Дар взаимоотношений, выходящий за рамки потребительства

На богатом Западе, и в частности в моей собственной Италии, мы каждый год становимся свидетелями большого потребительского праздника (растущего, несмотря на растущую бедность), который затмевает святость христианского праздника (все менее и менее ощущаемого, несмотря на большое количество крещеных) во имя мирского Санта-Клауса.

Обширные и разрекламированные коммерческие предложения, созданные специально для детей, сложные и дорогие подарки для родителей, бабушек и дедушек, которые могут себе это позволить.

По-другому обстоит дело в так называемых развивающихся странах, где бедность встречается гораздо чаще и распространеннее.

Напротив, христианская вера меньшинства подлинна и жива, как также свидетельствовал Папа Франциск на своей аудиенции 18 сентября о своей поездке в Азию и Океанию. И также страдала, о чем свидетельствует широко распространенная реальность преследований католических и некатолических христиан.

По моему итальянскому опыту, взрослые, включая бабушек и дедушек, щедры на подарки. А после доставки на Рождество, общаясь между собой и занимаясь другими делами, они часто забывают, что этот праздник — дар любви в отношениях, особенно с детьми и молодежью.

В это время малыши играют самостоятельно, используя самые простые игрушки, подходящие для творческих конструкций и манипуляций.

Как дедушка, я хотел бы предложить это и своим «коллегам»: построить к Рождеству вместе с моими двумя старшими внучками Шанхай, подарив друг другу посредством этой игры «Кайрос» отношений.

Столько удовлетворения и никаких затрат, потому что хватило сорока деревянных палочек для шампуров и немного краски.

Таким образом, деньги, сэкономленные на многочисленных дорогих игрушках, можно было бы направить на жесты солидарности с нуждающимися детьми и их семьями.

Это был бы смелым и, возможно, разрушительным выбором в то время года, которое характеризуется крайним проявлением обычных беспорядков индивидуалистического, бескомпромиссного потребления.

До сих пор я выделял понятия дара и подарка курсивом, чтобы подчеркнуть их взаимодополняемость, но также и их различие.
Подарок — это предмет, предлагаемый бесплатно из вежливости или привязанности в отношениях, основанных на обычае или
знакомство, обычно в определенных случаях.
В то время как дар имеет материальное и количественное значение, дар приобретает неосязаемую валентность отношений, которая передает внимание, заботу, привязанность. Для верующего оба основаны на вере в Иисуса как любви.

Первое в некотором смысле имеет как выражение любви телесной дела милосердия (например, накормить голодного, напоить жаждущего, одеть нагого, дать кров бездомному).

Во-вторых, духовные дела милосердия (например, утешение страждущих, наставление сомневающихся, наставление невежественных, увещевание грешников).

Дарение не обязательно подразумевает дарение, хотя последнее может быть его конкретным/материальным выражением.

Бабушки и дедушки, а также родители и другие близкие люди в определенных случаях, в контексте значимых отношений привязанности, дарят подарки.

Возвращаясь в Шанхай, идея пришла ко мне от внучки с кучей разноцветных полосатых палочек. Это был подарок, забытый в ящике, от моего дедушки по материнской линии, который часто предлагал мне поиграть с ним.

В Шанхае соревнование начинается с того, что держа колоду и раздвигая руки так, чтобы палочки разошлись и переплелись друг с другом. Затем каждый игрок по очереди вытаскивает одну палочку, стараясь не сдвигать другие. Тот, кто правильно в конце вытащил больше всего палочек, побеждает.

Для детей эти операции являются увлекательными и полезными упражнениями на развитие сенсомоторных навыков, а для бабушек и дедушек — практической возможностью, особенно соответствующей конкретному мышлению ребенка, передать ему свидетельство жизни и таким образом реализовать в повседневной игре связь поколений.

Для бабушки или дедушки, по сути, за исключением его сниженных навыков мелкой моторики, это не просто игра на ловкость, а метафора существования или, скорее, способ его интерпретации и осуществления.

