В Церкви появится новый святой
Блаженная Елена Гуэрра – великий мистик Святого Духа, призывавшая Латинскую Церковь дать больше места Духу.
В Церкви появится новая святая: блаженная Елена Гуэрра, которая родилась в Лукке 23 июня 1835 года и умерла там 11 апреля 1914 года. Папа Франциск 13 апреля получает Карту аудиенции. Марчелло Семераро, префект Дикастерии по делам святых, санкционировал издание нескольких указов, включая признание «чуда, приписываемого заступничеству блаженной Елены, основательницы Конгрегации Облатов Святого Духа».
Блаженная Елена Гуэрра выросла в очень религиозной семье, ее брат был священником, каноником собора и писателем, и она, еще совсем юная, посвятила себя уходу за больными во время эпидемии холеры, охватившей некоторые районы. Тосканы. Самоучка, хотя и не знал латыни, он посвятил себя изучению Слова Божия и Отцов Церкви.
В 1882 году в Лукке она основала женскую общину по обучению девочек.
Среди своих учеников у нее было будущее Святая Джемма Галгани, великий мистик Страстей. В 1897 году, после встречи со Львом XIII, сестра Елена согласилась назвать основанную ею Общину: Конгрегация Облатов Святого Духа, хотя в народе их до сих пор называют «Сестрами Зитине», по имени Луккезской святой: Зита. , под чью защиту они были отданы, с первого часа основания.
Елена была сильной, решительной, смелой женщиной, которой удалось, несмотря на многие трудности, пробить брешь в сердце Льва XIII. В те дни было немыслимо встретиться с Папой, особенно для женщины, которая утверждала, что вносит предложения богословского и пастырского характера. Но своими письмами и упорством ей удалось убедить Папу обнародовать некоторые важные документы: «Provida Matris Charitate» (1895 г.), «Divinum illud munus» (1897 г.), «Ad fovendum in christiano populo» (1902 г.), положившие начало в Латинская церковь — «новое открытие» Святого Духа в жизни верующего и Церкви, а также празднование Пятидесятницы, которому предшествует Новена. «Верные, — писал он, — больше не думают о призывании Божественного Духа: и преданность Ему, уже эффективно культивируемая первыми верующими, почти забыта! Однако мы должны вернуться к Святому Духу, чтобы Святой Дух мог вернуться к нам».
Иоанн XXIII, принимая на аудиенции Луккскую епархию по случаю беатификации (1959 г.), назвал блаженную Елену Гуэрру «Апостолом Святого Духа» и сравнил миссию блаженной с миссией св. Маргариты М. Алькок «смиренным инструментом». сказал Иоанн XXIII, «которого Бог использовал для распространения культа Святейшего Сердца Иисуса, то же самое можно сказать и о Б. Елене Гуэрра в отношении преданности Святому Духу». Но даже более того, Папа сравнил ее с «Магдалиной, которая была Апостолом Воскресения Господня Князем Апостолов, поэтому она, — продолжал Иоанн XIII, — из своей родной Лукки написала по-сыновьи нашему Предшественнику Льву XIII, чтобы разъяснить ее планы. Именно давая пространство Духу, блаженная Елена очень сильно почувствовала миссионерское призвание.
Но сестра Елена так и не смогла поехать на миссию, как по состоянию здоровья, так и из-за недостаточной открытости своего начальства, которое никогда не хотело отпускать ее из города Лукки. Несмотря на эти ограничения, она вселила в свою паству миссионерский дух; в Правилах она приказывала: «Культивируйте и распространяйте преданность Святому Духу по всему миру. Развивайте дело, самое дорогое для того же Божественного Параклета, а именно сохранение и распространение Веры». Елена с раннего возраста научилась развивать это миссионерское напряжение; вместе с матерью она читала бюллетени и «Анналы пропаганды веры», основанные Луккезе Св. Иоанном Леонарди (1541–1609). Теме миссии он посвятил одну из своих многочисленных брошюр под названием «Вечное апостольство» (1865 г.).
Во время Миссий он не преминул заставить людей молиться.
Она не ограничилась своим вмешательством в пользу миссий, опубликовав брошюру, которую она отправила, и денежную финансовую помощь приюту в Вифлееме; а также книги, лекарства, игрушки и деньги в помощь миссиям в Китае через апостольского викария монсеньора. Паньуччи. Движимая этим рвением, она также стала квестором в своем городе, ходя от двери к двери, чтобы субсидировать нужды миссий. Она помогала Миссиям в Индии, Бенгази, Дерне и многим институтам апостольской жизни, возникшим в те годы.
Чувствуя приближение своей смерти, он написал в своем завещании: «Я умоляю моих добрых дочерей, сестер святой Зиты, чтобы, когда я умру, они отслужили мессу за мою душу, только одну мессу, и чтобы они пошлите на Святейшее Дело Пропаганды Веры те деньги, которые они должны были потратить на мои похороны». В местной газете Эсаре опубликует письмо жителям Лукки, в котором порекомендует им проявить щедрость к миссиям и опубликует книгу «Огонь, который принес Иисуса на Землю», в котором будет сказано: «Маленький я был способен работать, очень мало что делать, в течение своей жизни. Позвольте мне сказать слово после смерти». Блаженная Елена имела этот открытый взгляд на мир и чувствовала настоятельную необходимость евангелизации, потому что в ее сердце обитал Дух Святой, автор миссии Церкви, поддержка и вдохновение проповеди Евангелия. Святой Дух, «великое неизвестное», как сказала сестра Елена, просит, чтобы его «познали», призвали. «Что это была за сила, – задавалась вопросом сестра Елена, – такая великая, что из небытия вызвала тебя к существованию? Это была Любовь Того, Кто всегда действует в любви и через любовь».
Каждая подлинная христианская жизнь — это жизнь в Духе.
Секрет миссии, братской любви, большей поддержки общества и надежды на будущее заключается в том, чтобы позволить Духу работать в сердцах людей. «Только оживляющее дыхание Святого Духа, — говорил Папа Иоанн, — может воспламенить души к добродетели и уберечь их от заразы вины. […] Только сила Святого Духа может поддержать христиан в борьбе и помочь им счастливо преодолевать противоречия и трудности». К этому нас призывает пророчество блаженной Елены Гуэрры и ее торжественная канонизация; поступок Церкви, который ничего не прибавляет к славе нашего Блаженного, а, скорее, призывает к ответственности наше бытие Церковью в современном мире.
Источники