Zuster Leah: een brug tussen Italië en Tanzania Dankzij spazio + spadoni's HIC SUM Project
Zuster Leah vertelt ons over Tanzania! Er zijn 125 stammen. Een beetje zoals ons Italiaanse achterland, zo kleurrijk
Ik ben zuster Leah George Makumbuli. Ik ben geboren in 1984 in Newala, een district in de regio Mtwara. Mijn ouders waren allebei boeren. Van vier kinderen ben ik de laatste.
Hoe is mijn roeping begonnen?
Op een dag kwam zuster Sigilinge Achiura van de Afrikaanse Benedictijner Zusters van Onze-Lieve-Vrouw naar ons internaat. Ze viel me meteen op. Ik was vooral onder de indruk van hun charisma, dat van GEBED en WERK. Ik had bij die gelegenheid het gevoel dat mijn leven zo vormgegeven moest worden.
Daarom begon ik in 2006 aan mijn tweejarige noviciaat. We waren twaalf nieuwelingen, net als de apostelen. In 12 heb ik mijn eerste geloften afgelegd. In 2008 heb ik mijn laatste professie afgelegd. In de tussentijd werd ik uitgezonden om mijn studie af te ronden zodat ik in het onderwijs geplaatst kon worden. Later heb ik een cursus administratie gevolgd.
Ons Moederhuis is gevestigd in Ndanda, Tanzania. Mijn congregatie heeft 234 toegewijde leden en werkt in twee landen, Tanzania en Mozambique.
Ben jij ooit in Tanzania geweest?
De taal die u moet leren is Kiswahili. De gebruikelijke kleding van de mensen beantwoordt aan lokale gebruiken die rekening houden met de behoeften van het milieu. Kiezen voor een ander materiaal (Kitenge, Kanga of Batiki) is geen pure mode of stijl.
Niets is toeval. Wij zijn 125 stammen, elk met verschillende wetten, gebruiken en etnische filosofieën. De Europese beschaving is enigszins beïnvloed door wat authenticiteit is, om te zetten in folklore, muzikaliteit en stamdansen. Dus de Sindimba van de Makonde-stam, zoals de Sangula van de Pogoro-stam, zoals de Lizombe van de Ngoni-stam en de Madumange van het Manda-volk vertegenwoordigen een alternatieve curiositeit.
Tribes
Waar ik ben met mijn zussen zijn de Makonde, we zijn richting het zuiden van Tanzania in het bisdom Mtwara. Wil je weten hoe onze traditionele dans heet? Sindimba. Maar de overheersing hier is Arabisch. Het grootste deel van de bevolking is dus moslim en er is sprake van een numerieke inferioriteit van christenen.
We hebben veel werk te doen, ongeacht religieuze en culturele achtergrond, vooral op het gebied van voedselvoorziening en honger. Wij laten een kind nooit zonder iets te eten achter. Wij zijn daar tenminste een referentiepunt voor deze korporaal werk van barmhartigheid.
Kennis van de werken van barmhartigheid is een belangrijk onderdeel voor onze regio.
De ontmoeting met spazio + spadoni
En dus besloten we op een dag, in overleg met onze algemene overste, zuster Auxilia Hokororo, ons aan te sluiten bij de HIC SUM project en later OPERA M. Ze hadden gelijk voor ons.
Enerzijds zijn we een kleine sociale onderneming gestart door op een moderne manier pluimvee te fokken, zodat we ook eieren konden produceren. Dat klinkt als niets. Maar de behoefte aan eiwit om te groeien kan elke dag een leven redden. Echt, zo weinig is genoeg.
Aan de andere kant zijn we begonnen met de verspreiding van werken van barmhartigheid om ze bekend te maken aan de mensen. Iedereen kan ze doen.
Laten we elkaar helpen op deze heilige stoep die God voor ieder van ons heeft voorbereid.