
Onze Openbaring in Peru
Ook in Peru werd de plechtigheid van de Driekoningen van de Heer achtergelaten. Pater Alessio Geraci mediteert over de passage uit het Evangelie.
In het Evangelie van de Epifanie wordt ons een fundamenteel feit geopenbaard om de menselijkheid van Jezus te begrijpen: de incarnatie vindt plaats op een concreet historisch moment, ten tijde van koning Herodes, en in een concrete geografische ruimte, Bethlehem, een van de vele marginale voorsteden, gelegen op 8 km ten zuiden van Jeruzalem.
De evangelist Mattheüs introduceert ons bij Herodes, de koning, de machtige man van die tijd; toen hij hoorde van de geboorte van de “koning der Joden,” “werd hij bang, en met hem heel Jeruzalem.” Herodes had de macht gegrepen door bedrog, want hij was geen Jood en had geen titel om de koning der Joden te zijn. Het nieuws van de geboorte van iemand die de troon van hem kon afpakken, doet hem beven. En hij organiseert de verdediging, in een poging om het pasgeboren kind te laten doden. Een totaal negatieve reactie dus.
Maar dezelfde evangelist vertelt ons dat dit Goede Nieuws aan de magiërs wordt geopenbaard, en zij zullen in feite de eersten zijn die het Kind dat geboren wordt bezoeken. Zij zullen niet de religieuze leiders van die tijd zijn en verbonden met de tempel. Zij zullen niet de burgerlijke autoriteiten zijn. Maar de magiërs, die volgens de mening van veel bijbelgeleerden letterlijk magiërs zijn, de term waarvoor in het Grieks charlatan, bedrieger betekent. Zij zouden dan heidenen zijn, en door de tempelgebonden religie van die tijd zijn zij dubbel onrein: omdat zij heidenen zijn en omdat zij een beroep uitoefenen dat door de Schrift wordt veroordeeld (Lev. 19:26).
Hun reactie is overweldigend positief terwijl ze naar Jeruzalem reizen. Wanneer ze daar aankomen, ervaren ze grote vreugde als ze het Kind zien.
De wijzen komen uit het Oosten en symboliseren de universele reikwijdte van de verlossing. Ze vertegenwoordigen de hele mensheid op zoek naar God. Ze vertegenwoordigen ook ons allemaal, de mannen en vrouwen van 2025 die samen met ons op zoek zijn naar God en naar waar en blijvend geluk.
Ze openen hun kisten en bieden het pasgeboren kind als geschenk goud (als erkenning van zijn koningschap), wierook (als erkenning van zijn goddelijkheid) en mirre (als voorbode van zijn dood).
En wij, wat zullen wij vandaag aan de Heer offeren?
Onze harten, soms gebroken door verraad, gebrek aan werk en gezondheid en vele andere dingen, maar tegelijkertijd vol dromen, hoop en illusies; we zullen Hem ook ons verlangen aanbieden om met Hem samen te werken aan het bouwen van een betere, rechtvaardiger en broederlijker wereld, ons verlangen om te leven zoals Hij leefde: met empathie, tederheid, mededogen en profetie.
Driekoningen, of de Manifestatie van Jezus, herinnert ons eraan dat niemand God kan ‘toe-eigenen’, omdat Zijn reddende liefde universeel bereik heeft.
Dankzij Jezus worden degenen die door de maatschappij en religie worden uitgesloten en afgewezen, de bevoorrechte ontvangers van het Goede Nieuws.
Misschien weten wij als Kerk van 2025 altijd hoe we Jezus, het Goede Nieuws, kunnen ‘universaliseren’ en nooit kunnen ‘privatiseren’!
Net als de wijzen wordt ook ons gevraagd om niet terug te keren naar dezelfde weg en met creativiteit nieuwe paden te openen.
Er is altijd een andere weg, er is altijd een alternatief voor geweld, wraak, haat, roddels, machismo, vooroordelen, corruptie, discriminatie en de globalisering van onverschilligheid.
bron
- Vader Alessio Geraci (Facebook)
Beeld
- Foto door Jimmy Ramirez