Ради любви Христовой на путях мира
Сестры-дочери святого Франциска Сальского монастыря Сан-Чербоне.
Наверняка многие люди знакомы с Сан-Чербоне, древним монастырем, который стоит на холмах между Луккой и Пизой и который, как дом духовности и молитвы, организует курсы духовных упражнений, открытые для всех, и приветствует группы, семьи и всех, кто желает провести время. несколько дней в контакте с тишиной и спокойствием природы, погружение в атмосферу тишины и духовности.
Монастырь имеет очень древнюю историю, так как самые ранние документы, упоминающие его, относятся к 9 веку и указывают на церковь, посвященную святому Цербоне. Начиная с XII века, к власти пришли монахини-бенедиктинки, а затем монахини-цистерцианки. Позже, начиная с 12-го века, монастырь перешел к францисканцам, сначала к Младшим монахам-наблюдателям, затем к Меньшим монахам-реформатам, и, наконец, с 15 года, им управляла конгрегация «Дочерей Святого Франциска Сальского». , основанный в Луго-ди-Романья в 1950 году проректором доном Карло Кавиной, с духовностью и стилем святого Франциска Сальского, которым он так восхищался. Но что так глубоко связывает женевского епископа, жившего между второй половиной XVI века и первыми двумя десятилетиями XVII века, и приходским священником небольшого городка в Романье, жившим в 1872-х годах? Какая духовная близость может их объединить? Конечно, что роднит этих двух пастырей душами близкими и отчасти схожими, так это, прежде всего, сильная и всепоглощающая любовь к Богу и апостольское рвение, которое одушевляло их с самого начала священнического призвания, делая их одновременно неутомимыми и творческими пастырями, миссионерами в любовью со Христом Иисусом и горением любовью и страстью к душам.
Идя по стопам этих двух великих деятелей: одного — Святой и Учителя Церкви, а другого — официально признанного Достопочтенным, — дочери Святого Франциска Сальского приносят миру дар своей основополагающей харизмы и своей духовности, ориентированной на любовь.
Это созерцатели в действии, женщины, преданные служению Церкви, где бы ни находились братья, нуждающиеся в возвещении и помощи, совершающие «дела Марфы с сердцем Марии», женщины, которых Основатель хочет «воспламениться любовью Божией». », посвященный апостольству молитвы и воспитания в вере.
В «Правилах жизни» – Духовном руководстве, написанном о. Карло Кавиной для дочерей святого Франциска Сальского – указана миссия, которую они должны выполнять в Церкви: быть апостолами молитвы и воспитателями веры.
«Пусть сердце твое всегда будет в Боге, и взор твой пусть будет устремлен и неотступен, чтобы прославлять – всячески – возлюбленного Господа» (РдВ гл. VIII ст. 12).
Для дочери святого Франциска Сальского молитва – это ежедневное дыхание, сердечный контакт с Господом, которому она отдала всю свою жизнь, и из этой близости она черпает энергию, силу, импульс для исполнения каждого другая миссия, возложенная на нее.
Слова Евангелия, в которых Иисус говорит «всегда молиться и никогда не утомляться» (Лк 18:1), кажутся недостижимой утопией, поэтому задаешься вопросом: «Как это сделать?». Отец Кавина в ответ призывает сестер всегда держать свои сердца в Боге, а также практиковать то, что св. Франциск Сальский называл «жизненной молитвой», то есть проживать каждый момент своего существования как восхваление Бога, непрестанную молитву, совершенную сочинять дела, воплощая в жизнь то, что говорит святой Павел: «Никто из нас не живет для себя, и никто из нас не умирает для себя, потому что если живем, то живем для Господа, умираем – для Господа умираем. Живем ли мы или умираем, итак, мы — Господни» (Рим. 14:7-8). Следовательно, для дочерей святого Франциска Сальского быть апостолами молитвы связано со вторым аспектом их миссии: быть воспитательницами веры, что означает следовать примеру Доброго Пастыря и «пасти» стадо, воспитывая его к верой и любовью, как своим собственным свидетельством жизни, так и конкретным ежедневным обязательством слушать каждого брата и сестру. Сестры воплощают свою основополагающую харизму, посвящая себя в Италии и во многих частях мира, например, в Африке, Азии и Бразилии, различным областям апостольства: от школ до приходской пастырской работы, от образовательных сообществ и общин по уходу до дома. для пожилых людей и больниц, от семейного пастырского служения от дома к дому до служения бедным в городах и деревнях.
Обязанность дочери святого Франциска Сальского – провозглашать Христа и «заражать» Его любовь прежде всего своей жизнью, а затем апостольским служением в какой бы сфере ей ни предназначалось. Стиль, который отличает и придает характерный отпечаток ее апостольству, — это стиль салезианства, который всегда рекомендовал отец Кавина. Это стиль, в котором все обыденное и повседневное сочетается с необыкновенным, потому что он оживляется сильной любовью ко Христу и преданностью братьям и сестрам, стиль, который проявляется в том, что все делается «с приятностью на лице, с улыбкой». на устах и со словами, излучающими доброту и нежность »(RdV 190).
Сестра Мариапаола Кампанелла
Фотографии
- Сестра Мариапаола Кампанелла