Я узнал об этом из недавно прочитанного романа Эрри Де Луки «Шанхайские правила».
Вот несколько примеров: Переплетенные палки представляют хаос случайностей, а игра — попытку навести порядок. Выбор палок для парада подразумевает ментальное представление и способность представлять порядок, приоритеты и последовательности «парада».

Каждая операция изменяет структуру в сторону упрощения и порядка. Она включает в себя упражнение «медленного темпа», анализ отдельных позиций в контексте, терпение тонких психомоторных упражнений. Играют двое или более человек по соревновательным правилам.

Я хотел бы, чтобы отношения между дедушкой и внуком трансформировались в совместные, где побеждают не в одиночку, а вместе, оставляя в стороне различные ограничения и ценя умения друг друга.
Для дедушки — избегать старческой неуверенности в тонких движениях и вместо этого практиковать аналитические и рефлексивные навыки, учитывая контекст, чтобы решить, какой палочкой оперировать, с какими приоритетами и последовательностями.

Чтобы внук или внук мог развивать свои сенсомоторные навыки, позволяйте бабушке или дедушке давать ему или ей советы и направлять его или ее в принятии решений.

Наконец, Шанхай не покупается, а строится. Все, что нужно, это несколько шпажек и краска.

Все бабушки и дедушки в мире могут подарить этот подарок своим внукам, играя с ними во дворцах, домах и хижинах.
С даром отношений любви, которые возвещает людям Рождество Иисуса.

СТАТИСТИЧЕСКИЕ ДАННЫЕ (данные показательны, поскольку собираются разными органами с использованием разных методологий, инструментов обследования и исследования, критериев классификации).

Религия

  • Население мира: 8 миллиардов
  • Христиан в мире 2.4 миллиарда (Сайт «Statista»)
    Из которых:
    – Католиков в мире 1.4 миллиарда, их число увеличивается на четырех континентах, особенно в Африке и Азии, и уменьшается
    в Европе за последние годы их число сократилось почти на 500,000 XNUMX (Ватикан, агентство Fides).
    – Католики в Италии
    Крещенных по католическому обряду — 97.67%.
    Они заявляют о себе:
    Католики 61%, из которых 25% практикуют
    других христианских религий 7%
    других религий 2%
    нерелигиозные 28%
    не отвечает 2%
    (выборка опроса IPSOS)
  • Мусульмане 1.8 млрд.
  • Индусы 1.1
  • Буддисты 500,000 XNUMX
  • Нерелигиозные 1.2 млрд.
    (Исследовательский центр Пью)

Преследования христиан сегодня

Более 350 миллионов в более чем 50 странах.
Различные уровни и типы враждебности с отношением, словами или действиями по отношению к людям и вещам; самый высокий уровень - 12 стран, средний - 16, самый низкий - 23. Первая страна по преследованиям - Северная Корея, за ней следуют Сомали, Ливия, Йемен, сильно исламизированные государства, а затем в основном африканские государства, страдающие от племенной вражды и исламского экстремизма.
(Открытые двери и Terres des hommes)

бедность

По оценкам Всемирного банка, во всем мире около 700 миллионов человек, или 9 процентов населения, живут в условиях абсолютной или крайней нищеты (доход на душу населения менее 2.15 евро в течение 64.5 месяцев).
В Европе проведение всеобъемлющей оценки невозможно из-за различных критериев определения абсолютной бедности в разных странах.
В Италии абсолютная бедность выросла за последние двадцать лет с 3% до почти 10% и затрагивает 5.7 млн ​​человек. Но эта цифра несопоставима с мировым показателем, поскольку мерилом оценки является доход в размере 640 евро на душу населения в месяц или меньше.
(ИСТАТ)

Предполагаемые рождественские расходы в Италии

223 евро на душу населения в 2023 году, что на 13 процентов больше, чем в 2022 году, и составляет в общей сложности более 13
миллиард евро.
(Опрос Confesercenti)

Источник

Фото товара

  • Изображение создано в цифровом виде spazio + spadoni

 

Вас также может заинтересовать