Sausio 19-osios dienos šventasis: Šv. Marius, Morta, Audiface ir Abachum
Marių, jo žmoną Mortą ir jų sūnus Audiface ir Abachum Katalikų bažnyčia gerbia kaip šventuosius ir kankinius.
Šventųjų Mariaus, Mortos, Audiface ir Abacus istorija
Naujienos apie juos, labai mažai ir neaiškios, ateina iš Šventojo Valentino Passio, IV a.
Sakoma, kad Marius, arba Maris, buvo persų kilmės bajoras.
Jis atvyko į Romą 270 m., kartu su savo žmona Marta ir dviem sūnumis Audiface ir Abaco pagerbti kankinių kapų.
Šeima, padedama kunigo Jono, išsiruošė Via Salaria gatve palaidoti daugiau nei 260 kankinių, gulėjusių nužudytų atvirame kaime, kūnus.
Atradę juos tardė prefektas Flavianas ir gubernatorius Marcianus.
Jie atsisakė prisiekti ir aukoti stabams, todėl buvo pasmerkti mirčiai: vyrams buvo įvykdyta mirties bausmė Via Cornelia.
Marta, nimfoje, ty prie šalia esančio tvenkinio.
Pranešama, kad romėnų matrona Felicita juos palaidojo vienoje iš savo dvarų, prie to paties kelio, tryliktoje mylioje.
Čia buvo pastatyta bažnyčia, kurios griuvėsiai išlikę ir šiandien, o viduramžiais buvo piligrimystės vieta.
Šiandien ji vadinama Tenuta Boccea.
XVIII amžiaus pabaigoje, palaipsniui didėjant kaimyninių vietovių gyventojų skaičiui, 18 m. rugpjūčio 30 d. skyriaus susirinkimui buvo pateiktas prašymas pastatyti naują bažnyčią, kurioje tilptų „gyventojai“ ir piligrimai. šventųjų kankinių Mario, Martos, Audiface ir Abaco šeima „dorai“.
1789 m., popiežiaus Pijaus VI nurodymu, iškilmingo architekto Virginio Bracci suprojektuota nauja bažnyčia buvo atidaryta.
Jų relikvijos turėjo labai sudėtingų įvykių: kai kurios buvo perkeltos į Romą į Šv. Adriano ir Šv. Praksedo bažnyčias. Kita jų dalis 828 m. buvo išsiųsta Einhardui. Pastarasis, Karolio Didžiojo biografas, padovanojo Seligenštato vienuolynui.
Dono Bosko pasakojimas apie Marių, Mortą, Audiface ir Abacus
Geriausiai žinoma šių šventųjų gyvenimo ir kankinystės tradicija yra legendinis pasakojimas, kuriame vis dėlto galima atpažinti istoriškumo branduolį, kuris susiduria su tikra šių kankinių figūra.
Pasaką išpopuliarino 1861 m. išleista knygelė, kurią parašė Don Bosco, bet parengė grafas Carlo Caysas.
Didžiulio darbo, skirto šventajam Abakui šventovei Caselette (ant Musinè kalno šlaituose) ir didelio atsidavimo šiems šventiesiems metais, grafas Caysas paragino savo draugą Don Bosco parašyti tai, kas dar labiau pagyvintų Šventojo Abako garbinimą. , padėdamas į rankas knygos dokumentaciją.
Don Bosco (tiksliau grafas Caysas) rėmėsi informacija, esančia Acta Sanctorum – didžiuliame šventųjų gyvenimo raštų rinkinyje, kurį nuo XVII amžiaus vidurio sudarė bolandistai.
Dalis, skirta Abakui ir bendraminčiams, buvo pasakojimas (Šventųjų Mariaus ir bendraminčių aktai), datuojamas ankstyvaisiais viduramžiais, konkrečiai – VI–VII a.
Tai buvo passio, tam tikras raštų tipas, kuriame ugdymo tikslais buvo pasakojama apie vieno ar kelių šventųjų kankinystę, papildant naujienas apie kankinius, taip pat buvo išrasta dalykų, kurie galėtų padaryti įspūdį ir sujaudinti.
Jo anoniminis autorius buvo surinkęs ilgą laiką perduodamas istorijas, kuriose buvo išsaugoti mūsų šventųjų prisiminimai: prisiminimai, susiję su vieta, esančia prie pat Romos, palei Via Cornelia (miesto šiaurės vakarus), kur buvo pastatyta bažnyčia. jų kankinystės vietoje.
Mariaus, Mortos, Audiface ir Abacus kultas
Liturginė šventė patenka į sausio 19 d.
Šventųjų Mario ir Martos kūnai laikomi vienoje urnoje, pastatytoje po San Giovanni Calibita bažnyčios didžiuoju altoriumi Tibro saloje Romoje.
Skaityti taip pat:
Šventasis Sausio 6 d.: Šventasis Andrė Besetė
Dienos šventasis Sausio 5 d.: Šventasis Jonas Neumannas
Šventoji Sausio 4 d.: Šventoji Folinjo Angela
Moterys ir kalbos menas: Francesco solidarumo su Irano moterimis ekonomika
8 m. gruodžio 1856 d.: Įkurta Lionas, SMA (African Missions Society).
Kongo Demokratinė Respublika: Kongo katalikai eina į gatves protestuodami prieš didėjantį smurtą
Josepho Ratzingerio laidotuvės: žvilgsnis į Benedikto XVI gyvenimą ir popiežiavimą