Dagens hellig for 30. desember: Hellig Felix I, pave

By Alessia Salani On Desember 30, 2022

Felix, en romersk prest, pave fra 269 til 274, fikk feiret messer over gravene som inneholdt relikviene til kristne martyrer.

Han forsvarte sterkt læren om Guds treenighet og Ordets inkarnasjon.

Historien om Felix

I følge Liber Pontificalis var Felix av romersk fødsel og farens navn var Constantius.

Han besteg Peters trone 5. januar 269.

Under sitt pontifikat bestemte han at en årlig messe skulle feires i martyrenes graver (Hic constituit supra memorias martyrum missas celebrare).

Forfatteren av denne nyheten hentydet tydeligvis til skikken med å feire eukaristien privat ved martyrgravene i katakombenes krypter (missa ad corpus), mens den høytidelige feiringen, som alltid fant sted i basilikaene bygget over katakombene, dateres tilbake til det 4. århundre, da de store romerske kirkegårdsbasilikaene ble bygget.

Han døde under Aurelian, 30. desember 274, sannsynligvis ikke en martyr, og ble gravlagt ved den andre milen av Via Aurelia, i en basilika han ønsket (Hic fecit basilicam in via Aurelia, ubi sepultus est).

Felix: Mystifikasjoner og feil i en biografi

Men etter all sannsynlighet er mange av disse rapportene falske. Det ser ikke ut til at Felix led martyrdøden, faktisk ble navnet hans på 4-tallet ikke registrert i Depositio martyrum (listen over martyrer), men i Depositio episcoporum (listen over biskoper i Roma).

En annen tilbakevendende inkonsekvens er den av hans dies natalis (fødselsdag i himmelen, dvs. død): både Liber Pontificalis og den romerske martyrologi-opptegnelsen 30. mai i stedet for 30. desember.

Sannsynligvis kompilatoren av Liber Pontificalis, ved å kopiere datoen fra Depositio, leste III Kal.iun. (tredje dag før kalends i juni) i stedet for III Kal.ian. (tredje dag før kalends i januar).

Når det gjelder basilikaen, er det ingen sikkerhet for at Felix var dens arkitekt.

Dessuten, som Depositio rapporterte, ble han ikke gravlagt på Via Aurelia, men på kirkegården til Callistus på Via Appia.

Paven ble sannsynligvis forvekslet med en martyr Felix begravet på selve Via Aurelia.

Selv det liturgiske dekretet som ble tilskrevet ham av Liber Pontificalis kan ikke bevises autentisk.

Forfatteren tilskrev trolig forfatterskapet sitt til Felix fordi denne paven bevarte skikken med feiringer for martyrer.

Det følger av ovenstående at den eneste sikre informasjonen om Felix I er den som er gitt i Depositio episcoporum: hans gravsted og årene for hans pontifikat.

Felix og kjetteri

Da Felix etterfulgte Dionysius, mottok Roma rapporten fra synoden i Antiokia, som året før hadde avsatt den lokale biskopen, Paul av Samosata, for hans kjetterske tro angående treenighetslæren.

I alle fall var det under hans pontifikat at keiser Aurelian bestemte seg for å tildele eiendommen til Antiokia-kirken til de som var i fellesskap med Roma-kirken.

Brevet til kirken i Alexandria Skrevet av Felix

Under konsilet i Efesos i 431 ble et brev fra Felix til Maximus, patriark av Alexandria, lest opp.

Dette brevet diskuterer doktrinene om treenigheten og inkarnasjonen (“...Vi tror at vår Herre Jesus Kristus født av Maria er VERBET, Guds evige Sønn, og ikke annet menneske enn Gud reist opp av Gud Selv til denne ære.

Guds Sønn valgte ikke en mann for inkarnasjonen; det er ikke to personer i Kristus.

Ordet, den fullkomne Gud, ble inkarnert i Marias liv og ble menneske') mot Paulus av Samosata, men mest sannsynlig ble dette brevet skrevet av apollinarerne til fordel for deres sekt.