
6. februāra dienas svētais: Sv. Pols Miki un pavadoņi
Svētais Pāvils Miki un pavadoņi: Japānas mocekļi un viņu varonīgā kristīgā ticība
Vārds
Svētais Pāvils Miki un pavadoņi
Uzruna
Martyrs
Kristības vārds
Pauls Mikijs
dzimšana
c. 1556, Kioto, Japāna
nāve
5. gada 1597. februāris, Nagasaki, Japāna
Atkārtošanās
6 februāris
Martiroloģija
2004 izdevums
Beatifikācija
14. gada 1627. septembris, Roma, pāvests Urbans VIII
Kanonizācija
8. gada 1862. jūnijs, Roma, pāvests Pijs IX
Lūgšana
Ak, Dievs, mocekļu spēks, kas svēto Pāvilu Miki un viņa pavadoņus aicinājis mūžīgā godībā caur krusta moceklību, dāvā arī mums ar viņu aizlūgumu, lai mēs dzīvē un nāvē liecinātu par mūsu Kristības ticību. Caur mūsu Kungu
Romas martiroloģija
Nagasaki, Japānā, divdesmit sešu mocekļu aizraušanās, no kuriem trīs priesteri, viens garīdznieks un divi lieši no Mazgadīgo ordeņa, trīs citi, tostarp viens garīdznieks no Jēzus biedrības, un septiņpadsmit, kas pieder Trešajam ordeņam. Svētais Francisks, kurš visi par katoļu ticību pielika krustu un aizgāja mūžībā ar lances sitieniem, slavējot Kungu un sludinot to pašu ticību, brīnišķīgi nomira, un augstākais pāvests Pijs Devītais tika piedēvēts svēto katalogs.
Svētais un misija
Svētais Pāvils Miki un viņa kolēģi mocekļi ieņem īpašu vietu kristietības vēsturē, pārstāvot ticības un liecības misiju ārkārtīgi nelabvēlīgos apstākļos. 16. gadsimta Japānā šie mocekļi saskārās ar vajāšanām un nāvi, jo viņi bija nelokāmi uzticīgi kristietībai, piedāvājot spēcīgu uzticības un drosmes liecību. Pāvila Mikija un viņa pavadoņu misija sakņojas dziļā lojalitātes apziņā pret Kristu un viņu kristīgo ticību. Neskatoties uz draudiem un pieaugošo vardarbību pret kristiešiem Japānā, viņi turpināja sludināt un praktizēt savu reliģiju ar lielu dedzību un pārliecību. Tas bija ne tikai pretošanās akts, bet arī spilgts piemērs tam, kā ticība var iedvesmot cilvēku pastāvēt nelokāmi, saskaroties ar lielākajiem izaicinājumiem. Stāsts par šiem mocekļiem ir arī atgādinājums par kristīgās misijas universālo raksturu. Japāņu jezuīts Pols Miki un viņa pavadoņi nāca no dažādām Japānas sabiedrības sfērām, parādot, ka aicinājums uz kristietību pārsniedz kultūras un sociālās barjeras. Viņu liecība parādīja, ka kristīgā ticība nebija tikai ārzemju imports, bet gan kaut kas tāds, kas var iesakņoties un uzplaukt pat šķietami naidīgā apvidū. Turklāt svētā Pāvila Mikija un viņa pavadoņu mocekļa nāve ir dzīvs piemērs tam, kādu ietekmi vēsturē var atstāt uzticīgu cilvēku grupa. Viņu nāve nenozīmēja viņu misijas beigas; drīzāk tie iedvesmoja vairākas kristiešu paaudzes Japānā un visā pasaulē. Viņu upuris padarīja kristīgo ticību vēl redzamāku un taustāmāku, uzkurinot ziedošanās un misijas uguni grūtos apstākļos. Svētais Pāvils Miki un viņa domubiedri atgādina, ka kristīgā misija dažkārt prasa ārkārtīgus upurus un ka uzticība ticībai var prasīt drosmi stāties pretī pat nāvei. Viņu stāsts ir spēcīgs atgādinājums par sekošanas Kristum izmaksām un godību, iedvesmojot visu vecumu ticīgos dzīvot ar tādu pašu drosmi un pārliecību.
Svētais un žēlsirdība
Svētais Pāvils Miki un viņa kolēģi mocekļi, kas tika kanonizēti par savu augstāko upuri Japānā, iemieso unikālu un dziļu kristiešu aspektu žēlsirdība. Viņu stāsts, kuru 16. gadsimtā iezīmēja moceklība, ir dzīva liecība tam, kā žēlsirdība var izpausties pat visgrūtākajos un sāpīgākajos apstākļos. Žēlsirdību svētā Pāvila Mikija un viņa pavadoņu mocekļa nāves kontekstā var aplūkot vairākos veidos. Pirmkārt, ir žēlastība, ko viņi paši izmantoja. Ciešanu un vajāšanu vidū viņi izrādīja mīlestību un piedošanu saviem vajātājiem. Šis piedošanas akts tiem, kas viņus sodīja ar nāvi, ir spēcīgs kristīgās žēlsirdības piemērs darbībā, atspoguļojot Kristus attieksmi pie krusta. Otrkārt, viņu uzticību un upuri var uzskatīt par žēlastības aktu pret plašāku kristiešu kopienu. Ar savu mocekļu nāvi viņi stiprināja neskaitāmu citu kristiešu ticību, parādot, ka uzticība Kristum var pārvarēt pat bailes no nāves. Viņu liecība daudziem ir kļuvusi par spēka un iedvesmas avotu, uzkurinot ticības liesmu lielo pārbaudījumu laikos. Turklāt stāsts par svēto Pāvilu Miki un viņa pavadoņiem pasvītro dievišķo žēlsirdību. Viņu moceklība, lai arī traģiska, ir arī Dieva klātbūtnes un aizgādības zīme, kas pat vardarbības un naida aktus var pārvērst žēlastības un pestīšanas iespējās. Viņu ticība un upuris ir atgādinājums, ka Dievs vienmēr ir klātesošs, pat vistumšākajās situācijās, strādājot, lai no ļauna atbrīvotu labu, no izmisuma – cerību. Svētā Pāvila Mikija un viņa pavadoņu dzīves un moceklība ir spēcīgs atgādinājums par žēlsirdības lomu kristīgajā ticībā. Tie parāda, ka žēlastība ir ne tikai tas, ko mēs saņemam no Dieva, bet arī tas, ko esam aicināti īstenot pat visnelabvēlīgākajos apstākļos. Viņu mantojums turpina iedvesmot ticīgos visā pasaulē dzīvot ar tādu pašu žēlsirdību, drosmi un ticību.
Hagiogrāfija
Pols Miki ir pirmais japāņu moceklis, pareizāk sakot, pirmais japāņu kritušais moceklis savas kristīgās ticības dēļ. Būtībā ir jāpaskaidro, ka viņš nav kritušais misionārs Japānā, bet kristietis no Japānas, priekšzīmīgs dzīvē un priekšzīmīgs īpaši nāvē. Galu galā viņa dzīve bija ļoti vienkārša, tieša. Viņš piederēja patiesi iespaidīgajam agrīno japāņu konvertētāju pūlim pēc agrākā mēģinājuma evaņģelizēt šo ļoti tālo valsti, kas, kā mēs zinām, bija saistīta ar lielā svētā Franciska Ksavera vēsturi un slavu.
Francis Xavier bija Japānā ap 1550. gadu, un…