Spesiell spazio + spadoni Misjonær oktober: Vitnesbyrd fra Peru

I Peru, i fjellene i Cuzco mellom feiring og pilegrimsreise

"Jeg avslutter opplevelsen av pilegrimsreisen utmattet, påvirket og verkende, men fremfor alt glad og takknemlig for å ha vært et vitne til en tro som i de peruanske Andesfjellene blir liv og åpner for Guds mysterium."

Dette er ordene til helligdomsprest ved avslutningen av festen for Nuestro Señor de Qoyllurit'i feiret i fjor mellom 4. og 7. juni sørøst i Peru, i distriktet Ocongate.

«Det er en flyttbar dato, siden den finner sted hvert år 58 dager etter påskedag og før Corpus Christi,” fortsetter Jesuitten Frank Gutierrez Blas.

"På 4,600 meter over havet, hvor tro, musikk, lovsang og farger kommer sammen på toppen av Cuzco-fjellene."

Hvor i mer enn to århundrer, voksne, eldre og barn har reist åtte kilometer over ufremkommelige veier i minusgrader, med start fra kl landsbyen Mawallani og ender ved Sinakara-breen.

Faktisk med sin 90,000 XNUMX tilbedere, regnes Señor de Qoyllurit'i-festivalen som USAs største pilegrimsreise for urfolksnasjoner og ble nylig erklært som en "immateriell Kulturarv av menneskeheten" av UNESCO.

«Da jeg var i Lima, ble det kjent og feiret selv der, mer enn 1,000 kilometer unna, på grunn av den sterke tilstedeværelsen av folk som opprinnelig kommer fra Cuzco som hadde tatt med seg sin egen folkelige religiøsitet," minnes far Alessio Geraci, en Comboni-misjonær som i oktober vil returnere til Peru de neste 10 til 15 årene.

«det er en manifestasjon av den dype religiøsiteten til Cuzco og andre regioner i Sør Amerika, legger far Frank til, som sammen med andre prester feirer ulike messer og ledsager i prosesjon de troende representanter for de åtte deltakernasjonene.

"Denne tradisjonen (som betyr "skinnende snø" på quechua-språket) samler ulike populasjoner og er et uttrykk for synkretisme mellom inkaverdenen og den katolske troen fra kolonitiden," forklarer Christian Mariani, en lekmisjonær i 20 år i området som nylig kom tilbake med familien sin til Italia.

Faktisk, ved siden av æren for bildet av Jesus hugget i stein, finner vi tilbedelsen av apus eller beskyttende fjell, der Wamani eller beskyttende ånder bor.

"I motsetning til Inti Raymi, som er godt kjent internasjonalt og overveiende turistmessig, forteller pilegrimsreisene til Señor de Qoyllurit'i en veldig sterk hengivenhet».

Lucero Isabel Grande Hancco er 27 år gammel og har bodd i Cuzco i 10, også en "blanding av urbefolkningstro arvet fra Inca-forfedre og de adoptert fra spanske røtter."

Hun har ennå ikke deltatt på pilegrimsreisen: «det er mitt ønske, men jeg føler jeg må gå forberedt både mentalt og fysisk for at veien skal bære frukt. Så langt har jeg alltid sett det på avstand, mens folk beveger seg i campingvogner.»

Det er mange parallelle prosesjoner og minst hundre urfolksdanser utført i løpet av uken grenseoverskridende slutten av mai og begynnelsen av juni.

Statistene bærer tradisjonelle kostymer som minner om den lokale floraen og faunaen og ulike karakterer fra myten; blant dem er Ukukus eller Pabluchas, halvt bjørn og halvt mennesker, betraktet som Herrens voktere.

Det var de som klatret til toppen av fjellet, på 6,362 meter, for å nå snøstjernen i sin hule og brakte tilbake enorme isblokker, et symbol på nytt liv.

"Selv om det siden 2016 ikke lenger er mulig å gjøre det på grunn av smeltende isbreer," rapporterer Christian.

Klimaendringene har altså slukket ett aspekt ved denne eldgamle festivalen, men konstellasjonen av Pleiader dukker opp igjen hvert år i Andes himmelen, og troen av befolkningen i Cuzco fortsetter å brenne.

Loredana Brigante, 17. juli 2024

 

 

kilde

Bilder

 

Du vil kanskje også like