Fra munk til misjonær
Benediktinermunken forlater klosteret for å følge sitt misjonærkall
Jeg gikk langt som benediktinermunk, fra 2007 til 2022 da, for et stort oppdrag forlot jeg drømmene mine for å følge de Gud reserverte meg. Drømmen min var å leve og dø i et kloster ledsaget av bønn, stillhet og tilbaketrukkethet. Jeg var forvirret, forsto ikke hva som skjedde med meg. Jeg lar drømmen om Guds nåde arbeid på meg fordi hvis våre ønsker kan frustrere oss, så kan ikke Gud det.
Livet mitt var som en liten båt på jakt etter den rette retningen og verden som havet. Bare i bønn og eukaristisk tilbedelse fant jeg fred uten å bli forvirret av lyden fra bølgene. Uten Guds nåde ville min tro ha sunket. Herren tilbød meg en ny sjanse før årene gikk ut, misjonæren.
Herren leder oss til å tjene der det er en sulten person å mate, en tørst person å slukke tørsten, en naken person å kle på, en pilegrim å gi forfriskning, en syk person å ta vare på, en fange å besøke, en død person til begrave. Han kaller oss til å være tilstede der menn trenger gode råd, der det er mennesker å undervise og andre å tilgi. Han kaller oss til å korrigere de som tar feil, til å trøste de triste, til å følge de trakasserte, til å be. Selv om jeg ikke kjenner deg, kan jeg være et redskap for Herren.
Mitt oppdrag er å gjøre Guds vilje. Filipperne 4:13 sier "Jeg kan alt i Kristus som styrker meg." Når vi anerkjenner Jesus som Guds Sønn, betror han oss et oppdrag: å forkynne evangeliet til hver skapning. Det skrevne, fortalte og bevitnede evangeliet er gitt oss for at vi skal ha liv i Gud.
I mitt hjerte har jeg et "kloster" hvor jeg i stillhet ber og lytter til Jesus, men i mitt aktive liv lever jeg kallet til en seminarist som forbereder seg til ordinasjon i bispedømmet Lucca, og jeg har forstått at oppdraget til en prest er tjeneste, gi og et tegn på Kristi nærvær blant mennesker gjennom forkynnelsen av evangeliet, våke over brødrene og hjelpe dem til å vokse i tro.
Snakk fra hjertet og bruk ordene dine i praksis. Prest betyr å være en mann for andre, en som søker å tjene i stedet for å bli tjent og oppmuntrer andre til å gjøre det samme. Feire sakramentene med enkel verdighet, døpe «i Faderens, Sønnens og Den Hellige Ånds navn», bli kalt til å ofre og ofre. Feir eukaristien og inviter andre til å delta i Jesu kropp og blod. En kjærlighetshandling av presten som vier seg til misjonsarbeid.
Jeg har hatt noen misjonsopplevelser i livet mitt, og jeg deler to av dem
Den første, som frivillig ved Fazenda da Esperança i Brasil og rundt om i verden, som er et terapeutisk fellesskap som har vært aktivt siden 1983 i restitusjonsprosessen til mennesker som søker å frigjøre seg fra avhengigheten sin, spesielt alkohol og narkotika. Velkomstmetoden tar for seg tre avgjørende aspekter: arbeid som en pedagogisk prosess, oppmerksomhet på familielivet og spiritualitet for å finne meningen med livet. Fra denne erfaringen har jeg lært at det å gi også innebærer å "betale tilbake" for det som har blitt tilført ens liv. En overgivelseshandling som vi må venne oss til og som kjærlighet er det eneste kompasset til.
Den andre opplevelsen jeg hadde var i Rio de Janeiro, i Lapa, hvor Missionarias da Caridade, i tillegg til å hjelpe hjemløse, tar seg av de eldre, som vi kjærlig kaller 'gamlinger', mennesker som er forlatt av familiene sine på sykehus eller forlatt alene. hjemme. Flere av dem byr også på noen psykiske problemer. Rutinen starter med en bønn kl. 5. Deretter begynner søstrene og de frivillige å ta vare på huset, planter og personlige eiendeler som klær. Etter lunsj går alle til sitt eget rom for å gi plass til gjester fra gaten som kommer inn, ber og spiser. Tre ganger i uken kan de vaske på badene huset har. Denne misjonæropplevelsen fikk meg til å tenke mye. De frivilliges avgang avgjorde også at det tyngste arbeidet ble overlatt til søstrene. For å komme til vasken og vaske grytene og pannene tok jeg ofte en krakk, mens jeg vasket renset jeg tankene mine for alt som ikke var Gud, og sammen med grytene og pannene vasket jeg også sjelen min, mange ganger lyttet og delte med søstrene. misjonens smerte og gleden ved tjeneste. Tjeneste som knapt er synlig, men forvandler livene til de som dedikerer seg til veldedighet. I dagens verden minner denne omsorgen for de fattigste mennesker om viktigheten av å være menneske i hverdagen. Jeg husker dette stedet som et lyspunkt i mørket i livene til så mange som er på gata, lukten som kommer fra menneskene som bor i gatene i Rio sentrum, hver med ryggsekken på skuldrene og en håndfull historier som, utenfor der, ingen vil høre. Jeg bærer i meg takknemlighet, vennskap for Missionarias da Caridade som hjalp meg i min fattigdom.
Livet til en benediktinermunk hviler på to søyler: bønn og arbeid
Å være munk er å søke Gud i kontemplasjon. Benediktinermunken finner oppfyllelse i seg selv og andre gjennom de ulike aktivitetene han gjør i klosteret. Han må være en bønnfull tilstedeværelse, i kirken og for kirken, og balansere et liv i bønn med de utallige gjerningene som klosteret gjør for å støtte fellesskapet og for brødrenes oppbyggelse. Fremfor alt forkynte St. Benedikt et liv i nøkternhet og ydmykhet, hvis mål var å nå toppen av dyder og kontemplasjon.
Jeg ba, jeg prøvde å være ærlig med Jesus da jeg forsto at jeg kunne gjøre mye mer som misjonær utenfor klosteret enn som munk. En dag, i bønn, ble jeg kjent med figuren til St. Gemma Galgani. Med henne åpnet jeg mitt sinn og hjerte og lot Guds drømmer virke i meg. Jeg glemte ofte at man ikke kan være lykkelig uten å gjøre Guds vilje. Ved hjelp av St. Gemma som fikk meg til å stole på kjærligheten oppfordret meg til å overlate meg selv til Jesus, fant jeg min plass i bispedømmet Lucca, på en rolig og sterk måte, selv om det var et land langt fra mitt land, Brasil . St. Gemma før hun døde ba Vår Frue gå i forbønn med Jesus for å bruke nåde mot henne, og derfor føler jeg at hun gjør det samme for meg.
Å være seminarist er å være misjonær, å ha viljen til å gå ut av seg selv. Det er ikke lett å være misjonær, men for de som er seminarister er det nødvendig. Det er beslutningen om å gå ut, forlate komfortsonen og lette, løpe og oppleve Gud. Vi trenger alle å være med på reisen, og Kirken minner alltid kristne på at denne verden ikke er der vi hører hjemme. Vi er i prosesjon til himmelen.
Eluan Costa