gioia nel Dare che nel Ricevere». Colui che ha lavato i piedi ci guarisce da una mentalità mondana che ama dire: «Innalzatevi alla dignità». Мир — это муро ди маттони, маттон — это самый высокий альт-альтро. Abbiamo detto: «Il collo not è più alto della testa». Еще раз с достоинством и благородством. Доббиамо камбьаре. «Фрателли Тутти», ha detto San Francesco, ha detto anche Papa Francesco. Chi ama gli onori ed i vantaggi lascia Gesù fuori dalla porta; lui è lì e colpisce. Ci sta aspettando. Если инициация «Оперы Мизерикордия» будет провоцировать и приглашать, это будет Бенедетто Дио!
Il mondo ci sta Guardando. Когда я пришел в мир, когда увидел меня в другом месте, наша встреча с Кьезой бесполезна. Ma Gesù ci ha posto comittà sui monti, per essere vista, per diventare un invito, un'idea alternativa. Когда ты сделал все, что мог, и ты несешь ответственность за то, чтобы сделать все, что в моих силах. Луи стессо обучался и кристиани делла Кьеза готовился к новым занятиям. Я кристиани донано и цвет, который донано се стесси. Сан-Франческо, mandando i suoi Fratelli all'apostolato, diceva: «Spiegate Gesù con la vostra vita; e, se necessario, anche con le parole'.
L’importante — это то, что все вы чувствуете с любовью и вниманием. Все, incontrandoci, possano rendere grazie al Signore nostro Dio di esistere, di essere amati, di diventare capaci di amare. «Жизнь Криштиану» — это паскуальская победа в мире; си чиама «Утешение». Questa parola означает: «Старе кон чи сенте соло». Gesù ci dice: «Siate pieni di misericordia com il Padre vostro è pieno di misericordia».
Sentirsi amato da Dio, figlio di Dio, insieme Chiesa Famiglia
Бенедетто Дио, Падре делла утешение. Essere con chi и соло.
отец Витторио Фарронато
Жители спацио + spadoni имеют обыкновение повторять:
«Давайте войдем в ОПЕРУ M! И зальем всех и каждого делами и словами.
Милость Божья в Действии
И мы отвечаем: «Всегда!
С сегодняшнего дня начните использовать наш девиз. Когда вы здороваетесь, когда встаете, когда встречаетесь, когда делаете и делитесь Работой.
Давайте построим и пересечем сеть OPERA M одновременно.
Источник
Фотографии
- spazio+spadoni Изображение, созданное в цифровом виде