Блаженный Анджело Орсуччи, мученик Луккезе, Япония 1600-х годов.

В честь Дня мучеников-миссионеров 24 марта мы каждый день на этой неделе представляем жизнь одного из них.

Сегодня блаженный Анджело Орсуччи, уроженец Лукки, по рассказу Лоренцо Маффеи, о «Тоскане Оджи»

Трудно не быть очарованным фигурой миссионера, подобного блаженному Анджело Орсуччи. Неизвестный большинству, теперь малоизвестный даже в своем родном городе и церкви: Лукке.

Действительно, мы говорим о личности, которая жила между 1500 и 1600 годами, во времена бурного евангелизации Нового Света.

Но в то время как история того, что произошло, даже с насилием, в Южной Америке, довольно обстоятельна, мирная и ненасильственная евангелизация, которая имела место в Японии и большей части Восточной Азии, должна быть переоценена. И блаженный Орсуччи не терпит неудач в этом.

Родился в Лукке 8 мая 1573 года, сын богатой и аристократической городской семьи, он поступил в городской доминиканский монастырь Сан Романо в очень юном возрасте. После обучения в Риме, проявив большие способности, он не выбрал тихую жизнь человека, занимающегося литературой и науками. Вместо этого он посвятил себя миссии, глядя на ту часть мира, которая в то время считалась как можно более отдаленной.

Но давайте пойдем шаг за шагом. Он отправился через Геную в 1600 году, ему было 27 лет. Он больше не возвращался в Лукку или на итальянский полуостров. Сначала он остановился в Испании, где выучил основы испанского языка, затем 25 июня 1601 года сел на корабль в Кадисе, чтобы отправиться в Америку, после остановки в Гваделупе он высадился в Мексике 4 октября 1601 года.

4 февраля 1602 года из Акапулько, что на Тихом океане, он отплыл на Филиппины, куда прибыл 30 апреля 1602 года после остановки на островах Тиф, ныне Марианский архипелаг.

Он прожил несколько лет в Маниле и ее окрестностях, проявив в своей бедности и миссионерском вдохновении огромные духовные и человеческие дарования, а также большую способность к изучению языка местных жителей.

В течение шестнадцати лет он много путешествовал, как по Филиппинам, так и возвращаясь в Мексику, а затем вновь появляясь на своих любимых Филиппинах: он также был отцом-провинциалом доминиканцев.

Именно после своего окончательного возвращения на Филиппины, так далеко от родины, в 1618 году он осознал свое желание отправиться и принести Евангелие в Японию, осознавая, что подвергает свою жизнь риску.

На самом деле христианство в Страну восходящего солнца мирно пришло с иезуитом Франциском Ксаверием в 1549 году, позднее его также поддержали францисканцы и доминиканцы.

Сначала он был широко принят и распространен в основном на юге Японии в районе Нагасаки. Христиане не оказывали на территорию никакого военного давления: либо потому, что тысячелетняя структура Японии предусматривала большое государство и, следовательно, военный аппарат, либо потому, что в свете другого опыта в Азии выбор, который обдумывали миссионеры, был только свидетельством и провозглашением.

Но в конце 1500-х годов император начал жестокие преследования христиан, присутствие которых подрывало «структуру страны». Начались убийства миссионеров и японских новообращенных или даже принудительная ссылка в другие страны.

Итак, наш Орсуччи, когда он 12 июля 1618 года отправился из Манилы в Нагасаки, знал, что его ждут преследования и риск смерти. Он прожил пять месяцев в качестве гостя японской семьи, обращенной в христианство, переодевшись испанским купцом. Но затем его схватили и держали в тюрьме четыре года до дня его мученичества.

Во время своего миссионерского служения он также написал несколько писем членам семьи в Лукке, и, что удивительно, некоторые из них он написал, находясь в заключении, вероятно, с помощью некоторых послушных охранников.

Из его письменных свидетельств вытекает его желание отдать свою жизнь за Иисуса; в одном из этих писем он писал: «Я очень рад милости, которую оказал мне Господь, и я не променял бы эту тюрьму на самые большие дворцы и кардинальские резиденции Рима».

Он умер, сожженный заживо, 10 сентября 1622 года в Нагасаки. Он был причислен к лику блаженных вместе с другими в 1867 году папой Пием IX.

(Статья Лоренцо Маффеи – Тоскана Огги)

Источник и изображения

• Тоскана сегодня