Heilige van de dag voor 25 april: de heilige Marcus de evangelist

By Cristiano Antonino On 25-2023-XNUMX

Het verhaal van San Marco: het meeste van wat we weten over Marcus komt rechtstreeks uit het Nieuwe Testament. Hij wordt gewoonlijk geïdentificeerd met het merkteken van Handelingen 12:12. Toen de heilige Petrus uit de gevangenis ontsnapte, ging hij naar het huis van Marks moeder

Paulus en Barnabas namen hem mee op de eerste zendingsreis, maar om de een of andere reden keerde Markus alleen terug naar Jeruzalem

Uit de weigering van Paulus om Markus hem op de tweede reis te laten vergezellen, ondanks Barnabas' aandringen, blijkt duidelijk dat Markus Paulus misnoegd had.

Omdat Paul Mark later vraagt om hem in de gevangenis te bezoeken, mogen we aannemen dat de problemen niet lang duurden.

Het oudste en kortste van de vier evangeliën, het evangelie van Marcus, benadrukt de verwerping van Jezus door de mensheid als Gods zegevierende gezant.

Waarschijnlijk geschreven voor niet-Joodse bekeerlingen in Rome – na de dood van Petrus en Paulus ergens tussen 60 en 70 na Christus – is het Marcusevangelie de geleidelijke manifestatie van een “schandaal”: een gekruisigde Messias.

Blijkbaar een vriend van Markus - die hem "mijn zoon" noemde - is Petrus slechts één van de bronnen van dit evangelie, andere zijn de kerk in Jeruzalem (Joodse wortels) en de kerk in Antiochië (grotendeels heidens).

Net als een andere evangelieschrijver Lukas was Markus niet een van de 12 apostelen

We weten niet zeker of hij Jezus persoonlijk kende.

Sommige geleerden hebben het gevoel dat de evangelist over zichzelf spreekt wanneer hij de arrestatie van Jezus in Getsemane beschrijft: “Nu volgde een jonge man hem met alleen een linnen doek om zijn lichaam. Ze grepen hem, maar hij liet het kleed achter en ging naakt weg” (Marcus 14:51-52).

Anderen beschouwen Mark als de eerste bisschop van Alexandrië, Egypte. Venetië, beroemd om het San Marcoplein, claimt Markus als patroonheilige; de grote basiliek daar wordt verondersteld zijn stoffelijk overschot te bevatten.

Een gevleugelde leeuw is het symbool van Mark.

De leeuw is afgeleid van Marcus' beschrijving van Johannes de Doper als een "stem van een roepende in de woestijn" (Marcus 1:3), die kunstenaars vergeleken met een brullende leeuw.

De vleugels komen voort uit de toepassing van Ezechiëls visioen van vier gevleugelde wezens op de evangelisten.