Dienos šventasis Gruodžio 27 d.: Šventasis Jonas, apaštalas ir evangelistas

By Alessia Salani On Gruodis 27, 2022

„Mokinys, kurį mylėjo Jėzus“: tiesiog taip Jonas save vadina savo Evangelijoje, ir jis teisus, matydamas tai taip, nes būtent jis atlieka vieną iš svarbiausių vaidmenų išganymo istorijoje, neskaitant Žinoma, iš Marijos, kurią Jėzus aiškiai patiki jam mirties momentu, kad „štai tavo sūnus“ ir „štai tavo motina“.

Nuo tada Jonas pasiima Mariją kaip „brangiausią daiktą“, o judviejų sąjungos taškas yra būtent tyrumas, nekaltas gyvenimas, kurį jie gyvena.

Istorinė informacija apie Jono gyvenimą

Istoriniai šaltiniai, iš kurių galima pasisemti apaštalo evangelisto gyvenimo detalių, yra įvairūs, kai kurie apokrifiniai kaip kita evangelija, kai kurie, anot jų, priskirtini jo plunksnai.

Apie jį žinome, kad jis yra jauniausias ir bus ilgiausiai gyvenęs iš dvylikos.

Jis kilęs iš Galilėjos, esančios Tiberiado ežero vietovėje, ir iš tikrųjų kilęs iš žvejų šeimos.

Jo tėvas yra Zabediejus, o motina Salomėja.

Jo brolis Jokūbas, vadinamas vyresniuoju, taip pat bus apaštalas.

Jį visada skiria Jėzus ir yra tų nedaugelio, kurie jį lydi svarbiausiomis progomis, pavyzdžiui, kai Jairo dukra prisikelia, per Atsimainymą ant Taboro kalno ir per agoniją Getsemanėje, rate.

Net per Paskutinę vakarienę jis sėdi garbės vietoje, dešinėje, ir meilės gestu padeda galvą ant peties: kaip tik tą akimirką Šventoji Dvasia įkvepia jį Evangelijos pasakojimo išmintimi. kad rašys senatvėje.

Jis vienintelis stovi Kryžiaus papėdėje su Marija ir su ja praleidžia tris dienas iki Prisikėlimo laukdamas; jis vis dar pirmasis atvyksta į tuščią kapą po Marijos Magdalietės pranešimo, bet įleis Petrą, nes gerbia savo stažą.

Tada jis su Marija persikels į Efezą, iš kur ims vadovauti Mažosios Azijos evangelizacijai.

Taip pat atrodo, kad jam teks kęsti Domiciano persekiojimus ir būti ištremtam į Patmo salą, iš kurios, atsiradus Nervai, grįš į Efezą, kad baigtų savo dienas čia būdamas daugiau nei šimtmečio, apie 104 m.

Jonas, „Evangelijų gėlė“

Taip buvo pavadinta Jono parašyta evangelija, dar žinoma kaip „dvasinė evangelija“ arba „logos evangelija“ dėl teologinės kalbos patobulinimo ir poliseminio termino „logos“, nurodančio Jėzų su reikšmėmis. iš „žodžio“, „dialogo“, „projekto“, „veiksmažodžio“.

Be to, jo Evangelijoje žodis „tikėk“ kartojasi 98 kartus, nes taip pasiekiama Jėzaus širdis, tikima laisve ir priimama malonė, kaip rodo mylimas Kristaus mokinys.

Jo Evangelija taip pat yra labai marijoniška ne tiek dėl daugybės nuorodų į Mergelę, kiek dėl ypatingos malonės Tos, kuri geriausiai pažįsta Sūnų ir perteikia Kristaus slėpinį.

Tačiau Marija Jono paskyroje pasirodo tik du kartus: vestuvėse Kanoje ir Kalvarijoje.

Ypač svarbi yra vestuvių puota Kanoje, kuri taip pat yra pirmasis Jėzaus susitikimas su Jonu.

Bet Jono, kuris kartu su Andriumi jau buvo Jono Krikštytojo pasekėjas, pašaukimas tikriausiai įvyko Betanijoje, prie Jordano upės.

Kai Jėzus atvyksta, Krikštytojas jį sveikina kaip „Dievo Avinėlį“.

Šis susitikimas Joną taip sužavėjo, kad net prisimena laiką, kada jis įvyko (dešimtą, apie 4 val.), todėl po to negalės nesekti paskui Jėzų.

Tačiau, be didelės teologinės vertės, Jono evangelija nuo sinoptikų taip pat skiriasi tuo, kad pabrėžia Kristaus žmogiškumą, kuris išplaukia iš tam tikrų pasakojimų detalių, tokių kaip pavargęs sėdėjimas, ašaros, liejamos dėl Lozoriaus ar pasireiškęs troškulys. ant kryžiaus.

Apokalipsė ir Jono laiškai

Jonas taip pat rašo tris laiškus ir Apokalipsę, vienintelę pranašišką Naujojo Testamento knygą.

Jis užbaigia Šventąjį Raštą ir jau iš savo pavadinimo – o tai reiškia „apreiškimas“ – nurodo konkrečią vilties žinią, kurią jis neša, tam tikra prasme visiškai nutraukdamas Dievo dialogą su žmogumi: nuo šiol kalbės Bažnyčia, kuris skaitys Dievo veiksmus Istorijoje iki Jo sugrįžimo į Žemę laiko pabaigoje.

Šia prasme Apreiškimas taip pat yra „pranašystė“.

Kalbant apie tris Jono laiškus arba laiškus, kurie tikriausiai buvo parašyti Efeze, tai yra laiškai apie meilę ir tikėjimą, kuriais siekiama apginti tam tikras pagrindines dvasines Tiesas nuo gnostikų doktrinų puolimo.