
Начало всемирной миссии
«Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари!» (Марка 16:15)
Прежде чем углубляться в суть темы «миссионерства», важно иметь четкое представление о церковном видении зарубежных миссий, которое развивалось в Японии, Китае, Восточной Индии, Индонезии, Испании, Португалии, Латинской Америке и Африке.
Историческое прошлое
Миссии Вселенской Церкви в основном формировались с XIV века, особенно в Африке, Азии и Индии. На этих территориях западные миссионеры столкнулись с многочисленными трудностями в распространении Евангелия.
В то время как в Европе в это же время Церковь теряла часть своего духовного престижа из-за ересей Лютера и Кальвина, в других частях света евангельская работа укреплялась с каждым днем благодаря миссиям иезуитов, доминиканцев, францисканцев, капуцинов и кармелитов, которые достигали самых отдаленных и «языческих» народов.
При поддержке Пап эти религиозные ордена начали проповедническую работу без колебаний. В 1622 году Папа Григорий XV имел проницательность основать Конгрегацию Пропаганда Фиде координировать и поддерживать миссионерскую деятельность.
Еще до открытия Америки португальцы начали исследовательские плавания в Индию с целью привезти в Европу драгоценные товары Востока. В 1344 году папа Климент VI предоставил Людовику Ла Седре мандат на распространение христианства на этих новых землях, основывая церкви, школы катехизации и монастыри.
Когда между 1418 и 1484 годами португальцы открыли западное побережье Африки, папы Евгений IV и Николай V призвали их евангелизировать эти земли, предоставив им финансовые средства и моральную поддержку для распространения христианства среди африканских народов. Однако вскоре начались злоупотребления, поскольку многие рабы были депортированы из Африки в Испанию, Португалию и на Канарские острова. Это вызвало скандал в христианских странах, и епископы осудили безнравственное поведение тех, кто вместо катехизации стал работорговцами.
Великим защитником прав человека и рабов был Варфоломей Лас Касас, который, прибыв на остров Эспаньола в 1498 году с Христофором Колумбом, начал евангелизацию туземцев и решительно выступал против работорговли. Лас Касас утверждал, что каждый человек, независимо от цвета кожи, веры или расы, должен уважаться как творение Бога, осуждая работорговлю как бесчеловечную и несправедливую.
Приверженность распространению дел милосердия
Параллельно с евангелизацией миссионеры занимались конкретной практикой дела милосердия, которые являются основополагающими для христианского свидетельства. Приютить сирот, поддержать больных, утешить заключенных и заботиться о самых бедных были ощутимыми проявлениями Божьей любви к человечеству. Эти действия, тогда, как и сейчас, лежат в основе миссионерского опыта.
В последние годы это наследие было вновь открыто и улучшено spazio + spadoni, инициатива, призванная возродить дела милосердия по всему миру.
spazio + spadoni Вдохновленный традицией милосердия, объединяет религиозные и светские общины для создания глобальной сети солидарности и поддержки. Через практическое применение духовных и телесных дел милосердия, таких как кормить голодных, одевание голого, посещение больных и утешение страждущихЦелью инициативы является конкретизация миссии Церкви в современных условиях.
Миссии, таким образом, представляют собой не только распространение веры, но и осуществление тех актов милосердия, которые преобразуют мир. Исторические корни миссий Луккезе, а также обновление, продвигаемое spazio + spadoni, являются живыми примерами того, что любовь к ближнему не знает границ и эпох.
Источник
- spazio+spadoni
- «Лукка Миссионария» Ремо Баронти
Фотографии
- «Лукка Миссионария» Ремо Баронти